حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال:سمعت القاسم يقول:سمعت عائشة
تقولُ: خَرَجْنا لا نَرَى إلَّا الحجَّ، فلمّا كنَّا بسَرِفَ حِضْتُ، فدَخَلَ عليَّ رسولُ الله ﷺ وأنا أبكي، قال: «ما لَكِ، أنُفِسْتِ؟» قلتُ: نعم، قال: «إنَّ هذا أمرٌ كَتَبَه اللهُ على بناتِ آدمَ، فاقضِي ما يَقْضي الحاجُّ غيرَ أنْ لا تَطُوفي بالبيتِ»، قالت: وضَحَّى رسولُ الله ﷺ عن نسائِه بالبقرِ.
صحيح البخاري — كتاب الحيض .وقول الله تعالىويسألونك عن المحيض-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 294 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 294
حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا محمد بن جعفر قال:أخبرني زيد هو ابن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري
قال: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ في أضْحَى أو فِطْرٍ إلى المصلَّى، فمَرَّ على النِّساءِ فقال: «يا مَعشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ، فإنّي أُرِيتُكُنَّ أكثَرَ أهلِ النّار» فقُلْنَ: وبِمَ يا رسولَ الله؟ قال: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذهَبَ لِلُبِّ الرَّجلِ الحازمِ مِن إحداكُنَّ» قُلْنَ: وما نُقْصانُ دِينِنا وعَقْلِنا يا رسولَ الله؟ قال: «أليسَ شهادةُ المرأةِ مِثلَ نصفِ شهادةِ الرَّجلِ؟» قُلْنَ: بَلَى، قال: «فذلكِ مِن نُقْصانِ عَقْلِها، أليسَ إذا حاضَتْ لم تُصَلِّ ولم تَصُمْ؟» قُلْنَ: بَلَى، قال: «فذلكِ مِن نُقْصانِ دِينِها».
صحيح البخاري — باب ترك الحائض الصوم-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 304
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
قالت: خَرَجْنا مع رسولِ الله ﷺ في بعضِ أسفارِه، حتَّى إذا كنَّا بالبَيداءِ - أو بذاتِ الجيشِ - انقَطَعَ عِقْدٌ لي، فأقامَ رسولُ الله ﷺ على الْتِماسِه، وأقامَ النّاسُ معه، وليسوا على ماءٍ، فأتَى النّاسُ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فقالوا: ألا تَرَى ما صَنَعَتْ عائشةُ؟ أقامَتْ برسولِ الله ﷺ والنّاسِ، وليسُوا على ماءٍ، وليس معهم ماءٌ. فجاءَ أبو بكرٍ ورسولُ الله ﷺ واضِعٌ رأسَه على فَخِذي قد نامَ، فقال: حَبَسْتِ رسولَ الله ﷺ والنّاسَ، وليسُوا على ماءٍ، وليس معهم ماءٌ. فقالت عائشةُ: فعاتَبَني أبو بكرٍ، وقال ما شاءَ الله أنْ يقولَ، وجَعَلَ يَطْعُنُني بيدِه في خاصِرَتي، فلا يَمْنَعُني منَ التَّحَرُّكِ إلَّا مكانُ رسولِ الله ﷺ على فَخِذي، فقامَ رسولُ الله ﷺ حينَ أصبَحَ على غيرِ ماءٍ، فأنزَلَ الله آيةَ التَّيمُّمِ، فتَيمَّمُوا، فقال أُسَيدُ بنُ الحُضَيرِ: ما هي بأوَّلِ بَرَكَتِكم يا آلَ أبي بكرٍ، قالت: فبَعَثْنا البَعِيرَ الَّذي كنتُ عليه، فأصَبْنا العِقْدَ تحتَه.
صحيح البخاري — باب التيمّم.قول الله تعالى:فلم تجدوا ماءً فتيمّموا-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 334
حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه
قال: جاءَ رجلٌ إلى عمرَ بنِ الخطَّاب، فقال: إنّي أجنَبْتُ فلم أُصِبِ الماءَ؟ فقال عمَّارُ بنُ ياسرٍ لعمرَ بنِ الخطَّاب: أمَا تَذكُرُ أنّا كنَّا في سَفَرٍ أنا وأنتَ، فأمَّا أنتَ فلم تُصَلِّ، وأمَّا أنا فتَمَعَّكْتُ فصَلَّيتُ، فذَكَرْتُ ذلك للنّبيِّ ﷺ، فقال النبيُّ ﷺ: «إنَّما كان يَكْفِيكَ هكذا» فضَرَبَ النّبيُّ ﷺ بكَفَّيهِ الأرضَ ونَفَخَ فيهما، ثمَّ مَسَحَ بهما وجهَه وكَفَّيه.
صحيح البخاري — باب المتيمّم هل يَنفخ فيهما-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 338
حدثنا أحمد بن يونس قال:حدثنا عاصم بن محمد قال:حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر
قال: صَلَّى جابرٌ في إزارٍ قد عَقَدَه مِن قِبَلِ قَفاهُ وثيابُه مَوْضُوعةٌ على المِشْجَبِ، قال له قائلٌ: تُصلّي في إزارٍ واحدٍ؟ فقال: إنَّما صَنَعْتُ ذلكَ ليَراني أحمقُ مِثلُكَ، وأيُّنا كان له ثوبانِ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ؟!
صحيح البخاري — باب عقد الإزار على القفا في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 352
حدثنا أحمد بن يونس قال:حدثنا إبراهيم بن سعد قال:حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عائشة
أنّ النّبيَّ ﷺ صَلَّى في خَمِيصةٍ لها أعلامٌ، فنَظَرَ إلى أعلامِها نَظْرةً،فلمّا انصَرَفَ قال: «اذهَبُوا بخَمِيصَتي هذه إلى أبي جَهْمٍ وأْتوني بأَنبِجانيَّةِ أبي جَهْمٍ، فإنَّها ألْهَتْني آنِفاً عن صلاتي».وقال هشامُ بنُ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائشةَ: قال النبيُّ ﷺ:«كنتُ أنظُرُ إلى عَلَمِها وأنا في الصلاةِ، فأخافُ أنْ تَفْتِنَني».
صحيح البخاري — باب إذا صلّى في ثوبٍ له أعلامٌ،ونظر إلى علمها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 373 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 373
حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس
كان قِرامٌ لعائشةَ سَتَرَتْ به جانبَ بيتِها،فقال النبيُّ ﷺ: «أَمِيطي عنَّا قِرامَكِ هذا، فإنَّه لا تَزالُ تَصاوِيرُه تَعرِضُ في صلاتي».
صحيح البخاري — باب إن صلّى في ثوبٍ مصلّب أو تصاوير،هل تفسد صلاته،وما يُنهى عن ذلك-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 374 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 374
حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال:حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك
أنَّ رسولَ الله ﷺ سَقَطَ عن فرَسِه فجُحِشَتْ ساقُه أو كَتِفُه، وآلَى مِن نسائِه شهراً، فجَلَسَ في مَشْرُبةٍ له دَرَجَتُها مِن جُذُوعٍ، فأتاه أصحابُه يعودُونَه، فصَلَّى بهم جالساً وهم قِيامٌ، فلمّا سَلَّمَ قال: «إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به؛ فإذا كَبَّرَ فكَبِّرُوا، وإذا رَكَعَ فاركَعُوا، وإذا سَجَدَ فاسجُدُوا، وإنْ صَلَّى قائماً فصَلُّوا قِياماً».ونَزَلَ لِتسعٍ وعشرينَ، فقالوا: يا رسولَ الله، إنَّكَ آلَيتَ شهراً؟ فقال: «إنَّ الشَّهرَ تسعٌ وعشرونَ».
صحيح البخاري — باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 378 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 378