حدثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبيّ ثنا إدريس الأوديّ عن سعيد بن المسيب
قال: حضَرتُ ابنَ عُمرَ في جِنازَة، فلمَّا وضَعَها في اللَّحْد، قال: «بسمِ الله، وفي سَبيلِ الله، وعلى مِلَّةِ رَسولِ الله». فلمَّا أَخذَ في تَسويَةِ اللَّبِن على اللَّحْد، قال: «اللَّهمّ أَجِرْها مِن الشَّيطان، ومِن عذابِ القَبْر، اللَّهمّ جافِ الأرضَ عن جَنْبَيها، وصَعِّد رُوحَها، ولَقِّها مِنكَ رِضوانًا»، قلتُ: يا ابنَ عُمر، أَشيءٌ سَمِعتَه مِن رَسولِ الله ﷺ، أَم قُلتَه برَأيك؟ قال: إنِّي إذًا لَقادِرٌ على القول، بل شيءٌ سَمِعتُه مِن رسولِ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في إدخال الميّت القبر-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1553 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1553
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان،أبو شيبة ثنا ابن أبي عبيدة ملاحظة أظنّه قال:ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ
قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يَتَقاضَاهُ دَيْنًا كان عليه، فاشتَدَّ عليه، حتى قال له: أُحَرِّجُ عليكَ إلّا قَضَيتَنِي، فانْتَهَرَه أصحابُه، وقالوا: وَيحَكَ، تَدرِي مَن تُكَلِّم؟! قال: إني أَطلُبُ حَقِّي! فقال النّبيُّ ﷺ: «هَلّا مَعَ صاحِبِ الحَقِّ كنتُم؟!» ثم أرسَلَ إلى خَولةَ بنتِ قَيسٍ، فقال لها: «إن كان عندَكِ تَمرٌ فأَقْرِضِينا حتى يَأتِيَنا تَمرٌ فنَقضِيَكِ»، فقالت: نعم، بأبي أنتَ يا رسولَ الله، قال: فأَقْرضَتْهُ، فقضَى الأعرابيَّ وأَطعَمَه، فقال: أوفَيتَ، أوفَى اللهُ لكَ، فقال: «أُولئكَ خِيارُ الناسِ، إنه لا قُدِّسَت أُمّةٌ لا يَأخُذُ الضعيفُ فيها حَقَّه غيرَ مُتَعْتَع».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
حدثنا أبو كُريب ثنا رِشدين بن سعد و عبد الرحمن المحاربيّ و أبو أسامة و جعفر بن عون عن ابن أنعم قال: قال أبو كُريب وحدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أنُعم عن عمران بن عبد المعافريّ عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الدَّين يُقتصُّ مِن صاحبِه يومَ القِيامةِ إذا مات، إلّا مَن تديَّنَ في ثلاثِ خِلال: الرَّجلُ تَضعفُ قوّتُه في سَبيلِ الله، فيَستَدينُ يتقوَّى به لعدوِّ الله وعدوِّه، ورجُلٌ يموتُ عندَه مسلمٌ لا يجدُ ما يُكفِّنُه به ويُواريهِ إلّا بدَين، ورجلٌ خافَ اللهَ على نفسِه العُزبةَ، فيَنكِحُ خشيةً على دِينِه، فإنّ اللهَ يَقضِي عن هؤلاءِ يومَ القِيامَة».
سنن ابن ماجة — باب ثلاث مَن ادّان فيهنّ قضى الله عنه-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2435 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2435
حدثنا أبو عمر،حفص بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا سَليم بن حيّان سمعت أبي
سمعتُ أبا هريرةَ يقول: نَشأتُ يَتيمًا، وهاجَرتُ مِسكينًا، وكنتُ أجِيرًا لابنَةِ غَزْوانَ بطعامِ بَطنِي وعُقْبةِ رِجْلي، أحطِبُ لهم إذا نزَلوا، وأحْدُو لهم إذا رَكِبُوا، فالحمدُ للهِ الذي جَعَلَ الدِّين قِوَامًا، وجَعَلَ أبا هُريرةَ إمامًا.
سنن ابن ماجة — باب إجارة الأجير على طعام بطنه-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2445 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2445
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:ثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن فراس عن عطيّة عن أبي سعيد الخدريّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «المجاهدُ في سبيل الله مضمونٌ على الله، إمّا أنْ يَكفِتَه إلى مَغفِرَتِه ورَحمتِه، وإمّا أنْ يُرجعه بأجرٍ وغَنِيمة، ومَثلُ المجاهد في سبيل الله، كمَثَل الصّائم القائِم، الذي لا يفترُ، حتّى يرجع». في الزوائد: في إسناده عطيّة بن سعيد العوفيّ، ضعفه أحمد وأبو حاتم وغيرهما.
سنن ابن ماجة — كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2754 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2754