Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المعافري. - أسماء الملابس

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمعافري. - أسماء الملابس
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1406 / 1

عرض السند

وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الربيع بن سَبْرَة الجُهَنيّ عن أبيه سَبْرَة

أنه قال: أَذِن لنا رسولُ الله ﷺ بالمُتعة، فانطلقتُ أَنا ورجلُ إلى امرأةٍ من بني عامر، كأنها بَكْرَةٌ عَيْطاء، فعرَضْنا عليها أنفُسَنا، فقالت: ما تُعطِي؟ فقلت: رِدائي، وقال صاحبي: رِدائي، وكان رداءُ صاحبي أَجودَ من رِدائي، وكنتُ أَشبَّ منه، فإذا نظَرَتْ إلى رداءِ صاحبي أَعجَبَها، وإذا نظَرَتْ إليَّ أَعجبتُها، ثم قالت: أَنتَ ورِداؤك يَكفيني، فمكثتُ معها ثلاثًا، ثم إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «مَن كان عندَه شيءٌ مِن هذه النِّساءِ التي يَتمتَّعُ، فلْيُخلِّ سَبيلَها».
صحيح مسلم — باب نكاح المتعة،وبيان أنه أبيح ثم نسخ،واستقر تحريمه إلى يوم القيامة-كتاب النكاح-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1406 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1406
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 3006 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن معروف و محمد بن عبّاد ملاحظة وتقاربا في لفظ الحديث،والسّياق لهارون قالا:حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب بن مجاهد،أبي حَزْرَة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت

قال: خَرجتُ أنا وأبي نَطلبُ العلمَ في هذا الحَيِّ مِن الأنصار، قَبل أن يَهلِكُوا، فكان أولُ مَن لَقِيْنا أبا اليَسَر، صاحبَ رسولِ الله ﷺ، ومعه غُلامٌ له، معه ضِمَامةٌ مِن صُحفٍ، وعلى أبي اليَسَر بُردَةٌ ومَعَافِرِيٌّ، وعلى غُلامِه بُردةٌ ومَعَافِرِيٌّ، فقال له أبي: يا عمّ، إني أرى في وَجهِك سَفْعَةً مِن غَضَب، قال: أجَل، كان لي على فُلان ابن فُلان الحَرامِيّ مالٌ، فأتيتُ أهلَه، فسَلَّمْتُ، فقلت: ثَمَّ هُو؟ قالوا: لا، فخَرج عليَّ ابنٌ له جَفْرٌ، فقلت له: أين أبوك؟ قال: سمِع صوتَك، فدخل أَرِيكةَ أُمّي، فقلت: اخْرُج إليَّ، فقد علمتُ أينَ أنتَ، فخَرَجَ، فقلتُ: ما حَمَلَك على أنِ اخْتَبَأتَ منّي؟ قال: أنا - واللهِ - أُحدِّثُك، ثُمّ لا أَكذِبُك، خَشيتُ - واللهِ - أن أُحدِّثَك فأَكذِبَك، وأن أَعِدَك فأُخلِفَك، وكنتَ صاحبَ رسولِ الله ﷺ، وكنتُ - والله مُعسِرًا - قال: قلتُ: آللهِ؟ قال: اللهِ، قلتُ: آللهِ؟ قال: اللهِ، قلت: آللهِ؟ قال: اللهِ، قال: فأَتى بصَحِيفَتِه فمَحَاها بِيَدِه، فقال: إن وَجدْتَ قَضاءً فاقضِنِي، وإلّا، أنتَ في حِلٍّ، فأشهَدُ بَصَرُ عَينَيَّ هاتَين - ووضَع إصبَعَيه على عَينَيه - وسَمْعُ أُذُنَيَّ هاتَين، ووعاهُ قَلبِي هذا - وأشار إلى مَنَاط قَلبِه - رسولَ الله ﷺ وهو يقول: «مَن أَنظَرَ مُعسِرًا أو وضَعَ عنه، أَظَلَّه اللهُ في ظِلِّه».
صحيح مسلم — باب حديث جابر الطويل،وقصة أبي اليسر-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3006 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3006
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالفضل العلم - المعلم والمتعلمالصدق - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالوفاء بالعهد والوعد - القيم والأخلاق المحمودةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)التيسير - المباديءالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةالحواس - طرق المعرفةالقلب - طرق المعرفةقيمة التكافل مع المُعسِر - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة السماحة في إنظار المعسِر - قيمة السَّماحة والمُلاطَفةقيمة التثبت قبل الحكم أو القضاء - القيم السياسية والإداريةخامسًا: قيمة القرض الحسن، وإنظار المعسر - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرقيمة الحرص على طلب العلم - قيم تقدير العِلمقيمة توريث العلم - قيم تقدير العِلمقيمة الرِّحلةِ للقاء أهل العلم، ومُلازمتِهم والإفادةِ منهم - قيم تقدير العلماءالذين يظلهم الله في المحشر - أحوال المؤمنين في الحشرالبردة - أسماء الملابسالمعافري. - أسماء الملابس
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 3007 / 99

عرض السند

موصول بالإسناد الذي قبله (3007)

قال: فقلتُ له أنا: يا عمّ! لو أنّكَ أَخذتَ بُردةَ غُلامِكَ وأَعطيتَه مَعافِرِيَّكَ، وأَخذتَ مَعافِرِيَّه وأَعطيتَه بُردَتَك، فكانت عليكَ حُلّةٌ وعليه حُلّةٌ. فمَسَحَ رأسِي وقال: اللَّهمَّ! بارِك فيه، يا ابنَ أَخي! بَصَرُ عَينيَّ هاتيْنِ، وسَمْعُ أُذُنَيَّ هاتيْن، ووعاهُ قلبي هذا - وأَشارَ إلى مَناطِ قلبِه - رسولَ الله ﷺ وهو يقول: «أَطعِمُوهم ممّا تأكُلون، وأَلبِسُوهُم ممّا تَلبَسون». وكان أن أَعطيتُه مِن مَتاع الدُّنيا أهْونَ علَيَّ من أنْ يأخذَ مِن حسَناتي يومَ القِيامة.
صحيح مسلم — باب حديث جابر الطويل،وقصة أبي اليسر-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3007 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3007
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.