Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تنظيف المسجد وتطهيره وتطييبه - خدمة المسجد

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتنظيف المسجد وتطهيره وتطييبه - خدمة المسجد
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 405 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة قال:حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ رأى نُخَامةً في القِبْلةِ، فشَقَّ ذلكَ عليه حتَّى رُئِيَ في وجهِه، فقامَ فحَكَّه بيدِه، فقال: «إنَّ أحدَكم إذا قامَ في صلاتِه فإنَّه يُناجي ربَّه - أو: إنَّ ربَّه بينَه وبينَ القِبْلةِ - فلا يَبزُقَنَّ أحدُكم قِبَلَ قِبْلَتِه، ولكنْ عن يَسارِه أو تحتَ قَدَمَيهِ» ثمَّ أخَذَ طَرَفَ رِدائهِ فبَصَقَ فيه، ثمَّ رَدَّ بعضَه على بعضٍ فقال: «أو يَفْعَلُ هكذا».
صحيح البخاري — باب حكّ البزاق باليد من المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 405 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 405
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 406 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى بُصاقًا في جِدَار القِبْلةِ، فحَكَّه، ثمَّ أقبَلَ على النّاسِ، فقال: «إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يَبْصُقْ قِبَلَ وجهِه، فإنَّ اللهَ قِبَلَ وجهِه إذا صَلَّى».
صحيح البخاري — باب حكّ البزاق باليد من المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 406 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 406
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 407 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين

أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى في جِدارِ القِبْلةِ مُخاطًا - أو بُصاقًا أو نُخَامةً - فحَكَّه.
صحيح البخاري — باب حكّ البزاق باليد من المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 407 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 407
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 408 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد أخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة و أبا سعيد

حَدَّثاه: أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى نُخامةً في جِدار المسجدِ، فتَناوَلَ حَصَاةً فحَكَّها، فقال: «إذا تَنَخَّمَ أحدُكم فلا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وجهِه ولا عن يَمينِه، ولْيَبصُقْ عن يَسارِه أو تحتَ قَدَمِه اليُسرَى».
صحيح البخاري — باب حكّ المخاط بالحصى من المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 408 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 408
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 458 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة

أنَّ رجلاً أسوَدَ - أو امرأةً سَوْداءَ - كان يَقُمُّ المسجدَ، فماتَ، فسألَ النبيُّ ﷺ عنه فقالوا: ماتَ، قال: «أفَلا كنتُم آذَنتُموني به؟ دُلّوني على قَبْرِه -أو قال: قَبْرِها -» فأتَى قَبْرَه فصَلَّى عليها.
صحيح البخاري — باب كنس المسجد والتقاط الخِرق والقذى والعيدان-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 458 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 458
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 455 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

قالت: أمَرَ رسولُ الله ﷺ ببِناء المساجدِ في الدُّورِ، وأنْ تُنظَّفَ وتُطيَّبَ.
سنن أبي داود — باب اتّخاذ المساجد في الدور-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 455 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 455
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 728 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:حدثنا عائذ بن حبيب قال:حدثنا حميد الطّويل عن أنس بن مالك

قال: رأى رَسولُ الله ﷺ نُخامةً في قِبلةِ المَسجدِ، فغَضِبَ حتى احمَرَّ وَجهُه، فقامت امرأةٌ من الأنصارِ فحَكَّتْها، وجَعلَتْ مكانَها خَلوقًا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ما أَحسَنَ هذا».
سنن النسائي — باب تخليق المساجد-كتاب المساجد-سنن النسائي — رقم الحديث: 728 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 728
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1533 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب حدثنا سعيد بن شرحبيل عن ابن لهيعة عن عبيدالله بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد

قال: كانت سوداءُ تَقُمُّ المسجدَ فتُوفِّيتْ لَيلًا، فلمّا أَصبحَ رَسولُ الله ﷺ أُخبِرَ بمَوتها، فقال: «ألا آذَنتُمُوني بها؟» فخَرَج بأَصحابِه، فوقَفَ على قَبرِها، فكبَّر عليها، والناسُ مِن خَلفِه، ودعا لها، ثم انصَرَف.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الصلاة على القبر-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1533 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1533
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.