Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قضاء الصيام - القضاء والصيام عن الغير

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقضاء الصيام - القضاء والصيام عن الغير
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 321 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا همّام قال:حدثنا قتادة قال:حدثتني معاذة

أنَّ امرأةً قالت لعائشةَ: أتَجْزي إحدانا صلاتَها إذا طَهُرَتْ؟ فقالت: أحَرُورِيَّةٌ أنتِ؟ كنَّا نَحِيضُ مع النّبيِّ ﷺ فلا يأْمُرُنا به، أو قالت: فلا نَفْعَلُه.
صحيح البخاري — باب لا تقضي الحائض الصلاة-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 321 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 321
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1950 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيى عن أبي سَلَمة قال:سمعت عائشة رضي الله عنها

تقولُ: كان يكونُ عليَّ الصَّوْمُ من رمضانَ، فما أستَطِيعُ أنْ أقضِيَ إلّا في شَعْبانَ. قال يحيى: الشُّغْلُ منَ النبيِّ، أو بالنبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب متى يُقضى قضاء رمضان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1950 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1950
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1952 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسى بن أعين حدثنا أبي عن عمرو بن الحارث عن عبيدالله بن أبي جعفر أنّ محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

«مَن ماتَ وعليه صِيامٌ، صامَ عنه وَليُّه». تابَعَه ابنُ وَهْب، عن عَمرٍو. ورواه يحيى بنُ أيوبَ، عن ابنِ أبي جعفرٍ.
صحيح البخاري — باب مَن مات وعليه صومٌ-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1952 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1952
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1953 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ أُمّي ماتَتْ وعليها صومُ شَهْرٍ، أفأقضِيهِ عنها؟ قال: «نَعَم»، قال: «فدَينُ الله أحَقُّ أنْ يُقْضَى». قال سليمانُ: فقال الحَكَمُ وسَلَمةُ، ونحنُ جميعًا جلوسٌ حينَ حَدَّثَ مُسلِمٌ بهذا الحديثِ، قالا: سَمِعْنا مجاهدًا يَذكُرُ هذا عن ابنِ عبَّاسٍ. ويُذكَرُ عن أبي خالدٍ، حدَّثنا الأعمَشُ، عن الحَكَمِ ومُسلِمٍ البَطِينِ وسَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَير وعطاءٍ ومجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُختي ماتَت... وقال يحيى وأبو معاويةَ: حدَّثنا الأعمَشُ، عن مُسلِمٍ، عن سعيدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُمّي ماتَت... وقال عُبَيدُ الله، عن زيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن الحَكَمِ، عن سعيدٍ بنِ جُبَير، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُمّي ماتَتْ وعليها صومُ نَذْرٍ. وقال أبو حَرِيزٍ: حدَّثنا عِكْرمةُ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: ماتَتْ أُمّي وعليها صومُ خمسةَ عَشَرَ يومًا.
صحيح البخاري — باب مَن مات وعليه صومٌ-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1953
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1959 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما

قالت: أفطَرْنا على عَهْدِ النبيِّ ﷺ يومَ غَيمٍ، ثمَّ طَلَعَتِ الشمسُ. قيلَ لِهشامٍ: فأُمِرُوا بالقضاءِ؟ قال: بُدٌّ من قضاءٍ! وقال مَعمَرٌ: سمعتُ هشاماً: لا أدري أقَضَوْا أم لا.
صحيح البخاري — باب إذا أفطر في رمضان،ثم طلعت الشمس-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1959 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1959
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2333 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ حدثني أبي ثنا الأشعث عن الحسن

في رجلٍ كان بمصْرٍ مِن الأمصارِ فصامَ يومَ الاثنينِ، وشَهِدَ رجلانِ أنهما رأيا الهلالَ ليلةَ الأحَدِ، فقال: لا يَقْضِي ذلك اليومَ الرَّجل ولا أهلُ مصره، إلا أن يَعْلَموا أن أهلَ مصرٍ من أمصارِ المسلمين قد صامُوا يَوْمَ الأحد فيقضُوه.
سنن أبي داود — باب إذا رؤي الهلال في بلد قبل الآخرين بليلة-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2333 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2333
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2905 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي الغوث بن حصين ملاحظة رجل من الفرع

أَنَّه استَفتَى النَّبِيَّ ﷺ عَن حَجَّةٍ كَانت على أَبِيه، مات ولَم يَحُجَّ، قال النَّبِيُّ ﷺ: «حُجَّ عَن أَبِيكَ». وقال النَّبِيُّ ﷺ: «وكَذٰلِكَ الصِّيَامُ في النَّذرِ، يُقْضَى عَنه».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الميّت-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2905
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.