حدثنا محمد بن المثنى قال:حدثنا يحيى عن هشام قال:أخبرني أبي عن عائشة
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ وأُمَّ سَلَمةَ ذَكَرَتا كَنِيسةً رأينَها بالحَبَشةِ فيها تَصاوِيرُ، فذَكَرَتا للنبيِّ ﷺ، فقال: «إنَّ أُولئكَ إذا كان فيهمُ الرَّجلُ الصّالحُ فماتَ، بَنَوْا على قَبْرِه مسجدًا، وصَوَّرُوا فيه تلكَ الصُّوَرَ، فأُولئكَ شِرارُ الخَلْقِ عندَ الله يومَ القِيامةِ».
صحيح البخاري — باب هل تُنبَش قبور مشركي الجاهلية،ويُتّخذ مكانها مساجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 427 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 427
حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثني عليّ بن خشرم أخبرنا عيسى جميعاً عن ابن جريج أخبرني عطاء أنّ ابن شوّال
أَخبَرَه أَنَّه دَخَلَ على أُمِّ حَبِيبَةَ فأَخبَرَته: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ بها مِن جَمْعٍ بِلَيلٍ».
صحيح مسلم — باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهنّ من مزدلفة إلى منى-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1292 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1292
حدثني عباس بن عبد العظيم العَنْبَريّ و أحمد بن جعفر المَعْقِريّ قالا:حدثنا النضر ملاحظة وهوابن محمد اليماميّ حدثنا عكرمة حدثنا أبو زُميل حدثني ابن عباس
قال: كانَ المُسلمونَ لا يَنظُرونَ إلى أبي سُفيانَ، ولا يُقاعِدونَه، فقالَ للنَّبيِّ ﷺ: يا نبيَّ الله، ثلاثٌ أعطِنِيهِنَّ، قال: «نعم»، قال: عِندي أحسنُ العربِ وأجمَلُه، أمُّ حَبيبةَ بنتُ أبي سُفيان، أُزوِّجُكَها، قال: «نعم»، قال: ومُعاويةُ، تَجعلُه كاتبًا بينَ يَدَيك، قال: «نعم»، قال: وتُؤمِّرُني حتى أُقاتِلَ الكُفارَ، كما كنتُ أُقاتِلُ المُسلمين، قال: «نعم». قال أبو زُمَيل: ولولا أنّه طلبَ ذلكَ مِن النَّبيِّ ﷺ ما أعطاهُ ذلك، لأنّه لم يكن يُسألُ شيئًا إلا قالَ: «نعم».
صحيح مسلم — باب من فضائل أبي سفيان بن حرب ،رضي الله عنه-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2501 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2501
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُرَيب ملاحظة واللفظ لأبي بكر قالا:حدثنا وكيع عن مِسْعَر عن علقمة بن مَرْثَد عن المغيرة بن عبد الله اليَشْكُرِيّ عن المعرور بن سُوَيد عن عبد الله
قال: قالت أُمُّ حَبيبةَ، زَوجُ النّبيِّ ﷺ: «اللَّهمّ أَمْتِعنِي بزَوجِي رَسولِ الله ﷺ، وبأَبي أَبي سُفيان، وبأَخِي مُعاويةَ، قال: فقالَ النّبيُّ ﷺ: «قد سَألتِ اللهَ لآجالٍ مَضرُوبة، وأَيّامٍ مَعدُودة، وأَرزاقٍ مَقسُومة، لن يُعجِّلَ شيئًا قَبلَ حِلِّه، أو يُؤخِّر شيئًا عن حِلِّه، ولو كنتِ سألتِ اللهَ أن يُعيذَكِ من عذابٍ في النّار، أو عذابٍ في القَبر، كان خَيرًا وأَفضَل» قال: وذُكِرتْ عندَه القِرَدةُ - قال مِسْعَر: وأُراه قال:- والخَنازِيرُ مِن مَسْخ، فقال: «إنَّ اللهَ لم يَجعَلْ لمَسْخٍ نَسْلًا ولا عَقِبًا، وقد كانت القِرَدةُ والخَنازيرُ قبلَ ذلك».
صحيح مسلم — باب بيان أن الآجال والأرزاق وغيرها،لا تزيد ولا تنقص-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2663 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2663
حدثنا مؤمل بن الفضل ثنا محمد بن شعيب عن النعمان عن مكحول عن عَنبسة بن أبي سفيان قال:قالت أُمّ حبيبة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن حافظَ على أَربعِ رَكَعاتِ قبلَ الظُّهر وأربعٍ بعدَها حُرِّم على النّار». قال أبو داود: رواه العلاءُ بنُ الحارثِ وسُليمانُ بنُ موسى، عن مَكحُولٍ مثلَه.
سنن أبي داود — باب الأربع قبل الظهر،وبعدها-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1269 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1269
حدثنا حجّاج بن أبي يعقوب الثقفيّ ثنا مُعلّى بن منصور ثنا ابن المبارك ثنا مَعمر عن الزهريّ عن عروة عن أُمّ حبيبة
أنَّها كانت تحتَ عُبيدِ الله بنِ جَحْش، فماتَ بأَرضِ الحَبَشةِ، فزوَّجها النَّجاشيُّ النّبيَّ ﷺ، وأَمهَرَها عنه أَربعةَ آلافٍ، وبعثَ بها إلى رسولِ الله ﷺ مع شُرَحْبيلَ ابنِ حَسَنة.قال أبو داود: حَسَنةُ هي أُمُّه.
سنن أبي داود — باب الصداق-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2107
أخبرنا الربيع بن سليمان قال:أنبأنا أبو الأسود قال:حدثني بكر بن مضر عن ابن عجلان عن أبي إسحاق الهمدانيّ عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أمّ حبيبة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «اثنَتا عشْرةَ رَكعةً، مَن صَلّاهنَّ بَنَى اللهُ له بَيتًا في الجَنّة: أَربعَ رَكعاتٍ قَبلَ الظُّهر، ورَكعتَينِ بعدَ الظُّهر، ورَكعتَينِ قبلَ العَصر، ورَكعتَينِ بعدَ المَغرب، ورَكعتَينِ قبلَ صلاةِ الصُّبح».
سنن النسائي — باب ثواب من صلّى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة،سوى المكتوبة-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1801 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1801
حدثنا الخليل بن عمرو ثنا ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن سُويد بن قيس عن معاوية بن خُديْج عن معاوية بن أبي سفيان عن أمّ حبيبة،زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: سألتُها: كيف كنتِ تَصنَعينَ مع رسولِ الله ﷺ في الحَيضَة؟قالت: كانت إحدانا، في فَورِها أوَّلَ ما تَحِيض، تشُدُّ عليها إزارًا إلى أنصافِ فخِذَيها، ثم تَضطجِعُ مع رسولِ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضاً-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 638 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 638
حدثنا شجاع بن مَخلد،أبو الفضل قال:ثنا هُشَيْم أنبأنا أبو بِشر عن أبي المليح بن أسامة عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان حدثتني عمّتي أمّ حبيبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقولُ، إذا كان عندَها في يَومِها وليلَتِها، فسَمِعَ المُؤذِّنَ يؤذِّن، قالَ كما يقولُ المُؤذِّن.
سنن ابن ماجة — باب ما يقال إذا أذّن المؤذن-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 719 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 719