Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 401 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان قال:حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال:قال عبد الله

صَلَّى النبيُّ ﷺ - قال إبراهيمُ: لا أدري زادَ أو نَقَصَ - فلمّا سَلَّمَ قيلَ له: يا رسولَ الله، أحدَثَ في الصلاةِ شيءٌ؟ قال: «وما ذاكَ؟» قالوا: صَلَّيتَ كذا وكذا. فثَنَى رِجلَيه واستَقبَلَ القِبْلةَ، وسَجَدَ سَجْدتَينِ ثمَّ سَلَّمَ. فلمّا أقبَلَ علينا بوَجْهِه قال: «إنَّه لو حَدَثَ في الصلاةِ شيءٌ لَنبَّأْتُكم به، ولكنْ إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكُم، أنسَى كما تَنسَوْنَ، فإذا نَسِيتُ فذَكِّروني، وإذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلْيَتَحَرَّى الصَّوابَ، فلْيُتِمَّ عليه ثمَّ لِيُسلِّمْ، ثمَّ يَسجُدْ سَجْدتَينِ».
صحيح البخاري — باب التوجّه نحو القِبلة حيث كان-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 401 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 401
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 402 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون قال:حدثنا هشيم عن حميد عن أنس

قال: قالَ عمرُ: وافَقْتُ رَبّي في ثلاثٍ: فقلتُ: يا رسولَ الله، لوِ اتَّخَذْنا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصلًّى؟ فنَزَلَتْ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: ١٢٥]، وآيةُ الحِجَاب، فقلتُ: يا رسولَ الله، لو أمَرْتَ نِساءَكَ أنْ يَحتَجِبنَ، فإنَّه يُكلِّمُهُنَّ البَرُّ والفاجِرُ، فنَزَلَتْ آيةُ الحِجاب، واجتَمَعَ نِساءُ النبيِّ ﷺ في الغَيْرةِ عليه، فقلتُ لهنَّ: عسى رَبُّه إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَه أزواجًا خيرًا منكُنَّ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ. حدَّثنا ابنُ أبي مريمَ، قال: أخبرنا يحيى بنُ أيوبَ، قال: حدَّثني حُمَيدٌ، قال: سمعتُ أنسًا ... بهذا.
صحيح البخاري — باب ما جاء في القِبلة ومن لا يرى الإعادة على من سها فصلّى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 402 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 402
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب المبشرين بالجنةالكرامات - معجزات الأنبياء وخصوصياتهم وخوارق العاداتالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالاستقامة - القيم والأخلاق المحمودةالصدق - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب الخلفاء الراشدين(يحال إلى تاريخ الخلفاء) - مناقب المبشرين بالجنةالتميز - المباديءحجاب أزواج النبي عليه السلام وخصوصياتهن - زواج النبي صلى الله عليه وسلم وعشرته لأهلهقيمة إعمال العقل والفكر في حل المشكلات في الحياة العامة - قيم تقدير العقل والتفكير العلميالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهالموهوبون - الفروق الفردية بين المتعلمينالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتفكير الصحيح والمنهج العلمي - الرعاية العقلية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 405 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة قال:حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ رأى نُخَامةً في القِبْلةِ، فشَقَّ ذلكَ عليه حتَّى رُئِيَ في وجهِه، فقامَ فحَكَّه بيدِه، فقال: «إنَّ أحدَكم إذا قامَ في صلاتِه فإنَّه يُناجي ربَّه - أو: إنَّ ربَّه بينَه وبينَ القِبْلةِ - فلا يَبزُقَنَّ أحدُكم قِبَلَ قِبْلَتِه، ولكنْ عن يَسارِه أو تحتَ قَدَمَيهِ» ثمَّ أخَذَ طَرَفَ رِدائهِ فبَصَقَ فيه، ثمَّ رَدَّ بعضَه على بعضٍ فقال: «أو يَفْعَلُ هكذا».
صحيح البخاري — باب حكّ البزاق باليد من المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 405 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 405
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 406 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى بُصاقًا في جِدَار القِبْلةِ، فحَكَّه، ثمَّ أقبَلَ على النّاسِ، فقال: «إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يَبْصُقْ قِبَلَ وجهِه، فإنَّ اللهَ قِبَلَ وجهِه إذا صَلَّى».
صحيح البخاري — باب حكّ البزاق باليد من المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 406 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 406
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 421 / 99

عرض السند

وقال إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه

قال: أُتيَ النبيُّ ﷺ بمالٍ منَ البحرَينِ، فقال: «انثُرُوه في المسجدِ»، وكان أكثَرَ مالٍ أُتيَ به رسولُ الله ﷺ، فخَرَجَ رسولُ الله ﷺ إلى الصلاةِ ولم يَلتَفِتْ إليه، فلمّا قَضَى الصلاةَ جاءَ فجَلَسَ إليه، فما كان يَرَى أحدًا إلا أعطاه، إذْ جاءَه العبَّاسُ، فقال: يا رسولَ الله، أعطِني، فإنّي فادَيتُ نَفْسي وفادَيتُ عَقِيلًا. فقال له رسولُ الله ﷺ: «خُذْ» فحَثَا في ثوبِه، ثمَّ ذهبَ يُقِلُّه فلم يَستَطِعْ، فقال: يا رسولَ الله، اؤْمُرْ بعضَهُم يَرْفَعْه إليَّ، قال: «لا»، قال: فارفَعْه أنتَ عليَّ، قال: «لا»، فنَثَرَ منه ثمَّ ذهبَ يُقِلُّه فقال: يا رسولَ الله، اؤْمُرْ بعضَهُم يَرْفَعْه عليَّ، قال: «لا» قال: فارفَعْه أنتَ عليَّ؟ قال: «لا»، فنَثَرَ منه، ثمَّ احتَمَلَه فألْقاه على كاهلِه، ثمَّ انطَلَقَ، فما زالَ رسولُ الله ﷺ يُتْبِعُه بَصَرَه حتَّى خَفِيَ علينا؛ عَجَبًا مِن حِرْصِه، فما قامَ رسولُ الله ﷺ وثَمَّ منها دِرْهَمٌ.
صحيح البخاري — باب القسمة،وتعليق القِنو في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 421 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 421
المحاسبة - الإدارةوظائف الإدارة المالية - الماليةوظائف المحاسبة - المحاسبةالخزينة (بيت المال، الصندوق) - المحاسبةالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالحرص على الطيبات والرزق الحلال - القيم والأخلاق المحمودةاقتسام الأموال وتوزيع الثروات - توزيع الغذاءصفات المدير المالي(الصدق,الأمانة,الإخلاص)قبض الأموال وإنفاقها - وظائف المحاسبةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءآداب المساجد - آداب المرافق العامة زهده ﷺ بالمال والطعام - زهد النبي ﷺالحاجة إلى التملك - حاجات المتعلمينالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةجوده ﷺ وعدله عند توزيع الصدقات والغنائم - جود النبي ﷺ وكرمهمعرفته ﷺ بحرص الناس على المال - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 422 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله سمع أنساً

قال: وَجَدْتُ النبيَّ ﷺ في المسجدِ معه ناسٌ، فقُمْتُ، فقال لي: «آرْسَلَكَ أبو طَلْحةَ؟» قلتُ: نعم، فقال: «لِطعامٍ؟» قلتُ: نعم، فقال لمن معه: «قُومُوا»، فانطَلَقَ، وانطَلَقْتُ بينَ أيدِيهم.
صحيح البخاري — باب من دعا لطعامٍ في المسجد،ومن أجاب فيه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 422 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 422
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 423 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد

أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، أرأيتَ رجلًا وَجَدَ مع امرأتِه رجلًا، أيَقتُلُه؟ فتَلاعَنا في المسجدِ وأنا شاهدٌ.
صحيح البخاري — باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 423 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 423
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 427 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى قال:حدثنا يحيى عن هشام قال:أخبرني أبي عن عائشة

أنَّ أُمَّ حَبيبةَ وأُمَّ سَلَمةَ ذَكَرَتا كَنِيسةً رأينَها بالحَبَشةِ فيها تَصاوِيرُ، فذَكَرَتا للنبيِّ ﷺ، فقال: «إنَّ أُولئكَ إذا كان فيهمُ الرَّجلُ الصّالحُ فماتَ، بَنَوْا على قَبْرِه مسجدًا، وصَوَّرُوا فيه تلكَ الصُّوَرَ، فأُولئكَ شِرارُ الخَلْقِ عندَ الله يومَ القِيامةِ».
صحيح البخاري — باب هل تُنبَش قبور مشركي الجاهلية،ويُتّخذ مكانها مساجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 427 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 427
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 745 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا نافع بن عمر قال:حدثني ابن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر

أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى صلاةَ الكُسُوفِ، فقامَ فأطالَ القِيامَ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكُوعَ، ثمَّ قامَ فأطالَ القِيامَ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكُوعَ، ثمَّ رَفَعَ، ثمَّ سَجَدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ رَفَعَ، ثمَّ سَجَدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ قامَ فأطالَ القِيامَ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكُوعَ، ثمَّ رَفَعَ فأطالَ القِيامَ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكُوعَ، ثمَّ رَفَعَ فسَجَدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ رَفَعَ، ثمَّ سَجَدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ انصَرَفَ فقال: «قد دَنَتْ منِّي الجنَّةُ حتَّى لو اجتَرَأْتُ عليها لَجئتُكم بقِطَافٍ من قِطَافِها، ودَنَتْ منِّي النّارُ حتَّى قلتُ: أيْ رَبِّ، وأنا معهم؟ فإذا امرأةٌ - حَسِبْتُ أنَّه قال - تَخْدِشُها هِرّةٌ، قلتُ: ما شأنُ هذه؟ قالوا: حَبَسَتْها حتَّى ماتَتْ جُوعًا، لا أطْعَمَتْها ولا أرسَلَتْها تَأْكُلُ». قال نافعٌ: حَسِبْتُ أنَّه قال: «مِنْ خَشِيش، أو خَشَاشِ الأَرضِ».
صحيح البخاري — باب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 745 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 745
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1012 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال: قال عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عبّاد بن تميم يحدث أباه عن عمّه عبد الله بن زيد

أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ إلى المُصلَّى فاستَسْقَى، فاستَقبَلَ القِبْلةَ، وقَلَبَ رِداءَه، وصَلَّى رَكْعتَينِ. قال أبو عبدِ الله: كان ابنُ عُيَينةَ يقولُ: هو صاحبُ الأذانِ، ولكنَّه وَهْمٌ، لأنَّ هذا عبدُ الله بنُ زيدِ بنِ عاصمٍ المازِنيُّ، مازِنُ الأنصارِ.
صحيح البخاري — باب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1012 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1012
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 454 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال:أخبرني عروة بن الزبير أنّ عائشة

قالت: لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يومًا على باب حُجْرَتي والحَبَشةُ يَلْعَبونَ في المسجدِ، ورسولُ الله ﷺ يَسْتُرُني برِدَائِه أنظُرُ إلى لَعِبِهم.
صحيح البخاري — باب أصحاب الحراب في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 454 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 454
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 456 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان عن يحيى عن عمرة عن عائشة

قالت: أتَتْها بَرِيرةُ تَسْألُها في كِتابَتها، فقالت: إنْ شِئْتِ أعطَيتُ أهلَكِ ويكونُ الوَلاءُ لي، وقال أهلُها: إنْ شِئْتِ أعطَيتِها ما بَقِيَ ــ وقال سفيانُ مَرّةً: إنْ شِئْتِ أعتَقْتِها ــ ويكونُ الولاءُ لنا، فلمّا جاءَ رسولُ الله ﷺ ذَكَّرَتْه ذلكَ، فقال: «ابتاعِيها فأعتِقِيها، فإنَّ الوَلاءَ لمن أعتَقَ». ثمَّ قامَ رسولُ الله ﷺ على المِنْبرِ ــ وقال سفيانُ مَرّةً: فصَعِدَ رسولُ الله ﷺ على المِنْبر ــ فقال: «ما بالُ أقوامٍ يَشْتَرِطونَ شُرُوطاً ليسَ في كتابِ الله؟ مَنِ اشتَرَطَ شَرْطاً ليس في كتابِ الله فليس له، وإنِ اشتَرَطَ مئةَ مَرّةٍ». قال عليٌّ: قال يحيى، وعبدُ الوهَّاب: عن يحيى، عن عَمْرة. وقال جعفرُ بنُ عَوْنٍ، عن يحيى، قال: سمعتُ عَمْرةَ، قالت: سمعتُ عائشةَ. رواه مالكٌ، عن يحيى، عن عَمْرةَ: أنَّ بَرِيرةَ ... ولم يَذكُرْ: صَعِدَ المِنْبرَ.
صحيح البخاري — باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 456 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 456
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.