حدثنا مُسَدّد أخبرنا بِشر بن المُفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه
قال: لمّا حَضَرَ أُحدٌ دَعاني أَبي منَ اللَّيلِ فقال: ما أُراني إلَّا مقتولًا في أوَّلِ مَن يُقتَلُ من أصحاب النّبيِّ ﷺ، وإنّي لا أترُكُ بَعْدي أعَزَّ عليَّ منكَ غيرَ نَفْسِ رسولِ الله ﷺ، وإنَّ عليَّ دَينًا، فاقْضِ، واستَوْصِ بأخَواتِكَ خيرًا. فأصبَحْنا، فكان أوَّلَ قتيلٍ، ودُفِنَ معه آخرُ في قَبْرٍ، ثمَّ لم تَطِبْ نَفْسي أنْ أترُكَه مع الآخرِ، فاستَخْرَجْتُه بعدَ ستّةِ أشْهُرٍ، فإذا هو كيومَ وَضَعتُه هُنيَّةً غيرَ أُذُنِه.
صحيح البخاري — باب هل يُخرَج الميت من القبر واللحد لعلّةٍ-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1351 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1351
حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير و عيسى بن يونس جميعاً عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير ملاحظة واللفظ له حدثنا أسباط و أبو معاوية قالا:حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مُرّة عن مسروق
قال: سألْنا عبدَ الله، هو ابنُ مَسعودٍ عن هذه الآية {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]؟ قال: أمَا إنّا قد سألْنا عن ذلك، فقال: «أَرواحُهم في جَوفِ طَيرٍ خُضْرٍ، لها قَنادِيلُ معلَّقةٌ بالعَرش، تَسرحُ مِن الجنّة حيثُ شاءَت، ثم تأوي إلى تلكَ القَنادِيل، فاطّلَعَ إليهم ربُّهم اطّلاعةً، فقال: هل تَشتَهونَ شيئًا؟ قالوا: أيَّ شيءٍ نَشتَهي، ونحنُ نَسرحُ من الجَنّةِ حيثً شِئنا! ففَعلَ ذلكَ بهم ثلاثَ مرَّات، فلمَّا رأَوا أنَّهم لن يُترَكُوا مِن أن يُسألُوا، قالوا: يا ربّ! نُريدُ أن تَرُدَّ أرواحَنا في أجسادِنا حتى نُقتَلَ في سبيلِكَ مرةً أُخرى، فلمّا رأى أن ليسَ لهم حاجةٌ تُرِكُوا.
صحيح مسلم — باب بيان أن أرواح الشهداء في الجنة،وأنهم أحياء عند ربّهم يرزقون-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1887 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1887
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أُميّة عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لمّا أُصيبَ إخوانُكم بأُحُدٍ، جعلَ اللهُ أَرواحَهم في جَوْفِ طَيرٍ خُضْرٍ، تَرِدُ أنهارَ الجَنةِ، تأكلُ مِن ثِمارِها، وتَأوي إلى قَناديلَ مِن ذَهبٍ مُعلَّقةٍ في ظِلِّ العَرْشِ، فلمَّا وَجَدُوا طِيْبَ مأكَلِهم ومَشرَبِهم ومَقِيلِهم، قالوا: من يُبلِّغُ إخوانَنا عنّا أنا أحياءٌ في الجنّةِ نُرزقُ، لئلّا يَزهَدُوا في الجِهاد، ولا يَنكُلوا عندَ الحَرب؟ فقال اللهُ تعالى: أَنا أُبلِّغُهم عنكُم، قال: فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلّ: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا﴾ [آل عمران: 169] إلى آخِر الآية.
سنن أبي داود — باب في فضل الشهادة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2520 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2520
حدثنا سليمان بن حرب ثنا حمّاد بن زيد عن سعيد بن يزيد، أبي مسلمة عن أبي نضرة عن جابر
قال: دُفن مع أَبي رَجلٌ، فكان في نفْسِي من ذلك حاجَة، فأَخرجْتُه بعدَ ستَّةِ أَشهرٍ، فما أَنكرتُ منه شيئًا، إلّا شُعَيراتٍ كُنَّ في لِحيتِه ممَّا يَلي الأرض.
سنن أبي داود — باب في تحويل الميت من موضعه للأمر يحدث-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3232 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3232
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا نُعَيم بن حمّاد حدثنا بقيّة بن الوليد عن بَجير بن سعيد عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن مَعْد يكرب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«للشَّهيدِ عندَ اللهِ سِتُّ خِصال: يُغفَرُ له في أَوّلِ دَفْعة، ويُرَى مَقعدَه مِن الجنَّة، ويُجارُ مِن عذابِ القَبر، ويَأمَنُ مِن الفَزَع الأكبَر، ويُوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقار، الياقُوتةُ منها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها، ويُزوَّجُ اثنتَينِ وسَبعينَ زَوجةً مِن الحُورِ العِين، ويُشفَّعُ في سَبعينَ مِن أَقاربِه».هذا حديثٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1663 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1663