حدثنا أبو كُرَيْب،محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس
قال: انطلَقَ رسولُ الله ﷺ إلى أُمِّ أَيمن، فانطلَقتُ معه، فناولَتْهُ إناءً فيه شرابٌ، قال: فلا أَدري أَصادفَتْه صائمًا، أو لم يُرِدْه، فجعلَتْ تَصْخَبُ عليه، وتَذَمَّرُ عليه.
صحيح مسلم — باب من فضائل أم أيمن،رضي الله عنها-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2453 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2453
حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بَهْز حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ اللهَ عزّ وجلّ يقولُ يومَ القِيامَة: يا ابنَ آدمَ، مَرِضتُ فلم تَعُدْني، قال: يا ربِّ كيف أَعودُكَ وأنتَ ربُّ العالَمِين؟ قال: أمَا علِمتَ أنَّ عبْدِي فلانًا مَرِضَ فلم تَعُدْه، أمَا علِمتَ أنَّك لو عُدْتَه لوَجَدتَني عندَه؟ يا ابنَ آدمَ استَطعمْتُك فلم تُطْعِمْني، قال: يا ربِّ وكيف أُطعِمُك وأنتَ ربُّ العالَمِين؟ قال: أمَا علِمتَ أنّه استَطْعَمَكَ عبْدي فلانٌ فلم تُطعِمْه، أمَا علِمتَ أنّك لو أَطعَمتَه لَوَجدْتَ ذلك عندي؟ يا ابنَ آدمَ استَسقَيتُكَ فلم تَسْقِني، قال: يا ربِّ كيف أَسقِيكَ وأنتَ ربُّ العالَمِين؟ قال: استَسقاكَ عبْدِي فلانٌ فلم تَسْقِه، أمَا إنّك لو سَقَيتَه وجدتَ ذلك عندي».
صحيح مسلم — باب فضل عيادة المريض-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2569 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2569
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بَهْرام الدارِميّ حدثنا مروان ملاحظة يعني ابن محمد الدمشقيّ حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخَولانيّ عن أبي ذر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
فيما رَوى عن الله تبارَكَ وتعالى أنّه قال: «يا عِبادِي، إنِّي حرَّمتُ الظُّلمَ على نَفْسِي، وجعَلتُه بَينَكُم مُحرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبادِي كُلُّكُم ضالٌّ إلّا مَن هدَيتُه، فاستَهْدُوني أَهدِكُم، يا عِبادِي كُلُّكُم جائِعٌ إلّا مَن أَطعَمتُه، فاستَطعِمُوني أُطْعِمْكُم، يا عِبادِي كُلُّكُم عارٍ إلّا مَن كَسَوتُه، فاستَكْسُوني أَكْسُكُم، يا عِبادِي إنّكُم تُخطِئونَ باللَّيلِ والنَّهار، وأنا أَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا، فاستَغفِرُوني أَغفِرْ لَكُم، يا عِبادِي إنّكُم لن تَبلُغُوا ضُرِّي فتَضرُّوني، ولن تَبلُغوا نَفْعِي فتَنفَعُوني، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلَكُم وآخِرَكم وإنسَكُم وجِنّكُم كانوا على أَتقَى قَلبِ رَجلٍ واحدٍ مِنكُم، ما زادَ ذلك في مُلْكِي شيئًا، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلكُم وآخِرَكم وإنسَكُم وجِنَّكُم كانوا على أَفجَرِ قلبِ رجلٍ واحِد، ما نَقَصَ ذلك مِن مُلكِي شيئًا، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلكُم وآخرَكُم وإنسَكُم وجِنَّكم قامُوا في صَعيدٍ واحدٍ فسَألوني فأَعطَيتُ كلَّ إنسانٍ مَسألتَه، ما نَقَص ذلك ممَّا عندِي إلّا كما يَنقُصُ المِخْيطُ إذا أُدخِلَ البَحْر، يا عِبادِي إنَّما هي أَعمالُكُم أُحصِيها لكُم، ثم أُوفِّيكُم إيّاها، فمَن وَجَدَ خيرًا فلْيحمَدِ الله، ومَن وَجَدَ غيرَ ذلك فلا يَلُومَنَّ إلّا نفْسَه». قال سعيد: كان أَبو إدريسَ الخَوْلانيُّ إذا حدَّث بهذا الحديث، جَثَا على رُكْبَتَيه.
صحيح مسلم — باب تحريم الظلم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2577 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2577
حدثنا أبو كامل الجَحْدَرِيّ و إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ لإسحاق قال أبو كامل:حدثنا وقال إسحاق أخبرنا عبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّيّ حدثنا أبو عمران الجَوْنِيّ عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يا أبا ذرٍّ، إذا طَبَختَ مَرَقةً، فأَكثِرْ ماءَها، وتعاهَدْ جِيرانَك».
صحيح مسلم — باب الوصية بالجار والإحسان إليه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2625 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2625
قال: فأَتينا العَسكرَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا جابر! نادِ بوَضوءٍ» فقلت: ألا وَضوء؟ ألا وَضوء؟ ألا وَضوء؟ قال: قلت: يا رسولَ الله، ما وجدتُ في الرَّكْب مِن قطرةٍ، وكان رجُلٌ من الأنصار يُبرِّد لِرَسولِ الله ﷺ الماء، في أشجابٍ له، على حِمارةٍ من جَريدٍ. قال: فقال لي: «انطلِق إلى فلانِ بنِ فلانٍ الأنصاريِّ، فانظر هل في أَشجابِه من شيء؟» قال: فانطلقتُ إليه فنظرتُ فيها، فلم أجد فيها إلا قطرةً في عَزلاءِ شَجْبٍ منها، لو أنّي أُفرِغُه لَشَربه يابسُه، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ، فقلت: يا رسولَ الله، إنّي لم أجد فيها إلَّا قطرةً في عزلاءِ شَجْبٍ منها، لو أَنّي أُفرغُه لَشَربه يابسُه، قال: «اذهَبْ فأْتِني به» فأتيتُه به، فأَخذَه بيده فجعَلَ يتكلَّمُ بشيءٍ لا أَدري ما هو، ويَغمِزُه بِيدَيه، ثم أَعطانِيه، فقال: «يا جابر، نادِ بجَفْنَةٍ» فقلت: يا جَفْنَةَ الرَّكْب، فأُتيتُ بها تُحمَل، فوضعتُها بين يدَيهِ، فقالَ رسولُ الله ﷺ بيَدِه في الجَفْنَة هكذا، فبسطها وفَرَّقَ بين أَصابعِه، ثم وَضَعَها في قَعرِ الجَفْنَة، وقال: «خُذ، يا جابر، فصُبَّ علَيَّ، وقلْ: بِسْم الله» فصَببتُ عليه، وقلتُ: بسْم الله، فرأيتُ الماءَ يَفُورُ مِن بين أَصابعِ رسولِ الله ﷺ، ثم فارَت الجَفْنَة ودارَتْ حتَّى امتلأَتْ، فقال: «يا جابر، نادِ مَن كان له حاجةٌ بماءٍ» قال: فأَتى الناسُ فاستقَوْا حتَّى رَوُوا، قال: فقلتُ: هل بقيَ أَحدٌ له حاجةٌ؟ فرَفَع رسولُ الله ﷺ يدَه من الجَفْنَة وهي مَلأَى.
صحيح مسلم — باب حديث جابر الطويل،وقصة أبي اليسر-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3013 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3013
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم
أنَّه خرج حاجّاً، أو معتَمِراً، ومعه الناسُ وهو يؤمُّهم،فلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ أقامَ الصَّلاةَ صلاةَ الصُّبح،ثم قال: ليَتَقدَّم أحدُكم. وذهبَ الخلاءَ،فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول:«إذا أرادَ أحدُكم أن يذهبَ الخلاءَ وقامَتِ الصلاةُ، فليَبدَأ بالخَلاء».قال أبو داود: روى وُهَيبُ بن خالد وشُعيبُ بنُ إسحاق وأبو ضَمْرَةَ هذا الحديثعن هشام بنِ عُروة، عن أبيه، عن رجل حدَّثه، عن عبدِ الله بن أرقم.والأكثرُ الذين رَوَوهُ عن هشامٍ قالوا كما قال زُهير.
سنن أبي داود — باب أيصلّي الرجل وهو حاقِن ؟-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 88 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 88
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمّته سلمى عن أبي رافع
أنّ النبيَّ ﷺ طافَ ذاتَ يومٍ على نسائِه يَغتسِلُ عند هذه وعند هذه، قال: فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تَجعلُه غُسْلًا واحدًا؟ قال: «هذا أَزكى وأَطيَبُ وأطهَر».قال أبو داود: حديثُ أنس أصحُّ من هذا.
سنن أبي داود — باب الوضوء لمَن أراد أن يعود-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 219 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 219
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجُل مِن بني أسد
أنه قال: نزلتُ أنا وأهلي ببَقِيع الغَرقدِ، فقال لي أهلي: اذهبْ إلى رسولِ الله ﷺ، فَسَلهُ لنا شيئًا نأكُلُه، فجَعَلُوا يَذكُرونَ مِن حاجَتِهم، فذهبتُ إلى رسولِ الله ﷺ، فوجدتُ عنده رجلًا يَسألُه، ورسولُ الله ﷺ يقول: «لا أجِدُ ما أُعطِيكَ»، فتولى الرجلُ عنه وهو مُغضَبٌ، وهو يقول: لَعَمْرِي إنَّك لتُعطِي مَنْ شئتَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «يَغضَبُ عليَّ أن لا أجِدَ ما أعطيه، مَن سَألَ منكم ولهُ أُوقيّةٌ أو عِدْلها، فقد سألَ إلحافًا». قال الأسدي: فقلت: لَلقحةٌ لنا خيرٌ مِن أُوقية، والأوقيةُ أربعونَ دِرهمًا، قال: فرجعتُ ولم أسألْه، فقَدِمَ على رسولِ الله ﷺ بَعدَ ذلك شَعيرٌ وزَبيب، فقَسَمَ لنا منه، أو كما قال، حتى أغنانا اللهُ عزّ وجلّ!قال أبو داود: هكذا رواه الثَّوريُّ كما قال مالك.
سنن أبي داود — باب من يعطى من الصدقة،وحدّ الغِنى-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1627 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1627