Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1624 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر

قال: قالتِ امرأةُ بَشِير: انْحَلْ ابنِي غُلامَك وأشَهِدْ لي رسولَ الله ﷺ، فأتى رسولَ الله ﷺ، فقال: إنَّ ابنةَ فُلانٍ سَألَتْني أن أنْحَلَ ابنَها غُلامي، وقالت: أشْهِدْ لي رسولَ اللهِ ﷺ، فقال: «ألَهُ إخْوَة؟» قال: نَعَم، قال: «أفكُلَّهم أَعطيتَ مِثلَ ما أعطَيتَه؟» قال: لا، قال: «فلَيسَ يَصلُحُ هذا، وإنِّي لا أشْهدُ إلّا على حَقّ».
صحيح مسلم — باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة-كتاب الهبات-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1624 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1624
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1631 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة ملاحظة يعني ابن سعيد و ابن حُجْر قالوا:حدثنا إسماعيل ملاحظة هو ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عنه عَملُهُ إلّا مِن ثَلاثةٍ: إلّا مِن صَدَقةٍ جاريةٍ، أو عِلْمٍ يُنتَفَعُ به، أو وَلَدٍ صالِحٍ يَدعُو له».
صحيح مسلم — باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته-كتاب الوصيّة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1631 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1631
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2491 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو النّاقد حدثنا عمر بن يونس اليماميّ حدثنا عِكرمة بن عمّار عن أبي كثير،يزيد بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة

قال: كنتُ أدعُو أُمِّي إلى الإسلامِ وهي مُشرِكة، فدَعَوتُها يومًا فأسمَعَتْني في رسولِ الله ﷺ ما أَكرَه، فأتيتُ رَسولَ الله ﷺ وأنا أَبكي، قلتُ: يا رسولَ الله، إنِّي كنتُ أدعُو أُمِّي إلى الإسلام فتأبَى علَيَّ، فدَعَوتُها اليومَ فأسمَعَتْني فيكَ ما أكرَه، فادْعُ اللهَ أن يَهدِيَ أُمَّ أبي هُريرَة، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «اللهُمَّ اهْدِ أُمَّ أبي هُريرَة»، فخَرَجْتُ مُستَبشِرًا بدَعوةِ نَبيِّ الله ﷺ، فلمَّا جِئتُ فصِرْتُ إلى الباب، فإذا هو مُجافٌ، فسَمِعَتْ أُمِّي خَشْفَ قدَمَيَّ، فقالت: مكانَكَ يا أبا هُريرَة. وسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ الماء، قال: فاغتَسَلَتْ ولبِسَتْ دِرْعَها وعَجِلَتْ عن خِمارِها، ففَتَحَتِ الباب، ثم قالت: يا أبا هُريرَة، أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، وأشهُد أنَّ محمّدًا عبدُه ورَسُولُه. قال: فرجَعْتُ إلى رَسولِ الله ﷺ، فأتيتُه وأنا أبكي مِن الفَرَح، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أبْشِرْ، قد استَجابَ اللهُ دَعوتَك وهَدَى أمَّ أبي هُريرة. فحَمِدَ الله وأثنَى عليه وقال خيرًا. قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ادْعُ اللهَ أن يُحبِّبَني أنا وأُمِّي إلى عبادِه المُؤمِنين، ويُحبِّبَهم إلينا، قال: فقالَ رسولُ الله ﷺ: «اللَّهم حبِّبْ عُبَيدَك هذا - يعني أبا هُريرَة - وأُمَّه إلى عِبادِك المُؤمنين، وحبِّبْ إليهِم المُؤمنين»، فما خُلِقَ مُؤمنٌ يَسمَع بي ولا يَرانِي إلّا أحبَّنِي.
صحيح مسلم — باب من فضائل أبي هريرة الدوسيّ،رضي الله عنه-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2491
محبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهالأذكار و الأدعية للأخوة والصحبة والمحبة - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالحمد والشكر - القيم والأخلاق المحمودةالرجاء والأمل - القيم والأخلاق المحمودةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةبر الوالدين - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالخمار - أسماء الملابسالدرع - أسماء الملابسالثناء على الله - مظاهر توحيد الألوهيةالشهادتان - مظاهر توحيد الألوهيةالدخول في الإسلام - أسباب الغسلجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتحبب والتودد والرحمةالحاجة إلى الحب والتقدير والتكريم - حاجات المتعلمينالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينقيمة برِّ الوالدَين غير المسلمَين - صور من قيم برِّ الوالدَينقيمة المحبة - قيم الأُخوَّة والمَحبَّة والمَودَّةقيمة وجوب ستر العورات - مظاهر قيمة ستر العوراتقيمة رحمة الوالدين بالأبناء، والأبناءِ بالوالدين - قيم الرحمةالأمل بهداية الله للناس - قيم الأمل والتفاؤلأولاً: قيمة النصيحة واستخدام الحكمة والموعظة الحسنة - مظاهر ضبط الانفعالات والعواطفخامسًا: قيمة النظر إلى الآخر بعين الرحمة والشفقة - مظاهر ضبط الانفعالات والعواطفبركة دعائه ﷺ لأصحابه - بركة دعاء النبي ﷺ إجابة دعائه صلى الله عليه وسلم - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهالإيمان بنبوة محمدﷺ، وارتباطه بتوحيد الله - نبوة محمد ﷺ ورسالته
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 96 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد ثنا سعيد الجريريّ عن أبي نعامة أنّ عبد الله بن مغفل سمع ابنه

يقول: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ القَصرَ الأبيَضَ عن يمينِ الجنَّة إذا دخلتُها، فقال: أيْ بُنَيَّ، سَلِ اللهَ الجنَّةَ، وتعوَّذ به مِنَ النَّار، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّه سيَكونُ في هذه الأمَّةِ قومٌ يَعتَدونَ في الطُّهور والدُّعاء».
سنن أبي داود — باب الإسراف في الماء-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 96 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 96
الحكم المسجّل: حسن
الأسرة - مؤسسات التربية والتعليمتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالنصيحة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأسرة - الآداب الاجتماعيةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةقيمة نصيحة الوالد لولده - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمينتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةتعديل السلوك - أساليب التقويمتصحيح الخطأ - أساليب التقويمالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةثالثًا: سؤال الله عز وجل الجنة - الجنة ونعيمهاغرف وبيوت وقصور أهل الجنة - خامسًا: نعيم الجنةخامسًا: التعوذ بالله سبحانه من النار - النار وجحيمهاإخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1308 / 99

عرض السند

حدثنا ابن بشّار ثنا يحيى ثنا ابن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«رَحِمَ اللهُ رَجلًا قامَ مِن اللَّيلِ، فصَلَّى وأَيقَظَ امرأتَه، فإنْ أَبَتْ، نَضَحَ في وَجهِها الماء، رَحِمَ اللهُ امرأةً قامتْ مِن اللَّيلِ، فصَلَّتْ وأَيقَظَتْ زَوجَها، فإنْ أَبَى نَضَحَتْ في وَجهِه الماء».
سنن أبي داود — باب قيام الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1308
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1309 / 99

عرض السند

حدثنا ابن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن عليّ بن الأقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن عليّ بن الأقمر ملاحظة المعنى عن الأغرّ عن أبي سعيد و أبي هريرة قالا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا أيقَظَ الرَّجُلُ أهلَه منَ اللَّيل فصلَّيا - أو صلَّى رَكْعتينِ جَميعًا - كُتِبَ في الذَّاكِرِينَ والذَّاكِراتِ». ولم يَرفعْه ابنُ كَثير، ولا ذَكرَ أبا هُريرةَ، جعَله كلامَ أَبي سعيد. قال أبو داود: رواهُ ابنُ مَهديٍّ عن سُفيان، قال: وأُراه ذَكَر أبا هُريرة. قال أبو داود: وحديثُ سُفيانَ مَوقوف.
سنن أبي داود — باب قيام الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1309
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2082 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا خَطَبَ أحَدُكُم المرأةَ، فإن استطاعَ أن يَنْظُرَ إلى ما يَدْعُوهُ إلى نِكَاحها فَلْيفعَل». فخطبتُ جاريةً فكنتُ أَتخبَّأ لها، حتى رأيتُ منها ما دَعاني إلى نِكاحِها فتزوَّجْتُها.
سنن أبي داود — باب في الرجل ينظر إلى المرأة وهو يريد تزويجها-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2082 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2082
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2083 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان أخبرنا ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهريّ عن عروة عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أيُّما امرأةٍ نكَحَتْ بغَيرِ إذْنِ مَوَاليها فنِكاحُها باطِلٌ - ثلاثَ مرات - فإن دَخَلَ بها فالمَهرُ لها بما أَصابَ منها، فإن تَشاجرُوا فالسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وليَّ له».
سنن أبي داود — باب في الولي-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2083 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2083
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2117 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهليّ و محمد بن المثنى و عمر بن الخطّاب قال محمد ثنا أبو الأصبغ الجزريّ،عبد العزيز بن يحيى أخبرنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر

أنَّ النّبيَّ ﷺ قال لرَجلٍ: «أَترضَى أن أُزوِّجَكَ فُلانة؟» قال: نَعَم، وقال للمَرأةِ: «أتَرْضَينَ أن أُزوِّجكِ فُلانًا؟» قالت: نَعَم، فزوَّجَ أَحَدَهما صاحِبَه، فدَخلَ بها الرَّجلُ ولم يَفرِضْ لها صَدَاقًا، ولم يُعطِها شيئًا، وكان ممَّن شَهِدَ الحُديبيةَ، وكان مَن شَهِدَ الحُديبيَةَ له سهمٌ بخَيبَرَ، فلمَّا حضَرَتْه الوفاةُ، قال: إنَّ رسولَ الله ﷺ زوَّجني فُلانةَ، ولم أَفرِضْ لها صَداقًا ولم أُعطِها شَيئًا، وإنِّي أُشْهِدُكُم أنِّي أَعطيتُها مِن صَدَاقها سَهْمي بخَيبَرَ، فأَخَذَتْ سهْمًا، فباعَتْه بمئةِ ألفٍ. قال أبو داود: وزاد عُمرُ في أوَّل الحديث: قالَ رسولُ الله ﷺ: «خَيرُ النِّكاحِ أيسَرُهُ»، وقال: قالَ رسولُ الله ﷺ لرَجلٍ، ثم ساقَ معناه. قال أَبو داود: يُخافُ أن يكونَ هذا الحديثُ مُلْزَقًا، لأنَّ الأَمرَ على غيرِ هذا.
سنن أبي داود — باب فيمن تزوّج ولم يسم صداقاً حتى مات-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2117
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2120 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا بدل بن المحبر أخبرنا شعبة عن العلاء ابن أخي شعيب الرازيّ عن إسماعيل بن إبراهيم عن رجُل من بني سليم

قال: خَطَبتُ إلى النّبيِّ ﷺ أُمامةَ بنتَ عبدِ المطّلب، فأَنكَحَني مِن غيرِ أَن يتشَهَّدَ.
سنن أبي داود — باب في خطبة النكاح-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2120
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2125 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقانيّ ثنا عبدة ثنا سعيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال: لما تزوَّج عليٌّ فاطمةَ، قال له رسول الله ﷺ: «أعطِها شيئًا» قال: ما عِندي شيءٌ، قال: «أين درْعُكَ الحُطَمِيّةُ؟».
سنن أبي داود — باب في الرجل يدخل بامرأته قبل أن ينقدها شيئاً-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2125 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2125
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2130 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان إذا رَفَّأ الإنسانَ إذا تزَوَّج قال: «بارَكَ اللهُ لَكَ، وبارَكَ عليكَ، وجَمَعَ بينَكُما في خَير».
سنن أبي داود — باب ما يقال للمتزوّج-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2130
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.