Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العنب والزبيب - الفواكه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعنب والزبيب - الفواكه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2242 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن ابن أبي المجالد وحدثنا يحيى حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن أبي المجالد وحدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال:أخبرني محمد أو عبد الله بن أبي المجالد

قال: اختَلَفَ عبدُ الله بنُ شَدّادِ بنِ الهادِ وأبو بُرْدةَ في السَّلَفِ، فبَعَثوني إلى ابنِ أبي أوفَى، رضي الله عنه، فسألتُه فقال: إنّا كنَّا نُسْلِفُ على عَهْدِ رسولِ الله ﷺ وأبي بكرٍ وعمرَ في الحِنْطةِ والشَّعيرِ والزَّبِيبِ والتَّمرِ، وسألتُ ابنَ أبْزَى، فقال مِثلَ ذلكَ.
صحيح البخاري — باب السلم في وزنٍ معلوم-كتاب السّلَم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2242
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3154 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابنِ عُمر، رضي الله عنهما،

قال: كنَّا نُصِيبُ في مَغازِينا العَسَلَ والعِنَبَ، فنَأْكُلُه ولا نَرْفَعُه.
صحيح البخاري — باب ما يصيب من الطعام في أرض الحرب-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3154 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3154
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5601 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني عطاء أنه سمع جابراً رضي الله عنه

يقولُ: نَهَى النبيُّ ﷺ عن الزَّبِيبِ والتَّمرِ، والبُسْرِ والرُّطَب.
صحيح البخاري — باب مَن رأى أن لا يَخلط البسر والتمر-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5601 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5601
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6182 / 99

عرض السند

حدثنا عيّاش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهريّ عن أبي سلمة عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ

قال: «لا تُسَمُّوا العِنَبَ الكَرْمَ، ولا تقولُوا: خَيبةَ الدَّهْرِ، فإنَّ اللهَ هو الدَّهْرُ».
صحيح البخاري — باب لا تسبّوا الدهر-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6182
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2248 / 1

عرض السند

حدثنا عليّ بن خَشْرَم أخبرنا عيسى ملاحظة يعني ابن يونس عن شعبة عن سِمَاك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه عن النّبيِّ ﷺ

قال: «لا تَقولُوا: الكَرْم، ولكن قُولوا: الحَبَلة» (يعني العِنَب).
صحيح مسلم — باب كراهة تسمية العنب كرماً-كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2248 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2248
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1614 / 99

عرض السند

حدثنا الهيثم بن خالد الجهنيّ ثنا حسين بن عليّ الجعفيّ عن زائدة ثنا عبد العزيز بن أبي روّاد عن نافع عن عبد الله بن عمر

قال: كان الناسُ يُخرِجُون صَدَقةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ الله ﷺ صاعاً من شعيرٍ، أو تمرٍ، أو سُلْتٍ، أو زبيبٍ، قال: قال عبد الله: فلما كان عُمَرُ وكَثُرَت الحِنْطَةُ جَعَلَ عمرُ نِصف صاعِ حِنطةٍ مكانَ صاعٍ مِن تلك الأشياء.
سنن أبي داود — باب ،كم يؤدي في صدقة الفطر-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1614
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1627 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجُل مِن بني أسد

أنه قال: نزلتُ أنا وأهلي ببَقِيع الغَرقدِ، فقال لي أهلي: اذهبْ إلى رسولِ الله ﷺ، فَسَلهُ لنا شيئًا نأكُلُه، فجَعَلُوا يَذكُرونَ مِن حاجَتِهم، فذهبتُ إلى رسولِ الله ﷺ، فوجدتُ عنده رجلًا يَسألُه، ورسولُ الله ﷺ يقول: «لا أجِدُ ما أُعطِيكَ»، فتولى الرجلُ عنه وهو مُغضَبٌ، وهو يقول: لَعَمْرِي إنَّك لتُعطِي مَنْ شئتَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «يَغضَبُ عليَّ أن لا أجِدَ ما أعطيه، مَن سَألَ منكم ولهُ أُوقيّةٌ أو عِدْلها، فقد سألَ إلحافًا». قال الأسدي: فقلت: لَلقحةٌ لنا خيرٌ مِن أُوقية، والأوقيةُ أربعونَ دِرهمًا، قال: فرجعتُ ولم أسألْه، فقَدِمَ على رسولِ الله ﷺ بَعدَ ذلك شَعيرٌ وزَبيب، فقَسَمَ لنا منه، أو كما قال، حتى أغنانا اللهُ عزّ وجلّ! قال أبو داود: هكذا رواه الثَّوريُّ كما قال مالك.
سنن أبي داود — باب من يعطى من الصدقة،وحدّ الغِنى-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1627 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1627
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3710 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن محمد ثنا ضَمْرة عن السَّيْبانيّ عن عبد الله بن الديلميّ عن أبيه

قال: أتَينا النّبيَّ ﷺ، فقلنا: يا رسولَ الله، قد عَلِمْتَ مَن نَحنُ ومِن أَينَ نحنُ، فإلى من نَحنُ؟ قال: «إلى اللهِ وإلى رسولِه» فقلنا: يا رسولَ الله، إنَّ لنا أَعنابًا، ما نَصنعُ بها؟ قال: «زَبِّبوها»، قلنا: ما نَصنعُ بالزَّبيب؟ قال: «انبِذُوه على غَدائِكُم واشرَبُوه على عَشائِكُم، وانبِذُوه على عَشائِكم واشرَبُوه على غَدائِكم، وانبِذُوه في الشِّنَانِ، ولا تَنبِذوه في القُلَلِ؛ فإنَّه إذا تأخَّر عن عَصْرِه صارَ خَلًّا».
سنن أبي داود — باب في صفة النبيذ-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3710 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3710
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5713 / 99

عرض السند

أخبرنا سُوَيْد قال:أنبأنا عبد الله عن سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد

قال: كان لِسعدٍ كُرُومٌ وأعنابٌ كثيرَة، وكان له فيها أَمِين، فحَمَلَتْ عِنَبًا كثيرًا، فكتَبَ إليه: إنِّي أَخافُ على الأعنابِ الضَّيعةَ، فإن رَأيتَ أن أَعصِرَه عَصَرْتُه، فكتَبَ إليه سَعد: إذا جاءَ كتابي هذا فاعتَزِلْ ضَيعَتِي، فواللهِ لا أَئتَمِنُكَ على شيءٍ بعدَه أبدًا. فعَزَلَه عن ضَيعَتِه.
سنن النسائي — باب الكراهية في بيع العصير-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5713
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3368 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصيّ ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عِرق عن أبيه عن النّعمان بن بشير

قال: أُهديَ للنبيِّ ﷺ عِنَبٌ مِن الطّائف، فدَعاني فقال: «خُذ هذا العُنقودَ فأَبلِغْه أُمَّك»، فأكلتُه قبل أنْ أُبلِغَه إيَّاها، فلمّا كان بعدَ لَيالٍ، قال لي: «ما فعَلَ العُنقُود؟ هل أَبلَغْتَه أُمَّك؟» قلتُ: لا. قال: فسَمّاني غُدَر.
سنن ابن ماجة — باب أكل الثمار-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3368 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3368
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.