Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

سادسًا: قيمة تعظيم أمر الدَّين وضرورة وفائه - تحريم مال الغير

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةسادسًا: قيمة تعظيم أمر الدَّين وضرورة وفائه - تحريم مال الغير
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2298 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ يُؤتَى بالرَّجلِ المتوَفَّى عليه الدَّينُ، فيَسْألُ: «هل تَرَكَ لِدَينِه فَضْلًا؟» فإنْ حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ لِدَينِه وَفاءً صَلَّى، وإلّا قال للمسلمينَ: «صَلُّوا على صاحبِكُم» فلمّا فَتَحَ اللهُ عليه الفُتُوحَ قال: «أنا أَولَى بالمؤمنينَ من أنفُسِهم، فمَن تُوُفِّيَ مِن المؤمنينَ فتَرَكَ دَينًا فعليَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِه».
صحيح البخاري — باب الديْن-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2298 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2298
المأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنفضل البر بالمؤمنين - فضل التكافل الاجتماعيالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالولاء والبراء - الأمةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةنصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةأحوال ترك النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على الميت - صلاة الجنازةالصلاة على المدين والغالِّ ومن في حكمهما - مشروعية الصلاة على الجنازةقيمة التكافل مع الميت وأهله - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة وفاء الدولة عن مواطنيها - قيم الوفاءقيمة مسؤولية قضاء دَين المُتوفَّى - قيم المسؤوليةثانيًا: قيمة قيام الدولة بقضاء حوائج الرعية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقر سادسًا: قيمة تعظيم أمر الدَّين وضرورة وفائه - تحريم مال الغيرشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2390 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا سلمة بن كهيل قال:سمعت أبا سلمة ملاحظة ببيتنا يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ رجلًا تَقاضَى رسولَ الله ﷺ، فأغلَظَ له، فهَمَّ به أصحابُه، فقال: «دَعُوه، فإنَّ لِصاحبِ الحقِّ مقالًا، واشترُوا له بعيرًا فأعطُوه إيّاه»، قالوا: لا نَجِدُ إلا أفضلَ من سِنِّه، قال: «اشترُوه فأعطُوه إيّاه، فإنَّ خيرَكُم أحسنُكُم قَضاءً».
صحيح البخاري — باب استقراض الإبل-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2390 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2390
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2394 / 99

عرض السند

حدثنا خلاّد حدثنا مِسعَر حدثنا محارب بن دِثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: أتيتُ النّبيَّ ﷺ وهو في المَسجدِ - قال مِسْعَرٌ: أُراه قال: ضُحىً - فقال: «صَلِّ رَكْعَتَينِ». وكان لي عليه دَينٌ، فقَضاني وزادَني.
صحيح البخاري — باب حُسن القضاء-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2394
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2400 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن همّام بن منبه ملاحظة أخي وهب بن منبه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ».
صحيح البخاري — باب مَطْل الغنيّ ظلمٌ-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2400 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2400
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2738 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ما حَقُّ امرِئٍ مُسلِمٍ له شيءٌ يُوصِي فيه يَبِيتُ ليلتَينِ إلَّا ووَصِيَّتُه مَكْتُوبةٌ عندَه». تابَعَه محمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَمرٍو، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب الوصايا-كتاب الوصايا-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2738 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2738
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1885 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة

أنه سمعه يحدِّث عن رسول الله ﷺ، أنَّه قام فيهم فذَكَر لهم: أنَّ الجِهاد في سَبِيلِ اللهِ والإيمانَ بالله أفضلُ الأعمال، فقامَ رجلٌ فقال: يا رسول الله، أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ الله تُكَفَّرُ عنيّ خطاياي؟ فقال له رسول الله ﷺ: «نعم، إن قُتِلتَ في سَبيلِ اللهِ، وأنت صابرٌ مُحتسبٌ، مُقبلٌ غيرُ مُدبِر»، ثم قالَ رسول الله ﷺ: «كيف قُلتَ؟» قال: أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ الله، أتُكَفَّرُ عَنّي خطاياي؟ فقال رسول الله ﷺ: «نعم، وأنت صابرٌ مُحتَسِب، مُقبلٌ غيرُ مُدبِرٍ، إلا الدَّيْن، فإنَّ جبريلَ عليه السلام قال لي ذلك».
صحيح مسلم — باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه،إلاّ الديْن-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1885 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1885
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالثبات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالصبر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةالإيمان أفضل الأعمال - فضل الإيمان وأهميتهالمحافظة على الإيمان - فضل الإيمان وأهميتهقيمة الصبر والثبات عند ملاقاة العدو - قيم الصبر والثبات الجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالرضى والاستسلام - مظاهر توحيد الألوهيةوظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكةكفارات السيئات - السيئاتآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصهاكفارات الكبائر. - الكبائركفارات الصغائر. - الصغائرالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالوحي - طرق المعرفةموت المدين مفلسًا - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينمطل المدين الدين إِذا كان موسرًا - إيفاء الدَّينالجهاد أفضل الأعمال - مكانة الجهاد في سبيل اللهسادسًا: قيمة تعظيم أمر الدَّين وضرورة وفائه - تحريم مال الغيرفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينفضل الشهيد المقتول في سبيل الله - الشهادة وأحكام الشهيد
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1886 / 1

عرض السند

حدثنا زكرياء بن يحيى بن صالح المِصريّ حدثنا المُفَضَّل ملاحظة يعني ابن فَضَالة عن عيّاش ملاحظة وهو ابن عباس القِتْبانيّ عن عبد الله بن يزيد،أبي عبد الرحمن الحُبْليّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يُغفَرُ للشَّهيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إلّا الدَّين».
صحيح مسلم — باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه،إلاّ الديْن-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1886 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1886
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3628 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا عبد الله بن المبارك عن وَبر بن أبي دُليلة عن محمد بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرضَه وعُقوبَتَه». قال ابنُ المبارك: يُحِلُّ عِرضَه: يُغلَّظُ له، وعقوبتُه: يُحبَسُ له.
سنن أبي داود — باب في الحبس في الدين وغيره-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3628
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 14536 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد و أبو سعيد ملاحظة المعنى قالا:ثنا زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر

قال: تُوفِّي رجلٌ فغَسَّلْناهُ، وحنَّطناهُ، وكفَّنّاه، ثم أتَينا بهِ رَسولَ الله ﷺ يُصلِّي عليه، فقلنا: نُصَلِّي عليه. فخَطَا خُطىً، ثم قال: «أعَلَيه دَيْن؟» قلنا: دِينارانِ. فانصَرَفَ، فتَحمَّلَهما أبو قَتادةَ، فأتَيناه، فقالَ أبو قَتادةُ: الدِّينارانِ علَيَّ. فقال رسولُ الله ﷺ: «حَقَّ الغَرِيم، وبَرِئَ مِنهُما الميِّت؟» قال: نعم. فصَلَّى عليه، ثُم قالَ بعدَ ذلك بيومٍ: «ما فَعَلَ الدِّينارانِ؟» فقال: إنَّما ماتَ أمسِ. قال: فعادَ إليهِ من الغَدِ، فقال: قد قَضَيتُهما. فقالَ رسولُ الله ﷺ: «الآنَ بَرَّدْتَ عليهِ جِلْدَه». وقال مُعاويةُ بنُ عَمرٍو في هذا الحديث: فغَسَّلناه، وقال: فقلنا: تُصلِّي عليه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 14536 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 14536 — ج: 3 — ص: 330
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.