Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الأنبياء والصديقون والشهداء والأولياء - سادسًا: أهل الجنة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالأنبياء والصديقون والشهداء والأولياء - سادسًا: أهل الجنة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2480 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد ملاحظة هو ابن أبي أيوب قال:حدثني أبو الأسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ».
صحيح البخاري — باب من قاتل دون ماله-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2480 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2480
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2787 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني سعيد بن المسيّب أنّ أبا هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «مَثَلُ المجاهدِ في سبيلِ الله - واللهُ أعلَمُ بمَن يُجاهِدُ في سبيلِه - كمَثَلِ الصّائمِ القائمِ، وتَوَكَّلَ اللهُ للمجاهدِ في سبيلِه بأنْ يَتَوَفّاه أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، أو يَرجِعَه سالمًا معَ أجرٍ أو غَنِيمة».
صحيح البخاري — باب أفضل الناس مؤمنٌ يجاهد بنفسه وماله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2787 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2787
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2791 / 99

عرض السند

حدثنا موسى حدثنا جرير حدثنا أبو رجاء عن سمرة

قال النّبيُّ ﷺ: «رأيتُ اللَّيلةَ رجُلَينِ أَتيَاني، فصَعِدا بيَ الشَّجَرةَ، فأدخَلاني دارًا هي أحسَنُ وأفضلُ، لم أرَ قَطُّ أحسَنَ منها، قالا: أمَّا هذه الدّارُ فدارُ الشُّهَداء».
صحيح البخاري — باب درجات المجاهدين في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2791 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2791
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2795 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال:سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «ما من عَبْدٍ يموتُ، له عندَ الله خيرٌ، يَسُرُّه أن يَرجِعَ إلى الدُّنيا وأنَّ له الدُّنيا وما فيها، إلَّا الشَّهيدَ، لمَا يَرَى من فَضْلِ الشَّهادةِ، فإنَّه يَسُرُّه أن يَرجِعَ إلى الدُّنيا فيُقتَلَ مَرّةً أُخرَى».
صحيح البخاري — باب الحور العين،وصفتهنّ-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2795 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2795
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2826 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يَضْحَكُ اللهُ إلى رجلَينِ يَقتُلُ أحدُهما الآخرَ يَدخُلانِ الجنَّةَ، يُقاتِلُ هذا في سبيلِ الله فيُقتَلُ، ثمَّ يَتُوبُ اللهُ على القاتِلِ فيُستَشهَدُ».
صحيح البخاري — باب الكافر يقتل المسلم،ثم يُسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2826
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2829 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سميّ عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «الشُّهَداءُ خمسةٌ: المطعونُ، والمبطونُ، والغَرِقُ، وصاحبُ الهَدْمِ، والشَّهِيدُ في سبيلِ الله».
صحيح البخاري — باب الشهادة سبعٌ،سوى القتل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2829 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2829
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2830 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا عاصم عن حفصة بنت سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «الطّاعونُ شَهادةٌ لكلِّ مُسلِمٍ».
صحيح البخاري — باب الشهادة سبعٌ،سوى القتل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2830 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2830
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3256 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني مالك بن أنس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ أهلَ الجنَّةِ يَتَراءَيُوْنَ أهلَ الغُرَفِ من فوقِهم كما يَتَراءَيُوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغابرَ في الأُفُقِ منَ المَشْرِقِ أو المغربِ، لِتَفاضُلِ ما بينَهم». قالوا: يا رسولَ الله، تلكَ مَنازِلُ الأنبياءِ لا يَبلُغُها غيرُهُم؟ قال: «بَلَى، والَّذي نَفْسي بيدِه، رجالٌ آمَنُوا بالله وصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ».
صحيح البخاري — باب ما جاء في صفة الجنة-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3256 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3256
الحكم المسجّل: صحيح
آثار الإيمان بالله تعالى في حياة المسلم - الإيمان بالله تعالىاليمين والنكولأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالإيمان أفضل الأعمال - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميصيغة اليمين - اليمين والنكولأسلوب ضرب المثل والتشبيهالمؤمنون بالله عز وجل تتفاضل درجاتهم بحسب أحوال إيمانهم وقوّته - قيم الإيمان والتوحيدالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةقيمة الإيمان بالأنبياء والرُّسُل عليهم السلام - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمان* الجنة درجات ومنازل - درجات الجنة* تفاوت منازل أهل الجنة - درجات الجنةغرف وبيوت وقصور أهل الجنة - خامسًا: نعيم الجنةالأنبياء والصديقون والشهداء والأولياء - سادسًا: أهل الجنة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3666 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب عن الزّهريّ قال:أخبرني حُميد بن عبد الرحمن بن عوف أنّ أبا هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «مَن أنفَقَ زوجينِ من شيءٍ منَ الأشياءِ في سبيلِ الله، دُعِيَ من أبوابِ - يعني - الجنَّةَ: يا عبدَ الله، هذا خيرٌ، فمَن كانَ من أهلِ الصلاةِ دُعِيَ من بابِ الصلاةِ، ومَن كانَ من أهلِ الجهادِ دُعِيَ من بابِ الجهادِ، ومَن كانَ من أهلِ الصَّدَقةِ دُعِيَ من بابِ الصَّدَقةِ، ومَن كانَ من أهلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الصِّيامِ، بابِ الرَّيّانِ» فقال أبو بكرٍ: ما على هذا الَّذي يُدْعَى من تلكَ الأبوابِ من ضَرُورةٍ، وقال: هل يُدْعَى منها كلِّها أحدٌ يا رسولَ الله؟ قال: «نَعَم، وأرجُو أنْ تكونَ منهم يا أبا بكرٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3666 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3666
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4046 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: قال رجلٌ للنبيِّ ﷺ يومَ أُحدٍ: أرأيتَ إن قُتِلتُ فأينَ أنا؟ قال: «في الجنَّة» فألْقَى تَمَراتٍ في يدِه، ثمَّ قاتَلَ حتَّى قُتِل.
صحيح البخاري — باب قتل أبي رافع،عبدالله بن أبي الحقيق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4046 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4046
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4437 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزُهريّ قال عروة بن الزبير إن عائشة

قالت: كان رسولُ الله ﷺ وهو صَحِيحٌ يقولُ: «إنَّه لم يُقبَض نبيٌّ قَطُّ حتَّى يَرَى مَقْعَدَه من الجنَّةِ، ثمَّ يُحَيّا، أو يُخيَّرَ». فلمّا اشتَكَى وحَضَرَه القَبْضُ، ورَأْسُه على فَخِذِ عائشةَ، غُشِيَ عليه، فلمّا أفاقَ شَخَصَ بَصَرُه نَحْوَ سَقْفِ البيتِ، ثمَّ قال: «اللهمَّ في الرَّفِيقِ الأعلَى». فقلتُ: إذًا لا يُجاوِرُنا. فعَرَفْتُ أنَّه حديثُه الَّذي كانَ يُحدِّثُنا وهو صَحِيحٌ.
صحيح البخاري — باب مرض النبيّ صلى الله عليه وسلم،ووفاته-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4437 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4437
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4462 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد عن ثابت عن أنس

قال: لمّا ثَقُلَ النبيُّ ﷺ، جَعَلَ يَتَغَشّاه، فقالت فاطمةُ عليها السَّلام: وا كَرْبَ أباهْ، فقال لها: «ليس على أبِيكِ كَرْبٌ بعدَ اليومِ». فلمّا ماتَ، قالت: يا أبَتاهْ، أجابَ رَبًّا دَعَاهُ، يا أبَتاهْ، مَن جَنّةُ الفِرْدَوْسِ مَأْواهُ، يا أبَتاهْ إلى جِبْريلَ نَنعاهْ، فلمّا دُفِنَ قالت فاطمةُ عليها السَّلام: يا أنسُ، أطابَتْ أنفُسُكم أنْ تَحْثوا على رسولِ الله ﷺ التُّرابَ؟».
صحيح البخاري — باب مرض النبيّ صلى الله عليه وسلم،ووفاته-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4462 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4462
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.