حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه
أنَّ يهوديَّةً أتَتِ النبيَّ ﷺ بشاةٍ مَسْمُومةٍ، فأكَلَ منها، فجِيءَ بها فقِيلَ: ألا نَقتُلُها؟ قال: «لا». فما زِلْتُ أعرِفُها في لَهَواتِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب قبول الهدية من المشركين-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2617 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2617
حدثنا أبو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما
قال: كنَّا معَ النّبيِّ ﷺ ثلاثينَ ومئةً، فقال النبيُّ ﷺ: «هل مع أحدٍ منكم طعامٌ؟» فإذا مع رجلٍ صاعٌ مِن طعامٍ أو نَحْوُه، فعُجِنَ، ثمَّ جاءَ رجلٌ مُشْرِكٌ مُشْعانٌّ طَوِيلٌ بغَنَمٍ يَسوقُها، فقال النّبيُّ ﷺ: «بيعًا أم عَطِيَّةً؟» - أو قال: «أم هِبةً؟» - قال: لا، بل بيعٌ، فاشتَرَى منه شاةً، فصُنِعَتْ، وأمَرَ النّبيُّ ﷺ بسَوَادِ البَطْنِ أنْ يُشْوَى، وايْمُ الله ما في الثَّلاثِينَ والمئةِ إلَّا قد حَزَّ النّبيُّ ﷺ له حُزّةً مِن سَوادِ بَطْنِها، إنْ كانَ شاهدًا أعطاها إيّاه، وإنْ كانَ غائبًا خَبَأَ له، فجَعَلَ منها قَصْعَتَينِ، فأكَلُوا أجمعونَ وشَبِعْنا، ففَضَلَتِ القَصْعَتانِ، فحَمَلْناه على البعيرِ. أو كما قال.
صحيح البخاري — باب قبول الهدية من المشركين-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2618 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2618
حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما
قالت: قَدِمَتْ عليَّ أُمّي وهي مُشرِكةٌ في عَهدِ رسولِ الله ﷺ، فاستَفْتَيتُ رسولَ الله ﷺ، قلتُ: وهي راغِبةٌ، أفأصِلُ أُمّي؟ قال: «نَعَم، صِلِي أُمَّكِ».
صحيح البخاري — باب الهدية للمشركين-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2620 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2620
حدثنا أبو نُعيم حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال:حدثني أبي
قال: دَخَلْتُ على عائشةَ، رضي الله عنها، وعليها دِرْعُ قِطْرٍ ثَمَنُ خمسةُ دراهمَ، فقالت: ارفَعْ بَصَرَكَ إلى جاريَتِي انظرْ إليها، فإنَّها تُزْهَى أنْ تَلْبَسَه في البيتِ، وقد كانَ لي منهنَّ دِرْعٌ على عَهْدِ رسولِ الله ﷺ، فما كانتِ امرأةٌ تُقَيَّنُ بالمدينةِ إلَّا أرسَلَتْ إليَّ تَستَعِيرُه.
صحيح البخاري — باب الاستعارة للعروس عند البناء .-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2628