حدثنا قتيبة بن سعيد و عليّ بن حُجْر قالا:حدثنا إسماعيل ملاحظة وهو ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «أَتدرُونَ ما المُفْلِس؟» قالوا: المُفْلِسُ فينا مَن لا دِرْهَم له ولا مَتَاع، فقال: «إنَّ المُفْلِسَ مِن أُمّتي يأتي يومَ القِيامَةِ بصَلاةٍ، وصيامٍ، وزكاةٍ، ويأتي قد شَتَم هذا، وقَذَفَ هذا، وأكلَ مالَ هذا، وسَفَكَ دمَ هذا، وضرَبَ هذا، فيُعطَى هذا مِن حسناتِه، وهذا مِن حسناتِه، فإن فَنِيتْ حسناتُه قبلَ أن يُقضَى ما عليه، أُخِذَ مِن خَطاياهُم فطُرِحتْ عليه، ثم طُرِح في النّار».
صحيح مسلم — باب تحريم الظلم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2581 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2581
حدثنا زهير بن حرب حدثنا جَرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة
قالت: دخَلَ على رسولِ الله ﷺ رجُلان، فكلَّماهُ بشيءٍ لا أَدري ما هو، فأَغضَباه، فلعَنَهما وسَبَّهما، فلمَّا خرَجا، قلتُ: يا رسولَ الله، مَن أَصابَ مِن الخير شيئًا ما أَصابَه هذان؟ قال: «وما ذاكِ؟» قالت، قلتُ: لعنتَهما وسببتَهما، قال: «أوَ ما علِمتِ ما شارَطْتُ عليه ربِّي؟ قلتُ: اللّهمَّ إنَّما أنا بشَرٌ، فأيُّ المسلِمينَ لعَنتُه أو سَببتُه، فاجعلْه له زَكاةً وأَجرًا».
صحيح مسلم — باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2600 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2600
حدثني زهير بن حرب و أبو مَعْن الرَّقاشيّ ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك
قال: كانت عند أم سُلَيْم يتيمةٌ، وهي أمُّ أَنس، فرأى رسول الله ﷺ اليَتِيمةَ، فقال: «آنتِ هِيَهْ؟ لقد كبِرتِ، لا كَبِرَ سِنُّك»، فرجَعَت اليَتِيمةُ إلى أُمِّ سُلَيمٍ تَبْكِي، فقالت أمُّ سُلَيم: مالَكِ يا بُنيَّة؟ قالت الجارية: دعا عليَّ نبيُّ الله ﷺ أن لا يكبَر سِنِّي، فالآن لا يكبَر سِنّي أبدًا، أو قالت: قَرْني، فخَرَجَت أُمُّ سُليم مستعجلةً تلُوثُ خِمارَها، حتَّى لَقِيَتْ رسولَ الله ﷺ، فقال لها رسول الله ﷺ: «مالَكِ يا أُمَّ سُلَيم؟» فقالت: يا نبيّ الله، أدعوتَ على يَتِيمتي؟ قال: «وما ذاكِ يا أُمَّ سُلَيم؟» قالت: زعمَتْ أَنَّك دعوتَ أن لا يكبَر سِنُّها، ولا يكبَر قَرنُها، قال: فضَحِكَ رسول الله ﷺ، ثمّ قال: «يا أُمَّ سُلَيم، أَما تَعلَمِين أنَّ شَرطِي على ربِّي، أَنِّي اشترطتُ على ربِّي، فقلتُ: إنَّما أَنا بشرٌ، أَرضى كما يَرضَى البشرُ، وأَغضبُ كما يَغضبُ البشرُ، فأيُّما أَحدٍ دَعوتُ عليه مِن أُمَّتِي بدَعوةٍ ليس لها بأَهلٍ، أَن يَجعلَها له طَهورًا وزكاةً وقُربة يُقرِّبُه بها مِنه يومَ القِيامة».وقال أبو معن: يُتَيمة، بالتصغير، في المواضع الثلاثة من الحديث.
صحيح مسلم — باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2603 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2603
حدثنا أبو كُريب ثنا رِشدين بن سعد و عبد الرحمن المحاربيّ و أبو أسامة و جعفر بن عون عن ابن أنعم قال: قال أبو كُريب وحدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أنُعم عن عمران بن عبد المعافريّ عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الدَّين يُقتصُّ مِن صاحبِه يومَ القِيامةِ إذا مات، إلّا مَن تديَّنَ في ثلاثِ خِلال: الرَّجلُ تَضعفُ قوّتُه في سَبيلِ الله، فيَستَدينُ يتقوَّى به لعدوِّ الله وعدوِّه، ورجُلٌ يموتُ عندَه مسلمٌ لا يجدُ ما يُكفِّنُه به ويُواريهِ إلّا بدَين، ورجلٌ خافَ اللهَ على نفسِه العُزبةَ، فيَنكِحُ خشيةً على دِينِه، فإنّ اللهَ يَقضِي عن هؤلاءِ يومَ القِيامَة».
سنن ابن ماجة — باب ثلاث مَن ادّان فيهنّ قضى الله عنه-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2435 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2435