Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1864 / 99

عرض السند

وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن حَبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء عن عائشة

قالت: سُئِل رسول الله ﷺ عن الهجرة؟ فقال: «لا هِجرةَ بعدَ الفَتح، ولٰكن جِهادٌ ونيّة، وإذا استُنفِرتم فانفِروا».
صحيح مسلم — باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1864
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1884 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو هانىء الخَوْلانيّ عن أبي عبد الرحمن الحُبْليّ عن أبي سعيد الخُدْريّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «يا أبا سَعيدٍ، مَن رضيَ بالله ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمدٍ نبيًّا، وَجَبَتْ له الجَنّة»، فعَجِبَ لها أبو سَعيد، فقال: أَعِدْها عَليَّ يا رسولَ الله، ففَعَل، ثم قال: «وأُخرى يُرفَعُ بها العبدُ مِئةَ درجةٍ في الجَنّة، ما بينَ كلِّ دَرَجَتينِ كما بينَ السماءِ والأرض»، قال: وما هي يا رَسولَ الله؟ قال: «الجِهادُ في سَبيلِ الله، الجِهادُ في سَبيلِ الله».
صحيح مسلم — باب بيان ما أعدّه الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1884
الحكم المسجّل: صحيح
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةالجهاد - العلاقات الدولية (الدولة)التصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالرِّضا بالله ربًّا - قيم الإيمان والتوحيدالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهطاعة الله وحده وذكره وحده - مظاهر توحيد الألوهيةالرضى والاستسلام - مظاهر توحيد الألوهيةالأمن والدفاع ( الجهاد )الإستعداد - مبادئ التعلم وشروطهالانتباه - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةرعاية الأمن الخارجي (يحال إلى الجهاد والتعبئة العسكرية ) - الرعاية الأمنيةقيمة الإيمان بالأنبياء والرُّسُل عليهم السلام - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانمنازل المجاهدين في الجنة - مكانة الجهاد في سبيل الله* عدد درجات الجنة والمسافة بينها - درجات الجنة* سلامة الاعتقاد والعبادة واجتناب الكبائر - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنة
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1885 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة

أنه سمعه يحدِّث عن رسول الله ﷺ، أنَّه قام فيهم فذَكَر لهم: أنَّ الجِهاد في سَبِيلِ اللهِ والإيمانَ بالله أفضلُ الأعمال، فقامَ رجلٌ فقال: يا رسول الله، أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ الله تُكَفَّرُ عنيّ خطاياي؟ فقال له رسول الله ﷺ: «نعم، إن قُتِلتَ في سَبيلِ اللهِ، وأنت صابرٌ مُحتسبٌ، مُقبلٌ غيرُ مُدبِر»، ثم قالَ رسول الله ﷺ: «كيف قُلتَ؟» قال: أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ الله، أتُكَفَّرُ عَنّي خطاياي؟ فقال رسول الله ﷺ: «نعم، وأنت صابرٌ مُحتَسِب، مُقبلٌ غيرُ مُدبِرٍ، إلا الدَّيْن، فإنَّ جبريلَ عليه السلام قال لي ذلك».
صحيح مسلم — باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه،إلاّ الديْن-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1885 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1885
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالثبات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالصبر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةالإيمان أفضل الأعمال - فضل الإيمان وأهميتهالمحافظة على الإيمان - فضل الإيمان وأهميتهقيمة الصبر والثبات عند ملاقاة العدو - قيم الصبر والثبات الجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالرضى والاستسلام - مظاهر توحيد الألوهيةوظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكةكفارات السيئات - السيئاتآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصهاكفارات الكبائر. - الكبائركفارات الصغائر. - الصغائرالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالوحي - طرق المعرفةموت المدين مفلسًا - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينمطل المدين الدين إِذا كان موسرًا - إيفاء الدَّينالجهاد أفضل الأعمال - مكانة الجهاد في سبيل اللهسادسًا: قيمة تعظيم أمر الدَّين وضرورة وفائه - تحريم مال الغيرفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينفضل الشهيد المقتول في سبيل الله - الشهادة وأحكام الشهيد
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1887 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير و عيسى بن يونس جميعاً عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير ملاحظة واللفظ له حدثنا أسباط و أبو معاوية قالا:حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مُرّة عن مسروق

قال: سألْنا عبدَ الله، هو ابنُ مَسعودٍ عن هذه الآية {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]؟ قال: أمَا إنّا قد سألْنا عن ذلك، فقال: «أَرواحُهم في جَوفِ طَيرٍ خُضْرٍ، لها قَنادِيلُ معلَّقةٌ بالعَرش، تَسرحُ مِن الجنّة حيثُ شاءَت، ثم تأوي إلى تلكَ القَنادِيل، فاطّلَعَ إليهم ربُّهم اطّلاعةً، فقال: هل تَشتَهونَ شيئًا؟ قالوا: أيَّ شيءٍ نَشتَهي، ونحنُ نَسرحُ من الجَنّةِ حيثً شِئنا! ففَعلَ ذلكَ بهم ثلاثَ مرَّات، فلمَّا رأَوا أنَّهم لن يُترَكُوا مِن أن يُسألُوا، قالوا: يا ربّ! نُريدُ أن تَرُدَّ أرواحَنا في أجسادِنا حتى نُقتَلَ في سبيلِكَ مرةً أُخرى، فلمّا رأى أن ليسَ لهم حاجةٌ تُرِكُوا.
صحيح مسلم — باب بيان أن أرواح الشهداء في الجنة،وأنهم أحياء عند ربّهم يرزقون-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1887 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1887
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1891 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و عليّ بن حُجْر قالوا:حدثنا إسماعيل ملاحظة يعنون ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: لا يجتمعُ كافِرٌ وقاتلُه في النار أبداً.
صحيح مسلم — باب من قتل كافراً ثم سدّد-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1891 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1891
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1893 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُرَيب و ابن أبي عمر ملاحظة واللفظ لأبي كُرَيب قالوا:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عمرو الشَّيْبانيّ عن أبي مسعود الأنصاريّ

قال: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ، فقال: إنِّي أُبدِعَ بي فاحمِلْني، فقال: «ما عندِي»، فقال رجل: يا رسولَ الله، أنا أَدلُّه على مَن يَحمِلُه، فقال رسولُ الله ﷺ: «مَن دلَّ على خيرٍ فلَه مثلُ أَجرِ فاعِلِه».
صحيح مسلم — باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله،بمركوب وغيره،وخلافته في أهله بخير-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1893 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1893
الحكم المسجّل: صحيح
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالتعاون - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةفضل إعانة المحتاجين - فضل التكافل الاجتماعيالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالمبادرة والمبادأة - مبادئ الإدارةكنى المحدثين - أسماء الرواة وكناهم وألقابهم وأنسابهمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتقديم النصح والإرشادقيمة التكافل مع من لا مَركب له - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيالحفز - وظائف القيادةالمساعدات والهبات - أنواع التمويل ومصادره* قيمة التعاون في حمل من لا مَركب له - تعاون المجتمع المحلِّي** قيمة التعاون في حمل من لا مَركب له - التعاون في الحربالإعداد المالي - الإعداد المادي
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1901 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر و هارون بن عبد الله و محمد بن رافع و عبد بن حُمَيْد ملاحظة وألفاظهم متقاربة قالوا:حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان ملاحظة وهو ابن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك

قال: بعثَ رسول الله ﷺ بُسَيْسةَ عَينًا ينظرُ ما صَنَعتْ عِيرُ أبي سُفيان، فجاءَ وما في البيتِ أَحدٌ غيري وغيرُ رسول الله ﷺ، قال: لا أدري، ما استثنَى بعضَ نِسائِه، قال: فحدَّثه الحديث. قال: فخَرَجَ رسول الله ﷺ فتكلَّم، فقال: «إنَّ لنا طَلِبَةً، فمَن كان ظَهْرُه حاضِرًا فلْيَركَب معَنا»، فجَعَلَ رجالٌ يَستأذِنونَه في ظُهْرَانهم في عُلْوِ المدينة، فقال: «لا، إلَّا مَن كان ظَهرُه حاضِرًا»، فانطَلَقَ رسول الله ﷺ وأصحابُه حتى سَبَقُوا المُشرِكينَ إلى بَدْر، وجاءَ المُشرِكونَ، فقالَ رسول الله ﷺ: «لا يُقدِّمَنَّ أحدٌ منكُم إلى شيءٍ حتى أكونَ أنا دُونَه»، فدَنا المشركونَ، فقال رسول الله ﷺ: «قُومُوا إلى جنَّةٍ عَرْضُها السَّماواتُ والأرض»، قال: يقول عُميرُ بنُ الحُمام الأنصاريُّ: يا رسول الله، جَنَّةٌ عَرضُها السَّماواتُ والأرض؟ قال: «نعم»، قال: بَخٍ بَخٍ، فقال رسول الله ﷺ: «ما يَحمِلُكَ على قولِكَ بَخٍ بَخٍ؟» قال: لا واللهِ يا رسول الله، إلّا رجاءَةَ أن أكونَ من أهلِها، قال: «فإنَّك مِن أهلِها»، فأخرج تَمَراتٍ من قَرْنه، فجَعَلَ يأكلُ منهنَّ، ثم قال: لَئِنْ أنا حَيِيتُ حتى آكُلَ تَمَراتي هذه إنَّها لَحياةٌ طويلة، قال: فرَمَى بما كانَ معه مِن التَّمر، ثم قاتَلَهم حتى قُتل.
صحيح مسلم — باب ثبوت الجنة للشهيد-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1901
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالسمع والطاعة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالتحريض على القتال - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالجهاد - العلاقات الدولية (الدولة)التصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميالبعوث - مؤسسات التربية والتعليمالجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهدواعي النفير [انظر أسباب الجهاد وأهدافه] - النفيرأهداف الدفاع [ أنظر أسباب الجهاد وأهدافه ] - الدفاعمناقب الأنصار - مناقب الأنصارأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)القوات البرية - أنواع القوات العسكريةالإخبار العلني - الإخبار بالنفيرحرمان العدو من مواقع هامة ومصادر - أهداف الهجوممناقب أهل بدر - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةالأمن والدفاع ( الجهاد )الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التخطيط - الكفايات التعليميةرعاية الأمن الخارجي (يحال إلى الجهاد والتعبئة العسكرية ) - الرعاية الأمنيةمؤهلات بدنية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةالدراسات السابقة للأرض ومصادر المعلومات - عوامل اتخاذ القرارقيمة صدق المجاهدين والعلماء والدعاة - قيم الصدق قيمة الشجاعة في طلب الشهادة - قيم الشجاعة والتضحيةقيمة تقدير الوقت واغتنامه - القيم الاقتصاديةتاسعاً: الشجاعة في القتال وعدم الخوف من العدو - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلمقوته ﷺ وشجاعته - شجاعة النبي ﷺ وعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكرغزوة بدر - محاربته ﷺ للكفار ومشاركته في القتال مشاهد من المعركة - غزوة بدر الكبرى (الثانية)الكشف - إجراءات عمل الدوريات والسرايافضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينفضل انغماس الرجل الشجاع أو الفئة القليلة في العدو رغبة في الشهادة - فضل الجهاد وثواب المجاهدينفي الترغيب في سؤال الشهادة والحرص عليها - الشهادة وأحكام الشهيد
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1950 / 99

عرض السند

وحدثني سلمة بن شَبيب حدثنا الحسن بن أعْيَن حدثنا مَعْقِل عن أبي الزبير

قال: سألتُ جابرًا عن الضَّبّ؟ فقال: لا تَطْعَموهُ. وقَذِرَه. وقال: قالَ عمرُ بنُ الخطّاب: إنَّ النّبيَّ ﷺ لم يُحرِّمْه، إنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، يَنفعُ فيه غيرَ واحد، فإنَّما طعامُ عامّة الرِّعاءِ منه، ولو كان عندِي طعِمْتُه.
صحيح مسلم — باب إباحة الضبّ-كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1950 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1950
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1951 / 1

عرض السند

وحدثني محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عَدِيّ عن داود عن أبي نَضْرَة عن أبي سعيد

قال: قالَ رجلٌ: يا رسولَ الله، إنَّا بأَرضٍ مَضَبَّةٍ، فما تأمرُنا؟ أو فما تُفْتِينا؟ قال: «ذُكِرَ لي أَنَّ أُمّةً من بني إسرائيلَ مُسِخَتْ». فلم يأمُر ولم يَنْهَ. قال أَبو سَعيد: فلمّا كان بعدَ ذلك، قال عُمر: إنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، لَينَفعُ فيه غيرَ واحد، وإنّه لَطعامُ عامَّةِ هذه الرِّعاء، ولو كان عندي لَطَعِمْتُه، إنَّما عافَه رسولُ الله ﷺ.
صحيح مسلم — باب إباحة الضبّ-كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1951 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1951
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1978 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب و سُرَيْج بن يونس كلاهما عن مروان قال زهير حدثنا مروان بن معاوية الفَزَاريّ حدثنا منصور بن حيّان حدثنا أبو الطُّفَيْل،عامر بن واثِلة

قال: كنتُ عند عليِّ بنِ أبي طالب، فأتاه رجلٌ، فقال: ما كان النّبيُّ ﷺ يُسِرُّ إليك؟ قال: فغَضِبَ، وقال: ما كانَ النّبيُّ ﷺ يُسِرُّ إليَّ شيئًا يَكتُمُهُ الناسَ، غيرَ أنّه قد حدَّثني بكَلِماتٍ أربَع، قال: فقال: ما هُنَّ يا أميرَ المُؤمنين؟ قال: قال: «لَعَنَ اللهُ مَن لَعَنَ والدَه، ولَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لِغيرِ الله، ولَعَنَ اللهُ مَن آوى مُحْدِثًا، ولَعَنَ اللهُ مَن غيَّر منارَ الأرض».
صحيح مسلم — باب تحريم الذبح لغير الله تعالى،ولعن فاعله-كتاب الأضاحي-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1978 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1978
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1983 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الرحمن بن مهديّ ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السُّدِّيّ عن يحيى بن عبّاد عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ سُئِلَ عن الخَمرِ تُتَّخَذُ خَلًا، فقال: «لا».
صحيح مسلم — باب تحريم تخليل الخمر-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1983 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1983
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1984 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سِمَاك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل الحضرميّ

أنّ طارِقَ بنَ سُوَيد الجُعْفِي، سأل النّبيَّ ﷺ عن الخَمر، فنهاه - أو كَرِه - أن يَصنَعها، فقال: إنَّما أصنَعُها للدَّوَاء، فقال: «إنّه ليس بِدَواءٍ، ولكنّه دَاء».
صحيح مسلم — باب تحريم التداوي بالخمر-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1984 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1984
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.