Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الأرجوان - ألوان اللباس

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالأرجوان - ألوان اللباس
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2069 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله ملاحظة مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء.

قال: أَرسَلَتْني أسماءُ إلى عَبدِ الله بنِ عُمَر، فقالت: بَلَغَني أَنَّك تُحرِّمُ أَشياء ثلاثةً: العَلَمَ في الثَّوب، ومِيثَرةَ الأُرجُوان، وصَومَ رَجبٍ كُلِّه، فقالَ لي عبدُ الله: أمَّا ما ذكرتَ مِن رَجَبٍ، فكيفَ بمَن يَصُوم الأَبَد، وأَمَّا ما ذَكَرتَ مِن العَلَمِ في الثَّوب، فإنِّي سَمعتُ عُمرَ بنَ الخَطّاب يقول: سَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّما يَلبَسُ الحَريرَ مَن لا خَلاقَ له»، فخِفتُ أَن يَكونَ العَلَمُ مِنه، وأَمَّا مِيثَرةُ الأُرجُوان، فهذه مِيثَرةُ عَبدِ الله، فإذا هي أُرجُوان. فرَجعتُ إلى أَسماءَ فخَبَّرتُها، فقالت: هذه جُبَّة رسولِ الله ﷺ، فأَخرَجَت إلىَّ جُبّةَ طَيَالِسةٍ كِسرَوَانيَّة، لها لِبْنَةُ دِيباج، وفَرجَيْها مَكفُوفَيْن بالدِّيباج، فقالت: هذه كانت عِندَ عائِشةَ حَتّى قُبضَت، فلمَّا قُبضَت قَبَضتُها، وكان النبيُّ ﷺ يَلبَسُها، فنَحنُ نَغسِلُها للمَرضى يُستشفَى بها.
صحيح مسلم — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء،وخاتم الذهب على الرجل-كتاب اللباس والزينة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2069 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2069
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4048 / 99

عرض السند

حدثنا مخلد بن خالد ثنا روح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا أَركَبُ الأُرجُوانَ، ولا أَلبَسُ المُعَصفَرَ، ولا أَلبَسُ القَمِيصَ المُكفَّف بالحرِيرِ - قال: وأَومأَ الحسنُ إلى جَيْبِ قَميصِه، قال: وقال:- ألَا وطِيبُ الرِّجالِ رِيحٌ لا لَونَ له، ألَا وطِيبُ النِّساءِ لونٌ لا رِيحَ له». قال سعيد: أُراه قال: إنّما حَمَلُوا قولَه في طِيبِ النِّساءِ على أنّها إذا خَرَجَتْ، فأمّا إذا كانت عندَ زَوجِها، فَلْتطَّيَّبْ بما شاءَت.
سنن أبي داود — باب من كرهه-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4048 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4048
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.