Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 134
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2872 / 99

عرض السند

حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن أنس رضي الله عنه

قال: كانَ للنبيِّ ﷺ ناقةٌ تُسَمَّى العَضْباءَ لا تُسبَقُ ــ قال حُمَيدٌ: أو لا تَكادُ تُسبَقُ ــ فجاءَ أعرابيٌّ على قَعُودٍ فسَبَقَها، فشَقَّ ذلكَ على المسلمينَ حتَّى عَرَفَه، فقال: «حَقٌّ على الله أنْ لا يَرتَفِعَ شيءٌ منَ الدُّنْيا إلَّا وَضَعَه». طَوَّلَه موسى، عن حمَّادٍ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب ناقة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2872 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2872
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2877 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاريّ قال:سمعت أنساً رضي الله عنه

يقول: دَخَلَ رسولُ الله ﷺ على ابنةِ مِلْحانَ، فاتَّكَأ عندَها، ثمَّ ضَحِك، فقالت: لِمَ تَضْحَكُ يا رسولَ الله؟ فقال: «ناسٌ من أُمَّتي يَرْكَبونَ البحرَ الأخضَرَ في سبيلِ الله، مَثَلُهم مَثَلُ الملوكِ على الأسِرّةِ» فقالت: يا رسولَ الله، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: «اللهمَّ اجعَلْها منهم» ثمَّ عادَ فضَحِكَ، فقالت له مِثلَ ــ أو: مِمَّ ــ ذلكَ، فقال لها مِثلَ ذلكَ، فقالت: ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: «أنتِ منَ الأوَّلِينَ، ولَسْتِ منَ الآخرِينَ». قال: قال أنسٌ: فتَزوَّجَتْ عُبَادةَ بنَ الصّامِتِ، فرَكِبَتِ البحرَ معَ بنتِ قَرَظةَ، فلمّا قَفَلَتْ رَكِبَتْ دابَّتَها فوَقَصَتْ بها، فسَقَطَتْ عنها فماتَت.
صحيح البخاري — باب غزو المرأة في البحر-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2877 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2877
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2879 / 99

عرض السند

حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميريّ حدثنا يونس قال:سمعت الزهريّ قال:سمعت عروة بن الزبير و سعيد بن المسيّب و علقمة بن وقاص و عبيدالله بن عبد الله عن حديث عائشة

كلٌّ حدَّثني طائفةً منَ الحديثِ، قالت: كانَ النبيُّ ﷺ إذا أرادَ أنْ يَخرُجَ أقرَعَ بينَ نسائِه، فأيَّتُهنَّ يَخرُجُ سَهْمُها خَرَجَ بها النبيُّ ﷺ، فأقرَعَ بينَنا في غَزْوةٍ غَزَاها، فخَرَجَ فيها سَهْمي، فخَرَجْتُ مع النبيِّ ﷺ بعدَما أُنزِلَ الحِجابُ.
صحيح البخاري — باب حمل الرجُل امرأته في الغزو-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2879
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3811 / 99

عرض السند

حدثنا أبو مَعمَر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه

قال: لمّا كانَ يومُ أُحدٍ انهَزَمَ النّاسُ عن النبيِّ ﷺ، وأبو طَلْحةَ بينَ يَدَيِ النبيِّ ﷺ مُجوِّبٌ به عليه بحَجَفةٍ له، وكان أبو طَلْحةَ رجلًا رامِيًا شديدَ القِدِّ يَكْسِرُ يومَئذٍ قَوْسَينِ أو ثلاثًا، وكان الرَّجلُ يَمُرُّ معه الجَعْبةُ منَ النَّبْلِ فيقولُ: «انشُرْها لأبي طَلْحةَ»، فأشرَفَ النبيُّ ﷺ يَنظُرُ إلى القومِ، فيقولُ أبو طَلْحةَ: يا نبيَّ الله، بأبي أنتَ وأُمّي، لا تُشرِفْ يُصِيبُكَ سَهْمٌ من سِهامِ القومِ، نَحْري دونَ نَحْرِكَ. ولقد رأيتُ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ وأُمَّ سُلَيمٍ، وإنَّهما لمُشَمِّرَتانِ، أرَى خَدَمَ سوقِهما، تَنقُزانِ القِرَبَ على مُتونِهما، تُفْرِغانِه في أفواهِ القومِ، ثمَّ تَرْجِعانِ فتَمْلَآنِها، ثمَّ تَجِيئانِ فتُفْرِغانِه في أفواهِ القومِ، ولقد وَقَعَ السَّيفُ من يَدَيْ أبي طَلْحةَ، إمّا مرَّتينِ وإمّا ثلاثًا.
صحيح البخاري — باب غزو النساء وقتالهنّ مع الرجال-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3811 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3811
صحيح البخاري

حديث 2881 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن ابن شهاب قال: قال ثعلبة بن أبي مالك

إنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، قَسَمَ مُرُوطًا بينَ نِساءٍ من نِساءِ المدينةِ، فبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ، فقال له بعضُ مَن عندَه: يا أميرَ المؤمنينَ، أعطِ هذا ابنةَ رسولِ الله ﷺ التي عندَكَ - يريدونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بنتَ عليٍّ - فقال عمر: أمُّ سَلِيطٍ أحَقُّ - وأمُّ سَلِيطٍ من نِساءِ الأنصار، ممَّن بايَعَ رسولَ الله ﷺ - قال عمرُ: فإنَّها كانت تَزْفِرُ لنا القِرَبَ يومَ أُحدٍ. قال أبو عبدِ الله: تَزْفِرُ: تَخِيطُ.
صحيح البخاري — باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2881 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2881
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالمالية - الإدارة - الإدارةالقيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرصيانة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب آل البيتمناقب النساءمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةأهداف الإدارة المالية - الماليةالعدل - قواعد النظام السياسيالشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيلباس المرأة المسلمة - اللباسالشورى - القيم والأخلاق الحميدةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممشاركة النساء في المعركة - غزوة أحدمناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتمناقب سائر الأنصاريات - مناقب النساءالمصلحة العامة - مبادئ الإدارةالأجر العادل - مبادئ الإدارةالعدالة وتكافؤ الفرص - مبادئ الإدارةالتكافل - أهداف الإدارة الماليةاشتراك النساء - التجنيدالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةالتزويد والإدامة - الإمداد والتموينذكر أسماء أسباط النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهالشورى - العوامل الفكريةالرعاية الاجتماعيةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحفز - وظائف القيادةالقيادة الشوريةالبدائل والمفاضلة بينهااختيار الأنسبالمبادىء(فلسفة الإدارة)المعلوماتالنصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطنأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولةالبيعة - رئيس الدولةأهمية الشورى ومشروعيتها - الشورىالصفات الشخصية( الذكاء ,سلامة الجسم )الصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)الصفات الوظيفية والفنية(المهارات والخبرات )اتصال عمودي صاعد - اتصال رأسيجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةقيم البيعة - القيم السياسية والإداريةقيمة مسؤولية العدالة واجتناب المحاباة - قيم المسؤوليةقيمة عمل المرأة - قيم حقوق العمالمشاركة النساء في القتال - ما يباح فعله في الحربأهل الشورى وشروطهم - الشورى
صحيح البخاري

حديث 2883 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل عن خالد بن ذكوان عن الرّبَيّع بنت معوّذ

قالت: كنَّا نَغْزُو معَ النبيِّ ﷺ فنَسْقي القومَ، ونَخْدُمُهُم، ونَرُدُّ الجرحَى والقتلَى إلى المدينةِ.
صحيح البخاري — باب ردّ النساء الجرحى والقتلى-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2883 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2883
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2884 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه

قال: رُمِيَ أبو عامرٍ في رُكْبتِه، فانتَهَيتُ إليه، فقال: انزِعْ هذا السَّهْمَ، فنَزَعْتُه، فنَزَا منه الماءُ، فدَخَلْتُ على النبيِّ ﷺ فأخبَرْتُه فقال: «اللهمَّ اغفِرْ لعُبَيدٍ أبي عامرٍ».
صحيح البخاري — باب نزع السهم من البدن-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2884
الإسعاف والجراحة والتطبيب والتأهيل - آثار القتال ونتائجهما ورد في الأمكنة والبلدانالبعوث - مؤسسات التربية والتعليمالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةمراتب الشهداء - الشهادة وأحكام الشهيدفضل الشهيد المقتول في سبيل الله - الشهادة وأحكام الشهيدما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدانالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةالتميز - المباديءالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةمناقب الشهداء - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةالعلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالاحترام المتبادلسرية أبي عامر الأشعري إلى أوطاس - أحداث السنة الثامنة
صحيح البخاري

حديث 2885 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن خليل أخبرنا عليّ بن مُسهر أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال:سمعت عائشة رضي الله عنها

تقولُ: كانَ النبيُّ ﷺ سَهِرَ، فلمّا قَدِمَ المدينةَ قال: «لَيتَ رجلًا من أصحابي صالحًا يَحرُسُني اللَّيلةَ»، إذْ سَمِعْنا صوتَ سِلاحٍ، فقال: «مَن هذا؟» فقال: أنا سعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ، جئتُ لأحْرُسَكَ. ونامَ النبيُّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب الحراسة في الغزو في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2885 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2885
الأساسيات في الإدارة - الإدارةمناقب المبشرين بالجنةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل الحراسة والسهر في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينمناقب سعد بن أبي وقاص - مناقب المبشرين بالجنةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)المبادرة والمبادأة - مبادئ الإدارةروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالدفاع عنه ﷺ - نصرة النبيّ ﷺ ومحاربة أعدائه ... الحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى الأمن - حاجات المتعلمينالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالثواب (التشجيع) مادي ومعنويالاحترام المتبادلالحفز - وظائف القيادةالقيادة الشوريةنصرة الحاكم وعدم الخروج عليه - واجبات المواطنأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولةالصفات الشخصية( الذكاء ,سلامة الجسم )الصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)الصفات الوظيفية والفنية(المهارات والخبرات )حق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةحماية رئيس الدولة وحراسته - حقوق رئيس الدولة
صحيح البخاري

حديث 2886 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يوسف أخبرنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ والدِّرْهَمِ والقَطِيفةِ والخَمِيصةِ، إنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وإنْ لم يُعْطَ لم يَرْضَ». لم يَرْفَعْه إسرائيلُ، عن أبي حَصِينٍ.
صحيح البخاري — باب الحراسة في الغزو في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2886
صحيح البخاري

حديث 2887 / 99

عرض السند

وزادنا عمرو قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ وعبدُ الدِّرْهَمِ وعبدُ الخَمِيصةِ، إنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وإنْ لم يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وانتَكَسَ، وإذا شِيكَ فلا انتَقَشَ. طُوبَى لعَبْدٍ آخِذٍ بعِنانِ فَرَسِه في سبيلِ الله، أشْعَثَ رأسُه، مُغْبَرّةٍ قَدَماه، إنْ كانَ في الحِراسةِ كانَ في الحِراسةِ، وإنْ كانَ في السّاقةِ كانَ في السّاقةِ، إنِ استأْذَنَ لم يُؤذَنْ له، وإنْ شَفَعَ لم يُشَفَّعْ».
صحيح البخاري — باب الحراسة في الغزو في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2887 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2887
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2888 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: صَحِبْتُ جَرِيرَ بنَ عبدِ الله، فكان يَخدُمُني. وهو أكبَرُ من أنسٍ، قال جَرِيرٌ: إنّي رأيتُ الأنصارَ يَصْنَعونَ شيئاً لا أجِدُ أحداً منهم إلَّا أكرَمْتُه.
صحيح البخاري — باب فضل الخدمة في الغزو-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2888 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2888
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2889 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو،مولى المطلب بن حنطب أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه

يقول: خَرَجْتُ مع رسولِ الله ﷺ إلى خَيْبرَ أخدُمُه، فلمّا قَدِمَ النبيُّ ﷺ راجِعًا وبَدَا له أُحدٌ قال: «هذا جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه»، ثمَّ أشارَ بيدِه إلى المدينةِ قال: «اللهمَّ إنّي أُحَرِّمُ ما بينَ لابَتَيها كتحريمِ إبراهيمَ مكَّةَ، اللهمَّ بارِكْ لنا في صاعِنا ومُدِّنا».
صحيح البخاري — باب فضل الخدمة في الغزو-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2889 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2889
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.