«لَرَوْحةٌ في سبيلِ الله أو غَدْوةٌ خيرٌ منَ الدُّنْيا وما فيها، ولَقَابُ قَوْسِ أحدِكم منَ الجنَّةِ، أو موضعُ قِيدٍ - يعني سَوْطَه - خيرٌ منَ الدُّنْيا وما فيها، ولو أنَّ امرأةً من أهلِ الجنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى أهلِ الأرضِ، لأضاءَتْ ما بينَهما ولَمَلأتْه رِيحاً، ولَنَصِيفُها على رأسِها خيرٌ منَ الدُّنْيا وما فيها».
صحيح البخاري — باب الحور العين،وصفتهنّ-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2796 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2796
حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا الليث قال:حدثني عقيل عن ابن شهاب قال:أخبرني سعيد بن المسيّب أنّ أبا هريرة رضي الله عنه
قال: بَيْنا نحنُ عندَ رسولِ الله ﷺ، إذ قال: «بَيْنا أنا نائمٌ، رأَيتُني في الجنَّةِ، فإذا امرأةٌ تتَوضَّأُ إلى جانِبِ قَصرٍ، فقلتُ: لِمَن هذا القَصرُ؟ فقالوا: لِعُمرَ بنِ الخطَّاب. فذَكَرْتُ غَيرَتَه فوَلَّيتُ مُدْبِرًا» فبَكَى عمرُ وقال: أَعلَيكَ أغارُ يا رسولَ الله.
صحيح البخاري — باب ما جاء في صفة الجنة-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3242
حدثنا أبو عثمان،سعيد بن عبد الجبّار البصريّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا، يأتُونَها كلَّ جُمُعة، فتَهُبُّ رِيحُ الشَّمال، فتَحثُو في وُجُوهِهِم وثِيابِهم، فيَزدادُون حُسنًا وجَمَالًا، فيَرجِعونَ إلى أَهلِيهم وقد ازدَادُوا حُسنًا وجَمَالًا، فيَقولُ لهم أَهلوهُم: واللهِ لقد ازدَدتُم بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا، فيقولون: وأَنتُم، واللهِ لقد ازدَدتُم بعدَنا حُسنًا وجمالًا».
صحيح مسلم — باب في سوق الجنة،وما ينالون فيها من النعيم والجمال-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2833
حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا إسماعيل بن عيّاش عن بَحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مُرة الحضرميّ عن معاذ بن جبل عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لا تُؤذي امرأةٌ زوجَها في الدُّنيا إلّا قالت زَوجتُه مِن الحُورِ العِين: لا تُؤذِيهِ، قاتَلَكِ اللهُ، فإنَّما هو عندَكِ دَخِيل، يُوشِكُ أن يُفَارِقكِ إلينا». هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من هذا الوجه. وروايةُ إسماعيلَ بن عيّاش عن الشَّاميِّين صالحة، وله عن أَهلِ الحِجاز وأهلِ العِراق مَناكير.
سنن الترمذي — باب-كتاب الرضاع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1174 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1174
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا نُعَيم بن حمّاد حدثنا بقيّة بن الوليد عن بَجير بن سعيد عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن مَعْد يكرب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«للشَّهيدِ عندَ اللهِ سِتُّ خِصال: يُغفَرُ له في أَوّلِ دَفْعة، ويُرَى مَقعدَه مِن الجنَّة، ويُجارُ مِن عذابِ القَبر، ويَأمَنُ مِن الفَزَع الأكبَر، ويُوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقار، الياقُوتةُ منها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها، ويُزوَّجُ اثنتَينِ وسَبعينَ زَوجةً مِن الحُورِ العِين، ويُشفَّعُ في سَبعينَ مِن أَقاربِه».هذا حديثٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1663 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1663
حدثنا سُوَيْد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا رِشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث عن درّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أَدْنى أَهلِ الجنّةِ الذي له ثَمانُونَ ألفَ خادِم، واثنتانِ وسَبعونَ زَوجة، وتُنْصَبُ له قُبّةٌ مِن لُؤلؤ وزَبَرجَدٍ وياقوتٍ كما بينَ الجَابِيةِ إلى صَنعاءَ». وبهذا الإسنادِ عن النّبيِّ ﷺ، قال: «مَن ماتَ مِن أَهلِ الجَنّةِ مِن صَغِير أو كبيرٍ، يُردُّونَ بَني ثَلاثينَ في الجَنّة، لا يَزِيدونَ عليها أبدًا. وكذلكَ أهلُ النّار». وبهذا الإسنادِ عن النّبيِّ ﷺ، قال: «إنَّ عَلَيهمُ التِّيجانَ، إنَّ أَدنى لُؤلؤةٍ مِنها لَتُضيءُ ما بينَ المَشرِق والمَغرِب». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث رِشْدِينَ بنِ سَعد.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما لأدنى أهل الجنة من الكرامة-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2562 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2565
حدثنا هنّاد و أحمد بن مَنيع قالا:حدثنا أبو معاوية قال:حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن عليّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنّ في الجَنّة لَمُجتَمَعًا لِلحُورِ العِين، يُرفِّعْنَ بأَصواتٍ لم يَسمَع الخَلائِقُ مِثلَها، يَقُلنَ: نحنُ الخَالدات فلا نَبِيدُ، نحنُ الناعِماتُ فلا نَبأسُ، ونحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسخَطُ، طُوبَى لِمَن كانَ لنا وكُنّا لهُ».وفي الباب عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ، وأنس. حديث عليّ حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في كلام الحور العين-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2564 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2567
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا ابن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّه قال: «مَن كَظَم غَيظَه وهو يَقدِرُ على أن يَنتَصِر، دعاهُ اللهُ تبارَكَ وتَعَالى على رُؤوسِ الخَلَائق حتّى يُخَيِّرَه في حُورِ العِينِ أَيَّتِهِنَّ شاء، ومَن تَرَك أنْ يَلبَسَ صالحَ الثِّياب وهو يَقدِرُ عليه، تَواضُعًا للهِ تباركَ وتعالى، دعاهُ الله تَبَاركَ وتعالى على رُؤوسِ الخَلائق حتَّى يُخَيِّرهُ في حُلَلِ الإيمانِ أَيَّتِهِن شاء».
مسند أحمد — رقم الحديث: 15619 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15619
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال: حدثنا حرملة بن يحيى قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أنه قال: قال رسول الله ﷺ:
«إنَّ الرَّجُلَ في الجَنَّةِ لَيتَّكِئُ سَبعينَ سَنةً قَبلَ أن يَتَحوَّل، ثمَّ تأتيهِ المَرأةُ فتَقرُبُ مِنه، فيَنظُرُ في خَدِّها أَصفَى مِن المِرآةِ، فتُسلِّمُ عليه فيرُدُّ السَّلامَ ويَسألُها مَن أنتِ؟ فتقولُ: أنا مِن المَزِيد، وإنّه يَكونُ عليها سَبعونَ ثَوبًا فيَنفُذُها بَصَرُه حتَّى يَرى مُخَّ ساقِها مِن وَراءِ ذلك، وإنَّ عليهِنَّ التِّيجانَ، وإنَّ أَدنَى لُؤلؤةٍ عليها لتُضِيءُ ما بينَ المَشرِقِ والمَغرِب».