حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال:حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال:حدثني عروة بن الزبير أنّ عائشة رضي الله عنها
قالت: لمّا استُخْلِفَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ قال: لقد عَلِمَ قومي أنَّ حِرْفَتي لم تَكُنْ تَعْجِزُ عن مَؤُونةِ أهلي، وشُغِلْتُ بأمرِ المسلمِينَ، فسيأْكلُ آلُ أبي بكرٍ من هذا المالِ، ويَحتَرِفُ للمسلمينَ فيه.
صحيح البخاري — باب كسب الرجل وعمله بيده-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2070 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2070
حدثنا محمود بن غَيْلان،أبو أحمد حدثنا الفضل بن موسى السِّينانِيّ أخبرنا طلحة بن يحيى بن طلحة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أَسرُعُكُنَّ لَحَاقًا بي أَطوَلُكُنَّ يَدًا» قالت: فكنَّ يَتَطَاوَلنَ أُيَّتُهُن أَطولُ يَدًا، قالت: فكانت أَطْوَلَنا يَدًا زَينبُ، لأنها كانَت تَعمَلُ بِيَدِها وتَصَّدَّق.
صحيح مسلم — باب من فضائل زينب ،أم المؤمنين،رضي الله عنها-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2452 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2452
حدثنا عبد الله بن مسلمة أخبرنا عيسى بن يونس عن الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفيّ عن أنس بن مالك
أن رجلاً من الأنصار أتى النبيَّ ﷺ يسأله، فقال: «أما في بَيتِك شَيء؟» قال: بلى، حِلْسٌ: نَلْبَسُ بعضَه ونَبْسُطُ بعضَه، وقَعْبٌ نشربُ فيه من الماء، قال: «ائتني بهما»، قال: فأتاه بهما، فأخذهما رسولُ الله ﷺ بيده، وقال: «من يَشتري هذين؟» قال رجل: أنا آخُذُهما بدرهم، قال: «مَنْ يزيدُ على درهم؟» مرتين أو ثلاثًا، قال رجل: «أنا آخذُهما بدرهمين»، فأعطاهما إياه، وأخذَ الدرهمين، فأعطاهما الأنصاريَّ، وقال: «اشترِ بأحدهما طعامًا، فانبِذْه إلى أهلِك،واشترِ بالآخر قَدومًا فأْتِني به» فأتاه به، فشدَّ فيه رسولُ الله ﷺ عودًا بيدِه،ثم قال له: «اذهبْ فاحتَطِبْ وبع، ولا أرَيَنَّك خمسةَ عشرَ يومًا» فذهب الرجلُ يَحْتَطِب ويَبيع، فجاء، وقد أصابَ عشرةَ دراهم، فاشترى ببعضِها ثوبًا، وببعضِها طعامًا، فقال رسولُ الله ﷺ: «هذا خيرٌ لك من أن تجيءَ المسألةُ نكتةً في وجهك يومَ القيامة، إنَّ المسألة لا تَصلُحُ إلا لثلاثة: لذي فَقْرٍ مُدْقع، أو لذي غُرْمِ مُفْظِعِ، أو لذي دَمٍ مُوجِع».
سنن أبي داود — باب ما تجوز فيه المسألة-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1641
حدثنا أبو عمر،حفص بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا سَليم بن حيّان سمعت أبي
سمعتُ أبا هريرةَ يقول: نَشأتُ يَتيمًا، وهاجَرتُ مِسكينًا، وكنتُ أجِيرًا لابنَةِ غَزْوانَ بطعامِ بَطنِي وعُقْبةِ رِجْلي، أحطِبُ لهم إذا نزَلوا، وأحْدُو لهم إذا رَكِبُوا، فالحمدُ للهِ الذي جَعَلَ الدِّين قِوَامًا، وجَعَلَ أبا هُريرةَ إمامًا.
سنن ابن ماجة — باب إجارة الأجير على طعام بطنه-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2445 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2445
أخبرني عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخُراساني العَدْل ببغداد، حدثنا إبراهيم بن الهيثم البَلَدي، حدثني إسماعيل بن أبي أُويس المدني، حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرة، عن عائشة
قالت: قالَ رسولُ الله ﷺ لأزواجِه: «أسرَعُكُنَّ لُحوقًا بي أطوَلُكُنَّ يدًا»، قالت عائشةُ: فكنَّا إذا اجتَمعنا في بيتِ إحدانا بعدَ وفاةِ رسولِ الله ﷺ نَمُدُّ أيديَنا في الجِدار نَتَطاوَل، فلم نَزلْ نفعلُ ذلك حتَّى تُوفِّيَت زينبُ بنتُ جَحْش - وكانت امرأةً قَصيرةً ولم تكن أطوَلَنا - فعَرَفْنا حينئذٍ أنَّ النبيَّ ﷺ إنَّما أرادَ بطُول اليَدِ الصَّدَقةَ، وكانت زينبُ امرأةً صَنَاعًا باليد، وكانت تَدبُغُ وتَخرُزُ وتَصَّدَّقُ في سبيل الله.هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط مُسلم، ولم يُخرجاه.