Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1675 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى و محمد ملاحظة ابنا عبيد الطّنافسيّ قالا:ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق قال:سمعت فضالة بن عبيد الأنصاريّ

يحدث: أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ عَلَيهم في يَومٍ كانَ يَصُومُه، فدعا بإناءٍ فشَرِبَ، فقُلنا: يَا رَسُولَ الله، إنَّ هذا يومٌ كُنتَ تَصومُه! قال: «أَجَل، ولكِنِّي قِئتُ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الصائم يقيء-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1675
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1823 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شييبة و عليّ بن محمد قالا:ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن أبي سيّارة المُتَعِيّ

قال: قلت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي نَحلًا؟ قال: "أَدِّ العُشْر" قلتُ: يا رسولَ الله، احمِها لي. فحمَاها لي.
سنن ابن ماجة — باب زكاة العسل-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1823 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1823
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1835 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا حفص بن غِياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة

قالت: أَمرَنا رَسولُ اللهِ ﷺ بالصَّدَقةِ، فقالت زَينبُ امرأةُ عَبدِ الله: أَيجزِينِي مِن الصَّدَقةِ أَن أَتصدَّقَ على زَوجِي وهو فَقِير، وبَنِي أَخٍ لي أَيتَام، وأَنا أُنفِقُ عَلَيهم هكذا وهكذا، وعلى كُل حالٍ؟ قال: «نَعم». قال: وكانت صَناعَ اليَدَين.
سنن ابن ماجة — باب الصدقة على ذي قرابة-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1835 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1835
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2350 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا سِماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عبّاس

أنَّ قُريشًا أَتَوا امرأةً كاهِنةً، فقالوا لها: أَخبِرينا أَشْبَهَنا أَثرًا بصاحبِ المَقام. فقالت: إن أَنتُم جرَرتُم كِساءً على هذه السِّهلةِ، ثم مَشَيتُم عليها، أَنبأْتُكم. قال: فجَرُّوا كساءً، ثم مشَى النّاسُ عليها، فأَبصَرَتْ أَثرَ رسولِ الله ﷺ، فقالت: هذا أَقرَبُكم إليهِ شَبَهًا، ثم مَكَثُوا بعدَ ذلك عِشرينَ سَنةً، أو ما شاءَ الله، ثم بعثَ اللهُ محمّدًا ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب القافة-كتاب الأحكام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2350 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2350
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2794 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد ثنا حجّاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة

قال: أتيت النبي ﷺ، فقلت: يا رسول الله، أي الجهاد أفضل؟ قال: «من أهريق دمه، وعقر جواده».
سنن ابن ماجة — باب القتال في سبيل الله سبحانه تعالى-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2794 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2794
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2885 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك

قال: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، الحَجُّ في كُلِّ عامٍ؟ قال: «لَو قُلتُ: نَعَم، لَوَجَبَت، ولَو وَجَبَت لَم تَقُوموا بها، ولَو لَم تَقُوموا بها عُذِّبتُم».
سنن ابن ماجة — باب فرض الحج-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2885 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2885
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2905 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي الغوث بن حصين ملاحظة رجل من الفرع

أَنَّه استَفتَى النَّبِيَّ ﷺ عَن حَجَّةٍ كَانت على أَبِيه، مات ولَم يَحُجَّ، قال النَّبِيُّ ﷺ: «حُجَّ عَن أَبِيكَ». وقال النَّبِيُّ ﷺ: «وكَذٰلِكَ الصِّيَامُ في النَّذرِ، يُقْضَى عَنه».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الميّت-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2905
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2908 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن كُريب عن أبيه عن ابن عبّاس قال:أخبرني حصين بن عوف

قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدرَكَه الحَجُّ ولا يَستَطِيعُ أَن يَحُجَّ إِلَّا مُعتَرِضًا، فصَمَتَ ساعَةً، ثُمَّ قال: «حُجَّ عَن أَبيكَ».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الحيّ إذا لم يستطع-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2908
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2957 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش ثنا حميد بن أبي سويّة قال:سمعت ابن هشام

يَسأَلُ عَطاءَ بنَ أَبي رَباحٍ، عَن الرُّكنِ اليَمانِي، وهُو يَطوفُ بِالبَيتِ، فقال عطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُرَيرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: «وُكِّلَ به سَبعُونَ مَلَكًا، فمَن قال: اللَّهمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ العَفوَ والعافِيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ، رَبَّنا آتِنا في الدُّنيَا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النَّارِ، قالوا: آمِينَ». فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأَسوَدَ قال: يا أَبا مُحَمَّدٍ، ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الْأَسْوَدِ؟ فقال عَطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُريرةَ، أَنَّه سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: مَن فاوَضَه فإِنَّما يُفاوِضُ يد الرَّحمنِ. قال له ابنُ هِشامٍ: يا أَبا مُحَمَّدٍ، فالطَّوَافُ؟ قال عَطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُريرةَ أَنَّه سَمِعَ النبي ﷺ يقول: «مَن طافَ بِالبَيتِ سَبعًا ولا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بسُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، ولا إِله إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكبَرُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، مُحِيَت عَنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، وكُتِبَت لَه عَشرُ حَسَناتٍ، ورُفِعَ له بِها عَشْرَ دَرَجَاتٍ، ومَن طَافَ فَتَكَلَّمَ وهو في تِلكَ الحَالِ، خاضَ في الرَّحمَةِ بِرِجلَيهِ كخَائِضِ الماءِ برِجلَيهِ».
سنن ابن ماجة — باب فضل الطواف-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2957
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
ما ورد في الأمكنة والبلدانمراتب الطاعات - الطاعاتالأوقات التي يستحب فيها الدعاء - الذكر والدعاء لأزمنة معينةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةما ورد في مكة والبيت الحرام والحجر الأسود والركن والمقام..المحفوظ وغير المحفوظ،، - اختلاف الرواياتفضل الطواف - الطوافأذكار الطواف - الطوافالدعاء والذكر. - سنن العمرة.فضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةفضل لا حول ولا قوة إلا بالله - فضل أذكار مخصوصةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصةربنا آتنا في الدنيا حسنة - فضل أدعية مخصوصةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصةارتباط العلم بالعمل - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمفضل المسجد الحرام - ما ورد في مكة والبيت الحرام والحجر الأسود والركن والمقام..استقبال الحجر الأسود واستلامه وتقبيله - كيفية الطوافاستلام الركن اليماني والتزام الملتزَم - كيفية الطوافالكلام والشرب ونحوهما في الطواف - كيفية الطوافالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في المادة العلمية - الكفايات التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةأذكار الحج والعمرة و أدعيتهما - الذكر والدعاء في العبادات
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3045 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا يونس بن بُكير ثنا ابن إسحاق حدثنا ابن أبي نَجيح عن مجاهد عن ابن عبّاس

قال: قيل: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ ظاهَرتَ لِلمُحَلِّقِينَ ثلاثًا، ولِلمُقَصِّرِينَ واحِدَةً؟ قال: «إِنَّهم لَم يَشُكُّوا».
سنن ابن ماجة — باب الحلق-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3045 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3045
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3304 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه

قال: دخلتُ على النّبيِّ ﷺ في بيتِه، وعِندَه هذه الدُّبَّاء. فقلتُ: أيُّ شيءٍ هذا؟ قال: «هذا القَرْعُ، هو الدُّبّاء، نُكثِّر به طعامَنا».
سنن ابن ماجة — باب الدبّاء-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3304
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3686 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن إسحاق عن الزّهريّ عن عبد الرحمن بن مالك بن جُعشُم عن أبيه عن جدّه سراقة بن جُعشُم

قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن ضالَّة الإبل؛ تَغْشَى حِيَاضِي، قد لُطْتُها لإبِلِي، فهل لي مِن أَجْرٍ إن سَقَيتُها؟ قال: «نَعم، في كُلّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ».
سنن ابن ماجة — باب فضل صدقة الماء-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3686 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3686
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.