Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الهدي - توزيع الغذاء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالهدي - توزيع الغذاء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 294 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال:سمعت القاسم يقول:سمعت عائشة

تقولُ: خَرَجْنا لا نَرَى إلَّا الحجَّ، فلمّا كنَّا بسَرِفَ حِضْتُ، فدَخَلَ عليَّ رسولُ الله ﷺ وأنا أبكي، قال: «ما لَكِ، أنُفِسْتِ؟» قلتُ: نعم، قال: «إنَّ هذا أمرٌ كَتَبَه اللهُ على بناتِ آدمَ، فاقضِي ما يَقْضي الحاجُّ غيرَ أنْ لا تَطُوفي بالبيتِ»، قالت: وضَحَّى رسولُ الله ﷺ عن نسائِه بالبقرِ.
صحيح البخاري — كتاب الحيض .وقول الله تعالىويسألونك عن المحيض-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 294 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 294
حج النبي صلى الله عليه وسلم - الحج والعمرةالهدي - توزيع الغذاءالإقامة والمبيت في منى - أيام منى والمبيت فيهاالعمرة في أشهر الحج - وقت العمرةمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتيسير - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالبقر - اللحوم والأسماك والبيضالصلاة والطواف - ما ينهى عنه في الحيضنية الإفراد أو القِران أو التمتع - النية والإحرام للحجإحرام الحائض والنفساء - النية والإحرام للحجطواف النساء - كيفية الطوافطواف القدوم - أنواع الطوافطواف الإفاضة - أنواع الطوافطواف الوداع - أنواع الطوافوقت نحر الهدي ومكانه - الهديالنحر عن الغير والاشتراك في الهدي - الهديمراعاة الفروق الفرديةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمتصحيح المفهوم - أساليب التقويمقصة عائشة رضي الله عنها في الحج - حجة الوداع وما تلاها من أحداث
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1085 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا وهيب قال:حدثنا أيوب عن أبي العالية،البرّاء عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: قَدِمَ النبيُّ ﷺ وأصحابُه لِصُبْحِ رابعةٍ يُلَبُّونَ بالحجِّ، فأمَرَهُم أنْ يَجعَلُوها عُمْرةً إلّا مَن معه الهَدْيُ. تابَعَه عطاءٌ عن جابرٍ.
صحيح البخاري — باب كم أقام النبيّ صلى الله عليه وسلم،في حجّته-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1085 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1085
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالأمور بمقاصدها - القواعد الفقهيةمشروعية الحج وفضلهتلبية النبي صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع وما تلاها من أحداث مبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةحج الفريضة - مشروعية الحج وفضلهوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالمظهر الديني - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهالهدي - توزيع الغذاءالعوامل الفكريةوحدة الأوامر (وحدة القيادة) - مبادئ الإدارةالعمرة في أشهر الحج - وقت العمرةالتميز - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالجاهلية(تاريخ) - أديان العرب ومللهم ونحلهمالكتاب والسنةأسباب ورود الحديث - علوم متعلقة بالمتننية الإفراد أو القِران أو التمتع - النية والإحرام للحجسوق الهدي وتقليده وإشعاره واستخدامه - الهديأسباب الهدي - الهديالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمتصحيح المفهوم - أساليب التقويمتعديل السلوك - أساليب التقويمتصحيح الخطأ - أساليب التقويمصفات القائد ومؤهلاتهمخالفة المشركين. - تميز الأمة وشخصيتهاالوصول إلى البيت الحرام والطواف والسعي - حجة الوداع وما تلاها من أحداث
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1551 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وُهيب حدثنا أيوب عن أبي قِلابة عن أنس رضي الله عنه

قال: صَلَّى رسولُ الله ﷺ ونحنُ معه بالمدينةِ الظُّهرَ أربعًا، والعصرَ بذي الحُلَيفةِ رَكْعتَينِ، ثمَّ باتَ بها حتَّى أصبَحَ، ثمَّ رَكِبَ حتَّى استَوَتْ به على البَيْداءِ حَمِدَ اللهَ وسَبَّحَ وكَبَّرَ، ثمَّ أهَلَّ بحَجٍّ وعُمْرةٍ، وأهَلَّ النّاسُ بهما، فلمّا قَدِمْنا أمَرَ النّاسَ فحَلُّوا، حتَّى كان يومُ التَّرْوِيَةِ أهَلُّوا بالحجِّ. قال: ونَحَرَ النبيُّ ﷺ بَدَناتٍ بيدِه قِيامًا، وذَبَحَ رسولُ الله ﷺ بالمدينةِ كَبْشَينِ أملَحَين. قال أبو عبد الله: قال بعضُهم: هذا عن أيوبَ، عن رجلٍ، عن أنسٍ.
صحيح البخاري — باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلا-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1551
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1696 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا أفلح عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها

قالت: فَتَلْتُ قَلَائدَ بُدْنِ النبيِّ ﷺ بيَدَيَّ، ثمَّ قَلَّدَها وأشْعَرَها وأهدَاها، فما حَرُمَ عليه شيءٌ كان أُحِلَّ له.
صحيح البخاري — باب من أشعر وقلّد بذي الحليفة ثم أحرم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1696 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1696
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1239 / 1

عرض السند

وحدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة حدثنا مسلم القرّيّ سمع ابن عباس رضي الله عنهما

يقول: أَهَلَّ النَّبِيُّ ﷺ وأَهَلَّ أَصحابُه بحَجٍّ، فلم يَحِلَّ النَّبِيُّ ﷺ ولا مَن ساقَ الهَديَ مِن أَصحابِه، وحَلَّ بَقِيَّتُهم، فكان طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ فيمَن ساقَ الهَديَ فلَم يَحِلَّ.
صحيح مسلم — باب في متعة الحجّ-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1239 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1239
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1305 / 4

عرض السند

وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن أنس بن مالك

قال: لمّا رَمَى رسولُ الله ﷺ الجَمْرةَ، ونَحَر نُسُكَه وحَلَق، ناولَ الحالقَ شِقَّه الأَيمنَ فحَلَقَه، ثمَّ دعا أَبا طَلحةَ الأَنصاريَّ فأعطاه إيَّاه، ثمَّ ناوله الشِّقَّ الأَيسَرَ، فقال: «احلِق» فحَلَقه، فأعطاهُ أبا طَلحةَ، فقال: «اقسِمْهُ بينَ النّاس».
صحيح مسلم — باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق،ابتداء من الجانب الأيمن-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1305 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 1305
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.