Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 111
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2290 / 99

عرض السند

وقال أبو الزّناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلميّ عن أبيه

أنَّ عمرَ، رضي الله عنه، بَعَثَه مُصَدِّقًا، فوَقَعَ رجلٌ على جاريةِ امرأتِه، فأخَذَ حمزةُ مِن الرَّجلِ كَفِيلًا حتَّى قَدِمَ على عمرَ، وكان عمرُ قد جَلَدَه مِئةَ جَلْدةٍ، فصَدَّقَهم وعَذَرَه بالجَهالةِ. وقال جَرِيرٌ والأشْعَثُ لعبدِ الله بنِ مسعودٍ في المُرْتَدِّينَ: استَتِبْهم وكَفِّلْهُم. فتابُوا وكَفَلَهم عَشائرُهُم. وقال حمَّادٌ: إذا تَكَفَّلَ بنَفْسٍ فماتَ فلا شيءَ عليه. وقال الحَكَمُ: يَضْمَنُ.
صحيح البخاري — باب الكفالة في القرض والديون-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2290
المالية - الإدارة - الإدارةالمحاسبة - الإدارةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمدرء الحدود بالشبهات - قواعد عامة في العقوباتأهداف الإدارة المالية - الماليةوظائف الإدارة المالية - الماليةوظائف المحاسبة - المحاسبةالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهأعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةالزنا و مقدماته - القيم والأخلاق المذمومةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالحكم بما أنزل الله - أهداف الإدارة العامة ووظائفهاالتكافل - أهداف الإدارة الماليةالحصول على الأموالقبض الأموال وإنفاقها - وظائف المحاسبةالحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةعقوبة المحصن - عقوبة الزناالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيتنظيم رسميالزكاة والصدقات والركاز - أنواع التمويل ومصادرهاختيار رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمصادر شرعية و قانونيةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةإمارة الزكاة - انواع الإمارةمشروعية الكفالة - الكفالةالكفالة بالنفس - أنواع الكفالة
صحيح البخاري

حديث 2291 / 99

عرض السند

قال أبو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أنَّه ذَكَرَ رجلًا من بني إسرائيلَ سألَ بعضَ بني إسرائيلَ أنْ يُسْلِفَه ألْفَ دِينارٍ، فقال: ائْتِني بالشُّهَداءِ أُشْهِدُهُم، فقال: كَفَى بالله شهيدًا، قال: فأْتِني بالكَفِيلِ، قال: كَفَى بالله كَفِيلًا، قال: صَدَقْتَ. فدَفَعَها إليه إلى أجَلٍ مُسَمًّى، فخَرَجَ في البحرِ فقَضَى حاجَتَه، ثمَّ الْتَمَسَ مَرْكَبًا يَرْكَبُها يَقْدَمُ عليه لِلأجَلِ الَّذي أجَّلَه، فلم يَجِدْ مَرْكَبًا، فأخَذَ خَشَبةً فنَقَرَها فأدخَلَ فيها ألْفَ دِينارٍ وصَحِيفةً منه إلى صاحبِه، ثمَّ زَجَّجَ موضعَها، ثمَّ أتَى بها إلى البحرِ، فقال: اللهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنّي كنتُ تَسَلَّفْتُ فلانًا ألْفَ دِينارٍ، فسألَني كَفِيلًا فقلتُ: كَفَى بالله كَفِيلًا، فرَضِيَ بكَ، وسألَني شهيدًا، فقلتُ: كَفَى بالله شهيدًا، فرَضِيَ بكَ، وأنّي جَهَدْتُ أنْ أجِدَ مَرْكَبًا أبعَثُ إليه الَّذي له فلم أقدِرْ، وإنّي أستَوْدِعُكَها. فرَمَى بها في البحرِ حتَّى وَلَجَتْ فيه، ثمَّ انصَرَفَ وهو في ذلكَ يَلتَمِسُ مَرْكَبًا يَخرُجُ إلى بَلَدِه. فخَرَجَ الرَّجلُ الَّذي كانَ أسلَفَه يَنظُرُ لَعَلَّ مَرْكَبًا قد جاءَ بمالِه، فإذا بالخَشَبةِ الَّتي فيها المالُ، فأخَذَها لأهلِه حَطَبًا، فلمّا نَشَرَها وَجَدَ المالَ والصَّحِيفةَ، ثمَّ قَدِمَ الَّذي كانَ أسلَفَه، فأتَى بالألْفِ دِينارٍ، فقال: والله ما زِلْتُ جاهدًا في طَلَبِ مَرْكَبٍ لآتِيَكَ بمالِكَ، فما وجدتُ مَرْكَبًا قبلَ الَّذي أتيتُ فيه، قال: هل كنتَ بَعَثْتَ إليَّ بشيءٍ؟ قال: أُخبِرُكَ أنّي لم أجِدْ مَرْكَبًا قبلَ الَّذي جئتُ فيه، قال: فإنَّ اللهَ قد أدَّى عنكَ الَّذي بَعَثْتَ في الخَشَبةِ، فانصَرِفْ بالألفِ الدِّينار راشِدًا».
صحيح البخاري — باب الكفالة في القرض والديون-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2291 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2291
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2292 / 99

عرض السند

حدثنا الصّلت بن محمد حدثنا أبو أسامة عن إدريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ قال: وَرَثةً ﴿وَالَّذِينَ عاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء: 33] قال: كانَ المهاجِرونَ لمّا قَدِمُوا المدينةَ يَرِثُ المهاجِرُ الأنصاريَّ دونَ ذَوِي رَحِمِه لِلأخوّةِ الَّتي آخَى النبيُّ ﷺ بينَهم، فلمّا نَزَلَتْ: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ نَسَخَتْ، ثمَّ قال: ﴿وَالَّذِينَ عاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ إلّا النَّصْرَ والرِّفادةَ والنَّصِيحةَ، وقد ذهبَ المِيراثُ، ويُوصي له.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوالذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2292 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2292
عوامل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهما ورد في الناسخ و المنسوخ بترتيب المصحف - علوم القرآنفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالنصيحة - القيم والأخلاق المحمودةالتطور الاجتماعي - مفهوم التغير الاجتماعي و مصطلحاتهالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعيالمظهر الاجتماعي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهالمظهر الاقتصادي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهالمؤاخاة - أحداث السنة الأولىمشروعية الوصية وفضلها - الوصاياالوصية للوارث وغيره - الوصاياتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةدوافع الهجرة - الهجرةنسخ إلى بدل - أقسام النسخ من حيث البدلكيف يفسر القرآن  - التفسير والمفسرون من الصحابةالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابةالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)توضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالهجرة الخارجية - أنواع الهجرة
صحيح البخاري

حديث 2294 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصبّاح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم

قال: قلتُ لأنسٍ، رضي الله عنه: أبَلَغَكَ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «لا حِلْفَ في الإسلام»؟ فقال: قد حالَفَ النبيُّ ﷺ بينَ قُرَيشٍ والأنصارِ في داري.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوالذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2294 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2294
صحيح البخاري

حديث 2296 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن عليّ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«لو قد جاءَ مالُ البحرَينِ قد أعطَيتُكَ هكذا وهكذا وهكذا»، فلم يَجِئْ مالُ البحرَينِ حتَّى قُبِضَ النبيُّ ﷺ، فلمّا جاءَ مالُ البحرَينِ أمَرَ أبو بكرٍ فنادَى: مَن كانَ له عندَ النبيِّ ﷺ عِدَةٌ أو دَينٌ فلْيَأْتِنا، فأتيتُه فقلتُ: إنَّ النبيَّ ﷺ قال لي كذا وكذا، فحَثَى لي حَثْيةً، فعَدَدْتُها فإذا هي خمسُ مئةٍ، وقال: خُذْ مِثلَيها.
صحيح البخاري — باب من تكفّل عن ميتٍ ديناً-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2296 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2296
الحكم المسجّل: صحيح
المالية - الإدارة - الإدارةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في الأمكنة والبلدانخصائص القرارات الإدارية و المالية - الماليةوظائف الإدارة المالية - الماليةالمدير المالي - الماليةوحدة الحاكم - قواعد النظام السياسيوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في الحجاز وسائرالجزيرة العربية - ما ورد في الأمكنة والبلدانخصائص ملزمةالحصول على الأموالصفات المدير المالي(الصدق,الأمانة,الإخلاص)النداء والإعلان - الوسائل السمعيةقيمة الوفاء بالوعد والعهد - قيم الوفاءالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةكرم النبيِّ ﷺ - قِيَم الكَرَم والسَّخاء
صحيح البخاري

حديث 2298 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ يُؤتَى بالرَّجلِ المتوَفَّى عليه الدَّينُ، فيَسْألُ: «هل تَرَكَ لِدَينِه فَضْلًا؟» فإنْ حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ لِدَينِه وَفاءً صَلَّى، وإلّا قال للمسلمينَ: «صَلُّوا على صاحبِكُم» فلمّا فَتَحَ اللهُ عليه الفُتُوحَ قال: «أنا أَولَى بالمؤمنينَ من أنفُسِهم، فمَن تُوُفِّيَ مِن المؤمنينَ فتَرَكَ دَينًا فعليَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِه».
صحيح البخاري — باب الديْن-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2298 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2298
المأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنفضل البر بالمؤمنين - فضل التكافل الاجتماعيالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالولاء والبراء - الأمةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةنصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةأحوال ترك النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على الميت - صلاة الجنازةالصلاة على المدين والغالِّ ومن في حكمهما - مشروعية الصلاة على الجنازةقيمة التكافل مع الميت وأهله - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة وفاء الدولة عن مواطنيها - قيم الوفاءقيمة مسؤولية قضاء دَين المُتوفَّى - قيم المسؤوليةثانيًا: قيمة قيام الدولة بقضاء حوائج الرعية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقر سادسًا: قيمة تعظيم أمر الدَّين وضرورة وفائه - تحريم مال الغيرشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقته
صحيح البخاري

حديث 2300 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ أَعطاهُ غَنَمًا يَقسِمُها على صحابَتِه، فبَقِيَ عَتُودٌ، فذَكَرَه للنبيِّ ﷺ، فقال: «ضَحِّ به أنتَ».
صحيح البخاري — باب وكالة الشريك في القسمة وغيرها-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2300 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2300
صحيح البخاري

حديث 2301 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جدّه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

قال: كاتَبْتُ أُميَّةَ بنَ خَلَفٍ كتابًا بأنْ يَحفَظَني في صاغِيَتي بمكَّةَ، وأحفَظَه في صاغِيَتِه بالمدينةِ، فلمّا ذَكَرْتُ «الرَّحمنَ» قال: لا أعرِفُ الرَّحمنَ، كاتِبْني باسمِكَ الَّذي كانَ في الجاهليَّةِ، فكاتَبْتُه «عبدُ عَمرٍو»، فلمّا كانَ في يومِ بَدْرٍ خَرَجْتُ إلى جبلٍ لأُحْرِزَه حينَ نامَ النّاسُ، فأبْصَرَه بلالٌ، فخَرَجَ حتَّى وَقَفَ على مَجلِسٍ منَ الأنصارِ، فقال: أُميَّةُ بنُ خَلَفٍ، لا نَجَوْتُ إنْ نَجَا أُميَّةُ. فخَرَجَ معه فريقٌ مِن الأنصار في آثارِنا، فلمّا خَشِيتُ أنْ يَلْحَقونا خَلَّفْتُ لهمُ ابنَه لأشْغَلَهم، فقَتَلُوه، ثمَّ أبَوْا حتَّى يَتْبَعونا، وكان رجلًا ثَقِيلًا، فلمّا أدرَكُونا قلتُ له: ابرُكْ، فبَرَكَ، فألْقَيتُ عليه نَفْسي لأمنَعَه، فتَجلَّلُوه بالسُّيُوفِ من تحتي حتَّى قَتَلُوه، وأصابَ أحدُهم رِجْلي بسَيفِه. وكان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ يُرِينا ذلكَ الأثرَ في ظَهْرِ قَدَمِه.
صحيح البخاري — باب إذا وَكّل المسلم حربيّاً في دار الحرب-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2301 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2301
التعاون - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالعمل التعرضي (زمام المبادرة) - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمبارزة والمناظرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالاستطلاع وجمع المعلومات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ العرب قبل الإسلاممناقب المبشرين بالجنةالجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةالاحترام والتوقير - القيم والأخلاق المحمودةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهحياة العرب الاقتصادية وتجارتهم - تاريخ العرب قبل الإسلاممناقب الأنصار - مناقب الأنصارقيمة الوفاء بالوعد والعهد - قيم الوفاءالجاهلية - الكفراحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةالأسلحة والمعدات الحربية (انظر الإعداد المادي) - الإمداد والتموينمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالقلم والكتاب - الوسائل التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةالوكالة المقيدة - أنواع الوكالةقيمة الشجاعة في الوفاء بالعهد - قيم الشجاعة والتضحيةمشاهد من المعركة - غزوة بدر الكبرى (الثانية)الأسلحة واللوازم والتجهيزات - الإعداد المادي
صحيح البخاري

حديث 2303 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدريّ و أبي هريرة رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ استَعمَلَ رجلًا على خَيْبرَ، فجاءَهم بتَمْرٍ جَنِيبٍ، فقال: «أكُلُّ تمرِ خَيْبرَ هكذا؟» فقال: إنّا لَنَأْخُذُ الصّاعَ من هذا بالصّاعَينِ، والصّاعَينِ بالثَّلاثةِ، فقال: «لا تَفْعَلْ، بِعِ الجَمْعَ بالدَّراهمِ، ثمَّ ابتَعْ بالدَّراهمِ جَنِيبًا» وقال في المِيزانِ مِثلَ ذلكَ.
صحيح البخاري — باب الوكالة في الصرف والميزان-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2303 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2303
صحيح البخاري

حديث 2304 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم سمع المعتمر أنبأنا عبيد الله عن نافع أنه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن أبيه

أنَّه كانت لهم غَنَمٌ تَرْعَى بسَلْعٍ، فأبْصَرَتْ جاريةٌ لنا بشاةٍ من غَنَمِنا موتًا، فكَسَرَتْ حَجَرًا فذَبَحَتْها به، فقال لهم: لا تَأْكُلُوا حتَّى أسألَ النبيَّ ﷺ، أو أُرسِلَ إلى النبيِّ ﷺ مَن يَسْألُه، وأنَّه سألَ النبيَّ ﷺ عن ذاكَ - أو أرسَلَ - فأمَرَه بأكلِها. قال عُبَيدُ الله: فيُعْجِبُني أنَّها أَمَةٌ وأنَّها ذَبَحَت. تابَعَه عَبْدةُ، عن عُبَيدِ الله.
صحيح البخاري — باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2304
صحيح البخاري

حديث 2305 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: كانَ لرجلٍ على النبيِّ ﷺ سِنٌّ مِن الإبلِ، فجاءَه يَتَقاضاهُ، فقال: «أَعطُوه» فطَلَبُوا سِنَّه فلم يَجِدُوا له إلَّا سِنًّا فوقَها، فقال: «أَعطُوه» فقال: أَوفَيتَني أوفَى الله بكَ، قال النبيُّ ﷺ: «إنَّ خِيارَكم أحسَنُكم قَضاءً».
صحيح البخاري — باب وكالة الشاهد والغائب جائزة-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2305
صحيح البخاري

حديث 2306 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ رجلا أتَى النبيَّ ﷺ يَتَقاضاه، فأغْلَظَ، فهَمَّ به أصحابُه، فقال رسولُ الله ﷺ: «دَعُوه، فإنَّ لصاحبِ الحقِّ مَقالًا» ثمَّ قال: «أَعطُوه سِنًّا مِثلَ سِنِّه» قالوا: يا رسولَ الله، إلَّا أمثَلَ من سِنِّه، فقال: «أَعطُوه، فإنَّ من خيرِكم أحسَنَكم قَضاءً».
صحيح البخاري — باب الوكالة في قضاء الديون-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2306 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2306
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.