Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قبوله ﷺ الهدية من اليهود - عادة النبي ﷺ في قبول الهدية ومكافأة صاحبها وعدم قبول الصدقة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقبوله ﷺ الهدية من اليهود - عادة النبي ﷺ في قبول الهدية ومكافأة صاحبها وعدم قبول الصدقة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2617 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّ يهوديَّةً أتَتِ النبيَّ ﷺ بشاةٍ مَسْمُومةٍ، فأكَلَ منها، فجِيءَ بها فقِيلَ: ألا نَقتُلُها؟ قال: «لا». فما زِلْتُ أعرِفُها في لَهَواتِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب قبول الهدية من المشركين-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2617 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2617
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4512 / 2

عرض السند

حدَّثنا وهبُ بنُ بقيةَ في موضِع آخَرَ، عن خالدٍ، عن محمَّد بنِ عَمرو عن أبي سَلَمَةَ، ولم يذكر أبا هريرة

قال: كان رسولُ الله ﷺ يأكُلُ الهَديَّة، ولا يأكُلُ الصَّدَقَةَ، زاد: فأَهدَتْ له يهوديّةٌ بخَيبَرَ شاةً مَصْليَّةً سَمَّتْها، فأَكلَ رسولُ الله ﷺ منها، وأكلَ القومُ، فقال: «ارفَعُوا أَيدِيَكُم؛ فإنَّها أَخبَرَتْني أنّها مَسمُومَة» فمات بِشْرُ بنُ البراءِ بنِ مَعْرُور الأنصاريّ، فأَرسَلَ إلى اليَهوديّة: «ما حمَلَكِ على الذي صَنَعْتِ؟» قالتُ: إن كنتَ نبيًّا لم يضُرَّكَ الذي صَنعتُ، وإن كنتَ مَلِكًا أَرحْتُ الناسَ منكَ، فأَمرَ بها رسولُ الله ﷺ فقُتِلَت، ثم قال: في وجَعِهِ الذي ماتَ فيه: «ما زِلتُ أَجِدُ مِنَ الأَكلَةِ التي أَكلتُ بخيبَرَ، فهذا أَوانُ قَطَعَتْ أبهَرِي».
سنن أبي داود — باب فيمن سقى رجُلاً سماً أو أطعمه فمات ،أيقاد منه ؟-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4512 — الرقم الفرعي: 2 — ج: 6 — ص: 567
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.