Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الأمن والدفاع ( الجهاد )

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالأمن والدفاع ( الجهاد )
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 233 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس

قال: قَدِمَ أُناسٌ مِن عُكْلٍ أو عُرَينةَ فاجتَوَوُا المدينةَ، فأمَرَهُم النبيُّ ﷺ بلِقَاحٍ وأنْ يَشرَبُوا مِن أبوالِها وألْبانِها، فانطَلَقُوا، فلمّا صَحُّوا قَتَلُوا راعيَ النبيِّ ﷺ واستاقُوا النَّعَمَ، فجاءَ الخبرُ في أوَّلِ النَّهارِ، فبَعَثَ في آثارِهم، فلمّا ارتَفَعَ النَّهارُ جِيءَ بهم، فأمَرَ فقَطَعَ أيدِيَهم وأرجُلَهم، وسُمِرَتْ أعيُنُهم، وأُلْقُوا في الحَرّةِ يَستسْقُونَ فلا يُسقَوْنَ. قال أبو قِلَابةَ: فهؤُلاءِ سَرَقُوا وقَتَلُوا وكَفَرُوا بعدَ إيمانِهم، وحارَبُوا اللهَ ورسولَه.
صحيح البخاري — باب أبوال الإبل والدواب والغنم،ومرابضها-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 233
اليمين والنكولكيفية التنفيذما ورد في القبائل - المناقبحد الحرابةالتماثل في القصاص - قواعد عامة في العقوباتتناسب العقوبة مع الجريمة - قواعد عامة في العقوباتالشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةالشورى - القيم والأخلاق الحميدةالخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومةأيمان القسامة - اليمين والنكولتنفيذ أحكام الحدود والقصاص (انظر العقوبات) - كيفية التنفيذما ورد في سائر القبائل - ما ورد في القبائلعقوبة المحارب وكيفية تنفيذها - حد الحرابةالاعتداء على أموال الزكاة - المحافظة على أموال الزكاةاستعمال مال الزكاة - المحافظة على أموال الزكاةالقسامة - أنواع القرائنالشورى - العوامل الفكريةالأمن والدفاع ( الجهاد )ناسخ الحديث ومنسوخه - علوم متعلقة بالمتنالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالشورى - أساليب البحث عن المعرفة - أساليب البحث عن المعرفةالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالتاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالاستقراء والاستنباط - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةإدارة الصف - الكفايات التعليميةرعاية الأمن الداخلي (يحال إلى نظام العقوبات) - الرعاية الأمنيةإثبات القتل العمد بالقسامة - إثبات جريمة القتل العمدالقيادة الشوريةقرارات تكتيكيةشورية(جماعية)الوقت المتاح لاتخاذ القرارأهل الشورى وشروطهم - الشورىحزمه ﷺ مع المرتدين - حزمه ﷺ بأبوال وألبان الإبل - المعارف والعلوم المتعلقة بالطب والعلاج المعارف والعلوم المتعلقة بالبيئة والسلامة العامة - المعارف والعلوم التي كان يعلمها النبي ﷺ ‌‌خبر عكل وعرينة (سرية كرز بن جابر) - أحداث السنة السادسةالعلاج بألبان الإبل وأبوالها - العلاج بالغذاء والأعشاب الطبيعيةالإرشاد الطبي - التثقيف الصحيحماية أرواح المسلمين وأعراضهم - أسباب الجهاد وأهدافه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 942 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ

قال: سألتُه: هل صَلَّى النبيُّ ﷺ - يعني - صلاةَ الخوفِ؟ قال: أخبَرَني سالم، أنَّ عبدَ الله بنَ عمرَ، رضي الله عنهما، قال: غَزَوْتُ مع رسولِ الله ﷺ قِبَلَ نَجْدٍ، فوازَيْنا العدوَّ فصافَفْنا لهم، فقامَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي لنا، فقامَتْ طائفةٌ معه تُصلِّي، وأقبَلَتْ طائفةٌ على العدوِّ، ورَكَعَ رسولُ الله ﷺ بمَن معه وسَجَدَ سَجْدتَينِ، ثمَّ انصَرَفُوا مكانَ الطّائفةِ الَّتي لم تُصَلِّ، فجاؤُوا، فرَكَعَ رسولُ الله ﷺ بهم رَكْعةً وسَجَدَ سَجْدتَينِ، ثمَّ سَلَّمَ، فقامَ كلُّ واحدٍ منهم فرَكَعَ لِنَفْسِه رَكْعةً وسَجَدَ سَجْدتَين.
صحيح البخاري — باب صلاة الخوف-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 942 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 942
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 944 / 99

عرض السند

حدثنا حَيوة بن شُريح قال:حدثنا محمد بن حرب عن الزبيديّ عن الزهريّ عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: قامَ النبيُّ ﷺ وقامَ النّاسُ معه، فكَبَّرَ وكَبَّرُوا معه، ورَكَعَ ورَكَعَ ناسٌ منهم، ثمَّ سَجَدَ وسَجَدُوا معه، ثمَّ قامَ لِلثّانيةِ، فقامَ الَّذينَ سَجَدُوا وحَرَسوا إخْوانَهم، وأتَتِ الطّائفةُ الأخرَى فرَكَعُوا وسَجَدُوا معه، والنّاسُ كلُّهم في صلاةٍ، ولكنْ يَحرُسُ بعضُهم بعضًا.
صحيح البخاري — باب يحرس بعضهم بعضاً في صلاة الخوف-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 944
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2477 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم الضحّاك بن مخلد عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن ألأكوع رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ رأى نِيرانًا تُوقَدُ يومَ خَيْبر، قال: «على ما تُوقَدُ هذه النِّيرانُ؟» قالوا: على الحُمُرِ الإنسيَّةِ، قال: «اكسِرُوها وأَهرِقُوها» قالوا: ألا نُهَرِيقُها ونَغْسِلُها؟ قال: «اغسِلُوا».
صحيح البخاري — باب هل تُكسَر الدّنان التي فيها الخمر-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2477 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2477
الأساسيات في الإدارة - الإدارةقواعد الضبط الاجتماعيعوامل التغير الاجتماعيطرق إنتشار الإشاعة ووسائلهامقاومة الشائعاتشروط نجاح الإشاعةمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالنظافة - القيم والأخلاق المحمودةالاقتصاد - القيم والأخلاق المحمودةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةآداب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الآداب الاجتماعيةالضوابط التشريعية(الأحكام الشرعية) - قواعد الضبط الاجتماعيالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعيقيمة نظافة الآنية - قيم النظافةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهتحريم الحمر الأهلية ومتعة النساء في خيبر - غزوة خيبرتقويم الرأي العام (تقيمه وتوجيهه)إلقاء الخطب والشعر والحداءبناء الثقة في نفس الجمهورالصدق في عرض الحقائق وتفسير الأحداثالجهل بالحقائقأهمية موضوع الإشاعةالانضباط - مبادئ الإدارةروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالاقتصاد في التكاليف - مبادئ الإدارةالحداء والشعرالإشارةالرأي العام المحلي (الوطني.الإقليمي)الرأي العام المنساق(العامة)الكتاب والسنةالاجتهاد والرأيالأمن والدفاع ( الجهاد )الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةالنظافة العامة - الحث على النظافةالعلوم الجمالية (كالتذوق الفني والرسم والخط ...) - البنية المعرفيةالعلوم الجمالية - المحتوى (المواد التعليمية)العلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمتعديل السلوك - أساليب التقويمالمساءلة (المحاسبة)تقديم النصح والإرشادالتوجيه - وظائف القيادةالرقابةالتقويمالقيادة الشوريةتقويم الأداء (الفردي والمؤسسي)تحقيق شرعية العمل (قانونيته)الرقابة الخارجيةالملاحظة الشخصيةالبدائل والمفاضلة بينهااختيار الأنسبنزول السكينة عند القراءة - تلاوة القرآنالنصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطنتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2537 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى عن ابن شهاب قال:حدثني أنس رضي الله عنه

أنَّ رجالًا مِن الأنصارِ استأْذَنوا رسولَ الله ﷺ فقالوا: ائذَنْ فلْنَترُكْ لابنِ أُختِنا عبَّاسٍ فِداءَه، فقال: «لا تَدَعونَ منه دِرْهَمًا».
صحيح البخاري — باب إذا أُسر أخو الرجُل أو عمّه هل يفادى-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2537 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2537
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2730 / 99

عرض السند

حدثنا أبو أحمد حدثنا محمد بن يحيى،أبو غسان الكنانيّ أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: لمّا فَدَعَ أهلُ خَيبَر عبدَ الله بنَ عمرَ، قامَ عمرُ خَطِيبًا، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ عامَلَ يهودَ خَيبَر على أموالهم، وقال: «نُقِرُّكم ما أقَرَّكُم اللهُ»، وإنَّ عبدَ الله بنَ عمرَ خَرَجَ إلى مالِه هُناكَ، فعُدِيَ عليه مِن اللَّيلِ، ففُدِعَتْ يَداهُ ورِجْلاه، وليس لنا هُناكَ عَدُوٌّ غيرُهُم، هم عَدُوُّنا وتُهْمَتُنا، وقد رأيتُ إجْلاءَهُم. فلمّا أجْمَعَ عمرُ على ذلكَ أتاه أحدُ بني أبي الحُقَيقِ، فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، أتُخرِجُنا وقد أقَرَّنا محمَّدٌ، وعامَلَنا على الأموالِ، وشَرَطَ ذلكَ لنا؟ فقال عمرُ: أظَنَنتَ أنّي نَسِيتُ قولَ رسولِ الله ﷺ: «كيفَ بكَ إذا أُخرِجْتَ مِن خَيبَر تَعْدُو بكَ قَلُوصُكَ ليلةً بعدَ ليلةٍ»؟ فقال: كانت هذه هُزَيلةً مِن أبي القاسمِ، قال: كَذَبْتَ يا عَدُوَّ الله. فأجْلاهم عمرُ، وأعطاهم قِيمةَ ما كانَ لهم منَ الثَّمَرِ مالًا وإبلًا، وعُرُوضًا مِن أقتابٍ وحِبالٍ وغيرِ ذلك. رَوَاه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عُبيدِ الله، أحسِبُه عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن عمرَ، عن النبيِّ ﷺ؛ اختَصَرَه.
صحيح البخاري — باب إذا اشترط في المزارعة-كتاب الشروط-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2730 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2730
إظهار الهيبة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالوفاء للمعاهد وعدم الغدر - أخلاق القتال وآدابهالمعاهدات - آثار القتال ونتائجهتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهموسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومةحماية أرواح المسلمين وأعراضهم - أسباب الجهاد وأهدافهنصرة المظلومين - أسباب الجهاد وأهدافهمشروعية القضاء بالقرائن - القرائنتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالاستقرار العام (اجتماعي,سياسي,اقتصادي)خدمة المجتمع وتنميتهعدل عمر، رضي الله عنه - مظاهر قيمة العدلصفات اليهود - اليهودمتفرقات في اليهود - اليهودالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءعدم قضاء القاضي على من كانت بينه وبينه عداوة - آداب القاضيتحريك الدعوى - الدعوىقبول الدعوى - الدعوىالموضوعات التي يقضى فيها بالقرائن - أنواع القرائنخطب المناسبات و المواعظالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةأهمية اتخاذ القرار والحزمالأمن والدفاع ( الجهاد )دار الصلح والهدنة - انواع الأقاليماجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالحاجة إلى الأمن - حاجات المتعلمينالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةمؤهلات كفاءة وخبرة ميدانية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهالمناظرات والحوار- وسائل الحرب النفسيةإظهار الهيبة وعرض القوى - وسائل الحرب النفسيةمتى يقضى على الغائب - القضاء على الغائبالموضوعات التي يقضى فيها على الغائب - القضاء على الغائبحضور الغائب بعد الحكم عليه والاعتراض على الحكم - القضاء على الغائبمحكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكمقاضي الدماء - أنواع المحاكمتحديد الهدف(المشكلة)التنفيذ - خطوات اتخاذ القرار (مراحل)المبادىء(فلسفة الإدارة)الظروف (المواقف)شخصية متخذ القرارالالتزام بالنظام العام - واجبات المواطنأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولةالالتزام بعقد الذمة - واجبات أهل الذمةالولاء للدولة الإسلامية - واجبات أهل الذمةالخضوع للنظام العام - واجبات أهل الذمةحرية التدين لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةحرية التملك والعمل لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةحرية التعبير لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةحرية المسكن لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةحرية الانتقال لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةالمحافظة على حدود الدولة وأرضها - واجبات رئيس الدولةنصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل اللهإخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2757 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال:أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أنّ عبدَ الله بنَ كَعبٍ قال: سمعتُ كعبَ بنَ مالكٍ، رضي الله عنه،

قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ من تَوْبَتي أنْ أنخَلِعَ من مالي صَدَقةً إلى الله وإلى رسولِه ﷺ، قال: «أَمسِكْ عليكَ بعضَ مالِكَ، فهو خيرٌ لَكَ» قلتُ: فإنّي أُمْسِكُ سَهْمي الَّذي بخَيْبر.
صحيح البخاري — باب إذا تصدّق أو أوقف بعض ماله أو بعض رقيقه-كتاب الوصايا-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2757 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2757
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالعوائق الماديةالنفاق والمنافقونمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالطاعة - قواعد النظام السياسيالمدرسة (الحلقات ... ) - مؤسسات التربية والتعليممجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)النصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالصدق - القيم والأخلاق المحمودةطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةالسمع والطاعة - القيم والأخلاق المحمودةالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالإيثار - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالجبن والعجز والذل - القيم والأخلاق المذمومةالنفاق وتغيير الوجه والكلام - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالإغراء والاحتواءالانشغال بالدنيا وكراهية الموتالانضباط - مبادئ الإدارةوحدة الأوامر (وحدة القيادة) - مبادئ الإدارةالمصلحة العامة - مبادئ الإدارةالعدالة وتكافؤ الفرص - مبادئ الإدارةروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالوسطية - المباديءالتربية المستمرة - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةما ورد في الإثنين والخميس - ما ورد في الأيام واللياليأم سلمة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالالتزام بالكتاب والسنةالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصهامعنى القيادة وأهميتهاأهمية اتخاذ القرار والحزمالأمن والدفاع ( الجهاد )القرآن - مصادر الدستورالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيسلطان الجماعة (الأسرة والجيران والحي والقبيلةوالقريةوالمدينة والمجتمع) - الضبط الاجتماعيسلطان المربي والمعلم - الضبط الاجتماعيمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمالتوبة - أساليب التقويمموقف قوات المسلمين النفسي والمادي - عوامل اتخاذ القرارالمساءلة (المحاسبة)الاحترام المتبادلالتقويمالقيادة الشوريةتقويم الأداء (الفردي والمؤسسي)الرقابة الذاتية ( التقوى )الرقابة الخارجيةالملاحظة الشخصيةاتصال شفهيالمتابعة والتقويمالمبادىء(فلسفة الإدارة)الجهاد بالمال والنفس - واجبات المواطنالوحي - طرق المعرفةالصفات الشخصية( الذكاء ,سلامة الجسم )الصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)الصفات الوظيفية والفنية(المهارات والخبرات )اتصال عمودي نازل - اتصال رأسيحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولة مفهوم البيعة ومشروعيتها - البيعةالذي يأخذ البيعة - البيعةأنواع البيعة وموضوعاتها - البيعةالالتزام بالنظام العام - واجبات المواطنآثار الإيمان بالله تعالى في حياة المسلم - الإيمان بالله تعالى
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7284 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عُقيل عن الزّهريّ أخبرني عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة

قال: لمّا تُوفِّيَ رسولُ الله ﷺ واستُخلِفَ أبو بكرٍ بعدَه، وكَفَرَ مَن كَفَرَ منَ العربِ، قال عمرُ لأبي بكرٍ: كيفَ تُقاتلُ النّاسَ وقد قال رسولُ الله ﷺ: «أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حتَّى يقولُوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فمَن قال: لا إلهَ إلّا اللهُ، عَصَمَ منِّي مالَه ونَفْسَه إلا بحَقِّه، وحِسابُه على الله»؟ فقال: واللهِ لأُقاتِلَنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصلاةِ والزَّكاةِ، فإنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المال، واللهِ لو مَنَعوني عِقالًا كانُوا يُؤَدّونَه إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهم على مَنعِه، فقال عمرُ: فوالله ما هو إلّا أنْ رأيتُ اللهَ قد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكرٍ للقِتال، فعَرَفْتُ أنَّه الحقُّ. قال ابنُ بُكَير وعبدُ الله، عن اللَّيثِ: عَناقًا. وهو أصَحُّ.
صحيح البخاري — باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم-الاعتصام بالكتاب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7284 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7284
الشورى - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالإيمان يعصم الدم والمال - فضل الإيمان وأهميتهما يدخل به العبد الإيمان - صفة الإيمانالجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةالشورى - القيم والأخلاق الحميدةالدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافهإقامة حكم الله في الأرض - أسباب الجهاد وأهدافهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأحداث الردة - أحداث السنة الحادية عشرةالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجالشورى واتخاذ القرار - القرار بالنفيرالاجتهاد والرأيالشورى - العوامل الفكريةالأمن والدفاع ( الجهاد )الحث على الاجتهاد وفضله - ما ورد في إعتبار الرأي وقبولهاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالشورى - أساليب البحث عن المعرفة - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الجهادية - الأهدافالتاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةرعاية الأمن الخارجي (يحال إلى الجهاد والتعبئة العسكرية ) - الرعاية الأمنيةالقيادة الشوريةأهل الشورى وشروطهم - الشورىالاجتهاد - طرق المعرفةالشورى مُعلمة - نتيجة الشورىعقوبة مانع الزكاة - مشروعية الزكاة وفضلهاقيمة الشجاعة في الثبات على الحق - قيم الشجاعة والتضحيةقيمة الهيئة الشورية - قيمة الشورىقيمة مسؤولية الحزم في تنفيذ الأحكام - قيم المسؤوليةقيمة النصيحة لأئمة المسلمين ووُلاتِهم - قيمة النصيحةالمبحث الأول: غربة الإسلام ونقض عراه - الفتن المتعلقة بالعقائد والعباداتأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولة
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 101 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب ملاحظة وهو ابن عبد الرحمن القاريُّ ح وحدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان حدثنا ابن أبي حازم كلاهما عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن حمَلَ علينا السِّلاحَ فلَيس مِنَّا، ومَن غشَّنا فليسَ منّا».
صحيح مسلم — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:من غشّنا فليس منّا-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 101
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالسياسة الشرعية - الدولةدرء المفاسد - فقه الأولويات في السياسة الشرعيةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأهداف الإشاعة وأنواعهامبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةالوظائف الإدارية - الأساسيات في الإدارةوحدة الأمة - قواعد النظام السياسيالغش - القيم والأخلاق المذمومةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)إشاعة الأمن والسلام في المجتمع المسلموحدة الأوامر (وحدة القيادة) - مبادئ الإدارةالرقابةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالرعاية الأمنيةإشاعة القتل والإرهابمعنى الرقابة وأهميتهاأغراض الرقابةأنواع الرقابةوسائل الرقابةالأمن والدفاع ( الجهاد )الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالاستقراء والاستنباط - الأساليب التعليميةتصحيح الخطأ - أساليب التقويمرعاية الأمن الداخلي (يحال إلى نظام العقوبات) - الرعاية الأمنيةتطبيق النظام (يحال إلى رعاية الأمن الداخلي ) - رعاية الأخلاق العامةأسلوب الترهيب - أساليب الحرب النفسيةالرقابةالرقابة الخارجيةالفصل السابع: ترك السلاح والعزلة في الفتن ومقاطعة أهلها - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1456 / 1

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن عمر بن مَيْسَرة القَواريريّ حدثنا يزيد بن زُرَيْع حدثنا سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن صالح،أبي الخَليل عن أبي علقمة الهاشميّ عن أبي سعيد الخُدْريّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ يومَ حُنينٍ بعثَ جيشًا إلى أَوطاس، فلَقُوا عدوًّا، فقاتَلوهم فظَهَروا عليهم، وأَصابوا لهم سَبايا، فكأَنَّ ناسًا من أَصحاب رسولِ الله ﷺ تحرَّجوا مِن غِشيانِهنَّ مِن أَجلِ أَزواجِهنَّ من المُشرِكين، فأَنزلَ الله عزَّ وجلَّ في ذلك: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء: 24]، أي: فهنَّ لكُم حلالٌ إذا انقضَتْ عدَّتُهنَّ.
صحيح مسلم — باب جواز وطء المسبيّة بعد الإستبراء،وإن كان لها زوج انفسخ نكاحها بالسبي-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1456 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1456
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1779 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفّان حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس

أنَّ رسولَ الله ﷺ شاوَرَ حين بَلَغَه إقبالُ أبي سُفيان، قال: فتكلَّم أبو بكرٍ، فأَعرَضَ عنه، ثم تكلَّم عُمرُ، فأعرَضَ عنه، فقامَ سعدُ بن عُبادةَ، فقال: إيّانا تُريدُ يا رسولَ الله؟ والّذي نَفْسي بيدِه، لو أَمَرْتَنا أن نُخِيضَها البَحرَ لأَخَضْناها، ولو أَمَرْتَنا أن نَضرِب أَكبادَها إلى بَرْكِ الغِمَاد لَفَعلْنا، قال: فَنَدَب رسولُ الله ﷺ الناسَ، فانطَلَقُوا حتى نَزلُوا بدرًا، ووَرَدَت عليهم رَوايا قُريش، وفيهم غُلامٌ أَسودُ لبني الحَجّاج، فأَخَذُوه، فكانَ أصحابُ رسولِ الله ﷺ يَسألونَه عن أبي سُفيانَ وأَصحابِه، فيقول: ما لي عِلمٌ بأَبي سُفيان، ولكن هذا أبو جَهلٍ، وعُتبةُ، وشَيبةُ، وأُميّة بن خَلَف، فإذا قال ذلك ضَربُوه، فقال: نعم، أنا أُخبِرُكم، هذا أبو سُفيان، فإذا تَركُوه فسألُوه، فقال: ما لي بأبي سُفيانَ عِلمٌ، ولكن هذا أبو جَهلٍ، وعُتبةُ، وشَيبةُ، وأُميّةُ بن خَلَفٍ في الناس، فإذا قال هذا أيضًا ضَربُوه، ورسولُ الله ﷺ قائمٌ يُصلِّي، فلمّا رأى ذلك انصَرفَ، قال: «والّذي نفْسِي بيدِه، لَتَضرِبُوه إذا صَدَقُكم، وتَترُكُوه إذا كَذَبَكُم»، قال: فقالَ رسولُ الله ﷺ: «هذا مَصْرَعُ فلانٍ»، قال: ويَضَعُ يدَه على الأرض «ها هُنا، ها هُنا»، قال: فما مَاطَ أَحدُهم عن مَوضِعِ يَدِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح مسلم — باب غزوة بدر-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1779 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1779
السمع والطاعة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالقيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالشورى - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإشاعة الأمل - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرصيانة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالجهاد - العلاقات الدولية (الدولة)الدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافهالدفاع عن أموال المسلمين ومصالحهم - أسباب الجهاد وأهدافهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهتجنيد الرجال - التجنيدقيمة نـجدة المقاتلين أثناء الحرب - قيمة النجدة والمروءةالاستخبارات الوقائية (الدفاعية) - الاستخبارات العسكرية ونظام التجسس والعيونالأمن والدفاع ( الجهاد )الذكاء - مبادئ التعلم وشروطهالإستعداد - مبادئ التعلم وشروطهالتربية الجهادية - الأهدافالعلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)رعاية الأمن الخارجي (يحال إلى الجهاد والتعبئة العسكرية ) - الرعاية الأمنيةقيمة المشورة في الحرب والقتال - قيمة الشورىقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةقيمة التثبت قبل الحكم أو القضاء - القيم السياسية والإداريةقيمة التثبُّت في أخبار العدو - التحرِّي والتثبُّتمعاينته ﷺ مصارع المشركين في بدر قبل المعركة - معاينةُ النبيِّ ﷺ تبشير النبي صلى الله عليه وسلم بقتل صناديد الكفر - غزوة بدر الكبرى (الثانية)مشاورة النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار في القتال - غزوة بدر الكبرى (الثانية)حكمة القيادة ودرايتها وخبرتهاغرس الثقة بنصر الله تعالى في نفوس المقاتلين الشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسي
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1809 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس

أنَّ أُمّ سُلَيم اتّخذَتْ يومَ حُنَينٍ خِنجَرًا، فكان معَها، فرآها أبو طَلحةَ، فقال: يا رسولَ الله، هذه أُمُّ سُلَيم معَها خِنجَر، فقالَ لها رسولُ الله ﷺ: «ما هذا الخِنجَر؟» قالت: اتّخذْتُه إن دَنا مِنِّي أَحدٌ مِن المُشرِكينَ، بَقَرْتُ به بَطنَه. فجَعلَ رسولُ الله ﷺ يَضحَك، قالت: يا رسولَ الله، اقتُلْ مَن بعدَنا مِن الطُّلَقاء؛ انَهزَمُوا بك. فقالَ رسولُ الله ﷺ: «يا أُمَّ سُلَيم، إنّ اللهَ قد كفَى وأَحسَن».
صحيح مسلم — باب غزوة النساء مع الرجال-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1809 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1809
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.