حدثنا شيبان بن فرّوخ و عبد الله بن محمد بن أسماء الضُّبَعيّ قالا:حدثنا مهديّ ملاحظة وهو ابن ميمون حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد ملاحظة مولى الحسن بن عليّ عن عبد الله بن جعفر
قال: أردَفَني رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ خلفَه، فأسَرَّ إليَّ حديثًا لا أُحدِّث به أحدًا من الناس،وكان أحبَّ ما استتَرَ به رسولُ الله ﷺ لحاجتِه: هدفٌ أو حائشُ نَخْل. قال ابنُ أسماءَ في حديثه: يعني حائطَ نَخْل.
صحيح مسلم — باب ما يستتر به لقضاء الحاجة-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 342 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 342
سِرْنا مع رسولِ الله ﷺ، حتى نزلنا وادياً أفيَح،فذهب رسولُ الله ﷺ يقضي حاجته، فاتّبعتُه بإداوةٍ من ماء، فنظرَ رسولُ الله ﷺ فلم يَرَ شيئاً يَستتر به، فإذا شجرتان بشاطىء الوادي، فانطلقَ رسولُ الله ﷺ إلى إحداهما فأخذ بغصنٍ من أغصانها، فقال: «انقادي علَيّ بإذن الله»، فانقادت معه كالبَعير المَخشُوش، الذي يُصانِع قائدَه،حتى أتى الشَّجرةَ الأُخرى، فأخذ بغُصنٍ من أغصانها، فقال: «انقادي علَيّ بإذن الله»، فانقادت معه كذلك، حتى إذا كان بالمَنصَف ممّا بينهما، لَأَمَ بينهما - يعني جمَعَهما - فقال: «الْتَئِما علَيَّ بإذن الله»، فالتأَمَتا. قال جابر: فخرجتُ أُحضِرُ مَخافةَ أنْ يُحِسَّ رسولُ الله ﷺ بقُرْبي فيبتعد (وقال محمد بن عبّاد: فيتبعّد) فجلستُ أُحدِّثُ نفسي، فحانت منّي لَفْتةٌ، فإذا أنا برسولِ الله ﷺ مُقْبِلاً، وإذا الشَّجرتانِ قد افترقَتا، فقامت كلُّ واحدةٍ منهما على ساقٍ، فرأيتُ رسولَ الله ﷺ وَقف وَقفةً، فقال برأسه هكذا (وأشار أبو إسماعيل برأسه يمينًا وشمالاً) ثم أَقبلَ. فلمّا انتهى إليّ قال: «يا جابر! هل رأيتَ مَقامي؟» قلت: نعم، يا رسول الله! قال: «فانطلِق إلى الشَّجرتَين فاقطَعْ من كلِّ واحدةٍ منهما غُصناً، فأقبِل بهما، حتى إذا قمتَ مَقامي فأرسِل غُصنًا عن يَمينِك وغُصنًا عن يسارك». قال جابر: فقمتُ فأخذتُ حَجَرًا فكَسَرتُه وحَسَرتُه، فانْذَلَق لي،فأتيتُ الشجرتَين فقطعتُ من كلِّ واحدةٍ منهما غصنًا، ثم أقبلتُ أَجرُّهما، حتى قمتُ مَقامَ رسول الله ﷺ، أرسلتُ غُصنًا عن يميني وغُصنًا عن يساري، ثم لَحِقتُه فقلت: قد فعلتُ، يا رسول الله! فعَمّ ذاك؟ قال: «إنِّي مررتُ بقَبرين يُعذَّبان؛ فأحببتُ، بشفاعَتي، أنْ يُرَفَّه عنهما، ما دامَ الغُصنانِ رَطْبَين».
صحيح مسلم — باب حديث جابر الطويل،وقصة أبي اليسر-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3012 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3012
حدثنا عبيدالله بن عمر بن ميسرة ثنا ابن مهديّ ثنا عكرمة بن عمّار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عِياض قال:حدثني أبو سعيد قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «لا يَخرُجُ الرَّجلانِ يَضرِبانِ الغائِطَ كاشِفَينِ عن عَورَتهِما يَتحدَّثانِ، فإنَّ الله، عزَّ وجلَّ، يَمقُتُ على ذلك».قال أَبو داود: لم يُسنِدْه إلّا عِكرمةُ بنُ عمَّار.
سنن أبي داود — باب كراهية الكلام عند الحاجة.-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 15 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15
حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ أخبرنا عيسى بن يونس عن ثور عن الحصين الحُبرانيّ عن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن اكتحَلَ فليُوتِرْ، مَن فعلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ، ومَن استَجمَرَ فليُوتِرْ، مَن فعلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ، ومَن أكلَ فما تخلَّلَ فليَلفِظْ، وما لاكَ بلسانِهِ فليَبتَلِعْ، مَن فعلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ، ومَن أتى الغائِطَ فليَستَتِرْ، فإن لم يَجِدْ إلّا أن يَجمَعَ كَثيبًا مِن رَملٍ فليَستَدبِرْهُ، فإنَّ الشَّيطانَ يَلعَبُ بمقاعِدِ بني آدَمَ، مَن فعلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَج».
سنن أبي داود — باب الاستتار في الخلاء-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 35 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 35
حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش عن المِنهال بن عمرو عن يعلى بن مُرّة عن أبيه
قال: كنتُ مع النّبيِّ ﷺ في سَفَر، فأرادَ أن يَقضي حاجتَه، فقال لي: «ائتِ تلكَ الأَشاءتَين - قال وكيع: يعني النَّخل الصِّغار، وقال أبو بكر: القِصار - فقل لهما: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمرُكما أن تَجتمِعا»، فاجتَمعتا، فاستَتَر بهما، فقضَى حاجتَه، ثم قال لي: «ائتِهِما فقُل لهما: لِتَرجِعْ كلُّ واحدةٍ منكما إلى مكانِها»، فقلتُ لهما، فرجَعَتا.
سنن ابن ماجة — باب الارتياد للغائط والبول-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 339 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 339