Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الجبة - أسماء الملابس

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالجبة - أسماء الملابس
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 363 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى قال:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة

قال: كنتُ مع النبيِّ ﷺ في سفرٍ فقال: «يا مُغِيرةُ، خُذِ الإدَاوَةَ» فأخَذْتُها، فانطَلَقَ رسولُ الله ﷺ حتَّى تَوارَى عنِّي فقَضَى حاجَتَه وعليه جُبّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فذهبَ لِيُخرِجَ يدَه مِن كُمِّها فضاقَتْ، فأخرَجَ يدَه مِن أسفَلِها، فصَبَبتُ عليه، فتَوضَّأ وُضُوءَه للصلاةِ ومَسَحَ على خُفَّيه، ثمَّ صَلَّى.
صحيح البخاري — باب الصلاة في الجُبّة الشاميّة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 363 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 363
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2615 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا أنس رضي الله عنه

قال: أُهْدِيَ للنبيِّ ﷺ جُبّةُ سُنْدُسٍ، وكان يَنهَى عن الحَرِيرِ، فعَجِبَ النّاسُ منها، فقال: «والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيدِه، لَمَنادِيلُ سعدِ بنِ مُعاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِن هذا».
صحيح البخاري — باب قبول الهدية من المشركين-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2615 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2615
إعداد الداعي (تربية الداعي وتأهيله)أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الماديةالجبة - أسماء الملابسمناقب الأنصار - مناقب الأنصارإعداد الداعي معرفيا (فكريا)تدريب الداعي عمليامؤمن بالدعوةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)الانشغال بالدنيا وكراهية الموتتقويم الرأي العام (تقيمه وتوجيهه)الحرير (ومنه السندس والإستبرق والديباج والسيراء والخَزّ) - المادة التي يصنع منها اللباسالحرير للرجال (انظر أنواع اللباس) - اللباس المنهي عنهقيمة التمتع بجمال الهيئة من غيرِ كِبْر - قيم التمتع بزينة الله والطيبات من الرزقالتميز - المباديءالأمل ودفع اليأسالعملية (الواقعية)خطب المناسبات و المواعظوسائل الإيضاحالرأي العام الاقتصاديالقيمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةحكم الهبة ومشروعيتها وفضلها - الهبةثانيًا: الترغيب بالجنة ونعيمها - الجنة ونعيمهالباس أهل الجنة - خامسًا: نعيم الجنة* سعد بن معاذ - المبشرون بالجنةحُلَّته ﷺ وثيابه - لباس النبي ﷺ وزينته وأثاثه قبوله ﷺ الهدية من عامة الناس - عادة النبي ﷺ في قبول الهدية ومكافأة صاحبها وعدم قبول الصدقةوعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكربعض أحداث تبوك - غزوة تبوك وما رافقها من أحداث
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2069 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله ملاحظة مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء.

قال: أَرسَلَتْني أسماءُ إلى عَبدِ الله بنِ عُمَر، فقالت: بَلَغَني أَنَّك تُحرِّمُ أَشياء ثلاثةً: العَلَمَ في الثَّوب، ومِيثَرةَ الأُرجُوان، وصَومَ رَجبٍ كُلِّه، فقالَ لي عبدُ الله: أمَّا ما ذكرتَ مِن رَجَبٍ، فكيفَ بمَن يَصُوم الأَبَد، وأَمَّا ما ذَكَرتَ مِن العَلَمِ في الثَّوب، فإنِّي سَمعتُ عُمرَ بنَ الخَطّاب يقول: سَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّما يَلبَسُ الحَريرَ مَن لا خَلاقَ له»، فخِفتُ أَن يَكونَ العَلَمُ مِنه، وأَمَّا مِيثَرةُ الأُرجُوان، فهذه مِيثَرةُ عَبدِ الله، فإذا هي أُرجُوان. فرَجعتُ إلى أَسماءَ فخَبَّرتُها، فقالت: هذه جُبَّة رسولِ الله ﷺ، فأَخرَجَت إلىَّ جُبّةَ طَيَالِسةٍ كِسرَوَانيَّة، لها لِبْنَةُ دِيباج، وفَرجَيْها مَكفُوفَيْن بالدِّيباج، فقالت: هذه كانت عِندَ عائِشةَ حَتّى قُبضَت، فلمَّا قُبضَت قَبَضتُها، وكان النبيُّ ﷺ يَلبَسُها، فنَحنُ نَغسِلُها للمَرضى يُستشفَى بها.
صحيح مسلم — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء،وخاتم الذهب على الرجل-كتاب اللباس والزينة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2069 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2069
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4054 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المغيرة بن زياد ثنا عبد الله أبو عمر ملاحظة مولى أسماء بنت أبي بكر

قال: رأيتُ ابنَ عُمر في السُّوق اشتَرى ثَوبًا شاميًّا، فرأى فيه خَيطًا أَحمرَ، فردَّه، فأَتيتُ أَسماءَ فذَكرتُ ذلك لها، فقالت: يا جاريةُ، ناوِلينِي جُبَّةَ رسولِ الله ﷺ، فأَخرَجَتْ جُبّةَ طَيالسَةٍ مكفُوفةَ الجَيبِ والكُمّينِ والفَرْجَينِ بالدِّيباج.
سنن أبي داود — باب الرخصة في العلم وخيط الحرير-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4054 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4054
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 468 / 99

عرض السند

حدثنا العبّاس بن الوليد و أحمد بن الأزهر قالا:ثنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن السّمط ثنا الوضِين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسيّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ تَوضَّأَ، فقَلَبَ جُبّةَ صُوفٍ كانت عليه، فمَسَح بها وَجهَه.
سنن ابن ماجة — باب المنديل بعد الوضوء وبعد الغسل-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 468 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 468
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3563 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة ثنا الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت

قال: خرَجَ علينا رَسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ وعليه جُبَّةٌ رُوميّةٌ من صوف، ضَيِّقةُ الكُمَّين، فصلَّى بنا فيها، ليس عليهِ شيءٌ غيرُها.
سنن ابن ماجة — باب لبس الصوف-كتاب اللباس-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3563
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.