Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1622 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا سهل بن يوسف ملاحظة قال:حميد أخبرنا عن الحسن

قال: خطبَ ابنُ عباس في آخر رمضانَ على منبرِ البصرة، فقال: أخْرِجُوا صَدَقةَ صَوْمِكُم، فكأنَّ الناسَ لم يَعلَمُوا، قال: مَنْ ها هنا مِنْ أهلِ المدينة؟ قُوموا إلى إخوانِكُم فعَلِّموهم، فإنهم لا يَعلمون: فَرَضَ رسولُ الله ﷺ هذه الصَدَقَة صاعاً مِن تمر، أو شعيرٍ، أو نصفَ صاعِ قمحٍ، على كُلِّ حُرٍّ، أو مملوكٍ، ذكر أو أنثى، صغير أو كبيرٍ، فلما قدم عليٌّ رأى رُخْصَ السِّعْر، قال: قد أوسعَ اللهُ عليكم، فلو جعلتُموه صاعاً مِن كُلَّ شيءٍ. قال حميدٌ: وكان الحسنُ يرى صَدَقَةَ رمضانَ على مَنْ صام.
سنن أبي داود — باب من روى نصف صاعٍ من قمح-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1622
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في الأمم والشعوبما ورد في الأمكنة والبلدانمقدار صدقة الفطر - صدقة الفطرعلى من تجب صدقة الفطر - صدقة الفطرفضل العلم - المعلم والمتعلموسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمنوعية (ذكورة وأنوثة) - خصائص السكانأحرار وعبيد - خصائص السكانتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في سائر الأمم والشعوب - ما ورد في الأمم والشعوبما ورد في العراق وفارس - ما ورد في الأمكنة والبلدانالاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)تكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيمراعاة الفروق الفرديةالفروق بين الجنسين - مراعاة الفروق الفردية
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1766 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران عن عبد الله بن الحارث الأزديّ قال:سمعت غُرفة بن الحارث الكِنديّ

قال: شَهِدْتُ رسولَ الله ﷺ في حَجَّةِ الوَداع وأُتِيَ بالبُدنِ، فقال: «اُدْعُوا لي أبا حسن»، فدُعي له علي، فقال له: خُذْ بِأسفَلِ الحربةِ» وأخذَ رسولُ الله ﷺ بأعلاها، ثم طعنا بِها في البُدنِ، فلما فَرَغَ رَكبَ بغلَته، وأردف علياً رضي الله عنه.
سنن أبي داود — باب في الهدي إذا عَطِب قبل أن يبلغ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1766
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1797 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن معين قال:ثنا حجّاج ثنا يونس عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب

قال: كنتُ مع عليٍّ، رضي الله عنه، حينَ أمَّره رسولُ الله ﷺ على اليَمَنِ، قال: فأَصبتُ معه أَواقيَ، قال: فلمّا قَدِمَ عليٌّ من اليَمن على رسولِ الله ﷺ وَجَدَ فاطمةَ، رضي الله عنها، قد لَبِستْ ثيابًا ‌صَبيغًا، وقد نضَحَتِ البَيتَ بِنَضُوحٍ، فقالت: ما لكَ؟ فإنَّ رسولَ الله ﷺ قد أَمرَ أَصحابَه فأَحلُّوا؟ قال: قلتُ لها: إنِّي أَهللتُ بإهلالِ النّبيِّ ﷺ، قال: فأَتيتُ النّبيَّ ﷺ فقالَ لي رسولُ الله: «كيف صَنعتَ؟» قال: قلتُ: أَهللتُ بإهلالِ النّبيِّ ﷺ، قال: «فإنِّي قد سُقْتُ الهَديَ وقَرَنتُ» قال: فقالَ لي: «انحَرْ مِن البُدْنِ سَبعًا وستِّينَ، أو ستًّا وستِّينَ، وأَمسِك لِنفسكَ ثلاثًا وثلاثين، أَو أَربعًا وثلاثين، وأَمسِكْ لي مِن كلِّ بَدَنَةٍ منها بَضْعَة».
سنن أبي داود — باب في الإقران-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1797 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1797
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2125 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقانيّ ثنا عبدة ثنا سعيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال: لما تزوَّج عليٌّ فاطمةَ، قال له رسول الله ﷺ: «أعطِها شيئًا» قال: ما عِندي شيءٌ، قال: «أين درْعُكَ الحُطَمِيّةُ؟».
سنن أبي داود — باب في الرجل يدخل بامرأته قبل أن ينقدها شيئاً-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2125 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2125
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2269 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا يحيى عن الأجلح عن الشعبيّ عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم

قال: كنتُ جالسًا عندَ النّبيِّ ﷺ، فجاءَ رجلٌ مِن اليَمن، فقال: إنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ مِن أَهلِ اليَمن أتَوا عليًّا يَختصِمُون إليه في ولدٍ، وقد وَقَعوا على امرأةٍ في طُهْرٍ واحِدٍ، فقال لاثنينِ منهما: طِيبا بالولَدِ لهذا، فغَلَيا، ثم قال لاثنينِ: طِيبا بالولدِ لهذا، فغَلَيا، ثم قال لاثنينِ: طِيبا بالولدِ لهذا، فغَلَيا، فقال: أَنتُم شُركاءُ مُتشاكِسُون، إنِّي مُقْرعٌ بينَكم، فمَن قَرَعَ فله الوَلَدُ، وعليه لِصاحبَيهِ ثُلُثا الدِّيَةِ، فأَقرَعَ بينَهم، فجعَلَه لمَن قَرَعَ. فضَحِكَ رسولُ الله ﷺ حتى بدَتْ أَضراسُه - أو نَواجِذُه.
سنن أبي داود — باب من قال بالقُرعة إذا تنازعوا في الولد-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2269 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2269
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2602 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق الهمدانيّ عن عليّ بن ربيعة

قال: شهدتُ عليًّا، رضي الله عنه، وأُتيَ بدابّة ليركبَها، فلما وضع رجلَه في الرِّكاب، قال: باسمِ اللهِ، فلما استوى على ظهرِها قال: الحمدُ لله، ثم قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف:13 - 14] ثم قال: الحمدُ لله، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال: اللهُ أكبرُ، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال: سُبحانَك إني ظلمتُ نفسِي فاغفرْ لي، فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ثم ضحكَ، فقيل: يا أمير المؤمنين، من أيِّ شيء ضحكتَ؟ قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ فعل كما فعلتُ، ثم ضحكَ، فقلت: يا رسول الله، من أي شيء ضحكتَ؟ قال: «إن ربَّك يعجَبُ من عبده إذا قال: اغفرْ لي ذنوبي، يعلم أنه لا يغفرُ الذنوبَ غَيرِي».
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا ركب-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2602 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2602
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتعجب - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتأذكار السفر و أدعيته - الذكر والدعاء في الجهاد والسفرالدعاء عند ركوب الدابة. - أذكار وأدعية متفرقةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةضحكه ﷺ أثناء الوعظ - ضحك النبي ﷺ وتبسمه دعاؤه ﷺ إذا أراد السفر - أذكار النبي ﷺ وأدعيته
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2665 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مُضرّب عن عليّ

قال: تَقدَّم - يعني عُتبةَ بنَ ربيعة - وتَبعَه ابنُه وأخوه، فنادَى مَن يُبارِز؟ فانتَدَب له شبابٌ من الأنصار، فقال: مَن أنتم؟ فأخبروه، فقال: لا حاجةَ لنا فيكم؛ إنما أرَدْنا بني عَمِّنا، فقال رسول الله ﷺ: «قُم يا حَمزةُ، قم يا عَليُّ، قم يا عُبَيدةُ بنَ الحارث». فأقبَل حمزةُ إلى عُتبةَ، وأقبَلتُ إلى شَيبةَ، واختُلفَ بين عُبيدةَ والوليد ضَربتَان، فأثخَنَ كلُّ واحِدٍ منهما صاحِبَه، ثم مِلْنَا على الوليد فقَتلْناهُ، واحتمَلْنا عُبيدةَ.
سنن أبي داود — باب في المبارزة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2665 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2665
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3214 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو إسحاق عن ناجية بن كعب عن عليّ عليه السلام

قال: قلت للنّبيِّ ﷺ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ الضّالَّ قد مات، قال: «اذهَبْ فوارِ أَباكَ، ثم لا تُحْدِثَنَّ شيئًا حتى تأتِيَني» فذهبتُ فوارَيتُه وجِئتُه، فأَمرَني فاغتَسلتُ، ودَعا لي.
سنن أبي داود — باب الرجل يموت له قرابة مشرك-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3214 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3214
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3582 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون قال: أخبرنا شريك عن سماك عن حنش عن عليّ عليه السلام

قال: بعثَني رسولُ الله ﷺ إلى اليَمَن قاضِيًا، فقلتُ: يا رسولَ الله، تُرسِلُني وأنا حديثُ السِّنِّ ولا عِلْمَ لي بالقَضاء؟ فقال: «إنَّ الله عزّ وجلّ سيَهدي قلبَكَ ويُثبِّتُ لِسانكَ، فإذا جَلَسَ بينَ يديكَ الخَصْمانِ، فلا تَقضِيَنَّ حتى تَسْمَعَ مِن الآخَر كما سَمِعتَ من الأوّل، فإنَّه أحرى أن يَتَبيَّن لك القضاء»، قال: فما زِلتُ قاضِيًا، أو ما شَكَكتُ في قضاءٍ بعد.
سنن أبي داود — باب كيف القضاء-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3582
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4073 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا أبو معاوية عن هلال بن عامر عن أبيه

قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ بِمنىَ يخطبُ على بغلةٍ، وعليه بُرْدٌ أحمرُ، وعليٌّ أمامَه يُعَبِّرُ عنه.
سنن أبي داود — باب في الرخصة في ذلك-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4073
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 871 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن خشرم أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن أُثَيع

قال: سألت عليًّا: بأي شيء بُعثت؟ قال: بأربع: لا يدخلُ الجنةَ إلَّا نفسٌ مُسلِمة، ولا يطوفُ بالبيت عُرْيان، ولا يَجتِمعُ المُسلمون والمشركون بعد عامِهم هذا، ومَن كان بينَه وبين النبيِّ ﷺ عهدٌ، فعَهْدُه إلى مُدَّتِه، ومَن لا مُدَّةَ له فأربعةُ أَشهُرٍ. وفي الباب عن أَبي هُريرة. حديثُ عليٍّ حديثٌ حسن
سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية الطواف عرياناً-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 871
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2473 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا يونس بن بُكير عن محمد بن إسحاق حدثنا يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القُرظيّ حدثني من سمع عليّ بن أبي طالب

يقول: خرَجتُ في يومٍ شاتٍ من بيتِ رسولِ الله ﷺ، وقد أَخذتُ إهابًا مَعطونًا، فجوَّبتُ وَسَطَه فأَدخلتُه عُنُقي، وشدَدتُ وَسَطِي فحزَمْتُه بخُوصِ النَّخل، وإنِّي لشَديدُ الجُوع، ولو كانَ في بيتِ رَسولِ الله ﷺ طعامٌ لطَعِمتُ منه، فخرجتُ أَلتَمِسُ شيئًا، فمَررتُ بيَهوديٍّ في مالٍ له وهو يَسقِي ببَكْرةٍ له، فاطَّلعتُ عليه من ثُلْمةٍ في الحائط، فقال: ما لكَ يا أَعرابيّ؟ هل لكَ في دلوٍ بتَمرة؟ فقلتُ: نعم، فافتَح البابَ حتى أَدخُل، ففتَحَ فدَخلتُ، فأَعطاني دلوَه، فكلَّما نَزعتُ دلوًا أَعطاني تَمرةً، حتى إذا امتلأتْ كفِّي أَرسلتُ دلوَه وقلتُ حَسْبي، فأكَلْتُها، ثم جرَعتُ من الماء فشَربتُ، ثم جِئتُ المسجدَ فوَجدتُ رسولَ الله ﷺ فيه. هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب بعض ما لاقاه صلى الله عليه وسلم،في أول أمره-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2473 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2475
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.