Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

محاولة اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم بالسم - غزوة خيبر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمحاولة اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم بالسم - غزوة خيبر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2617 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّ يهوديَّةً أتَتِ النبيَّ ﷺ بشاةٍ مَسْمُومةٍ، فأكَلَ منها، فجِيءَ بها فقِيلَ: ألا نَقتُلُها؟ قال: «لا». فما زِلْتُ أعرِفُها في لَهَواتِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب قبول الهدية من المشركين-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2617 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2617
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3169 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: لمّا فُتِحَتْ خَيْبرُ أُهْدِيَتْ للنبيِّ ﷺ شاةٌ فيها سُمٌّ، فقال النبيُّ ﷺ: «اجمَعُوا إليَّ مَن كانَ هاهُنا من يهودَ» فجُمِعُوا له، فقال: «إنّي سائلُكم عن شيءٍ، فهل أنتُم صادِقِيِّ عنه؟». فقالوا: نعم. قال لهمُ النبيُّ ﷺ: «مَن أبوكُم؟». قالوا: فلانٌ. فقال: «كَذَبتُم، بل أبوكُم فلانٌ» قالوا: صَدَقْتَ. قال: «فهل أنتُم صادِقِيِّ عن شيءٍ إنْ سألتُ عنه؟» فقالوا: نعم يا أبا القاسمِ، وإنْ كَذَبْنا عَرَفْتَ كَذِبَنا كما عَرَفْتَه في أبِينا. فقال لهم: «مَن أهلُ النّار؟» قالوا: نَكونُ فيها يسيرًا ثمَّ تَخْلُفونا فيها. فقال النبيُّ ﷺ: «اخسَؤوا فيها، والله لا نَخْلُفُكم فيها أبدًا». ثمَّ قال: «هل أنتُم صادِقيَّ عن شيءٍ إنْ سألتُكم عنه؟» فقالوا: نعم يا أبا القاسمِ. قال: «هل جَعَلْتُم في هذه الشّاةِ سُمًّا؟» قالوا: نعم. قال: «ما حَمَلَكم على ذلكَ؟» قالوا: أرَدْنا إنْ كنتَ كاذِبًا نَسْتَرِيحُ، وإنْ كنتَ نبيًّا لم يَضُرَّكَ.
صحيح البخاري — باب إذا غدر المشركون بالمسلمين-كتاب الجزية-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3169 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3169
العقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتالتماثل في القصاص - قواعد عامة في العقوباتالعقوبات زواجر وجوابر - قواعد عامة في العقوباتتناسب العقوبة مع الجريمة - قواعد عامة في العقوباتمقاومة الشائعاتالصدق - القيم والأخلاق المحمودةالتهادي والإهداء - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومةمحاولة اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم بالسم - غزوة خيبرصدقه ﷺ في الإخبار بالغيب مما أوحي إليه - صدق النبي ﷺالصدق في عرض الحقائق وتفسير الأحداثانحرافات أهل الكتاب - أهل الكتاب :ما ورد في أهل الكتاب بصفة عامةتحريف أهل الكتاب لكتبهم وكتمانهم لها - أهل الكتاب :ما ورد في أهل الكتاب بصفة عامةصفات اليهود - اليهودمتفرقات في اليهود - اليهودتعريفه - القتل العمدالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةكيفية تنفيذ عقوبة القاتل - عقوبة قتل العمدمن يستوفي القصاص - عقوبة قتل العمدإثبات القتل العمد بالإقرار - إثبات جريمة القتل العمدمعرفته ﷺ بمن أراد به سوءًا ممن حوله - المعارف والعلوم الغيبية معرفته ﷺ بالأنساب مما أوحي إليه - المعارف والعلوم المتعلقة بأحوال أهل زمانه ...إخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2190 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن حَبيب الحارثيّ حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شُعبة عن هشام بن زيد عن أنس

أنَّ امرأةً يهوديّةً أتتْ رسولَ الله ﷺ بشاةٍ مسمُومَة، فأَكلَ منها، فجيءَ بها إلى رسولِ الله ﷺ، فسألَها عن ذلك؟ فقالت: أَردتُ لأَقتُلكَ، قال: «ما كانَ اللهُ لِيُسَلِّطكِ على ذاك» قال: - أو قال - «علَيَّ» قال قالوا: ألا نَقتُلُها؟ قال: «لا»، قال: «فما زِلتُ أَعرِفُها في لَهَواتِ رسولِ الله ﷺ».
صحيح مسلم — باب السم-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2190 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2190
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4512 / 2

عرض السند

حدَّثنا وهبُ بنُ بقيةَ في موضِع آخَرَ، عن خالدٍ، عن محمَّد بنِ عَمرو عن أبي سَلَمَةَ، ولم يذكر أبا هريرة

قال: كان رسولُ الله ﷺ يأكُلُ الهَديَّة، ولا يأكُلُ الصَّدَقَةَ، زاد: فأَهدَتْ له يهوديّةٌ بخَيبَرَ شاةً مَصْليَّةً سَمَّتْها، فأَكلَ رسولُ الله ﷺ منها، وأكلَ القومُ، فقال: «ارفَعُوا أَيدِيَكُم؛ فإنَّها أَخبَرَتْني أنّها مَسمُومَة» فمات بِشْرُ بنُ البراءِ بنِ مَعْرُور الأنصاريّ، فأَرسَلَ إلى اليَهوديّة: «ما حمَلَكِ على الذي صَنَعْتِ؟» قالتُ: إن كنتَ نبيًّا لم يضُرَّكَ الذي صَنعتُ، وإن كنتَ مَلِكًا أَرحْتُ الناسَ منكَ، فأَمرَ بها رسولُ الله ﷺ فقُتِلَت، ثم قال: في وجَعِهِ الذي ماتَ فيه: «ما زِلتُ أَجِدُ مِنَ الأَكلَةِ التي أَكلتُ بخيبَرَ، فهذا أَوانُ قَطَعَتْ أبهَرِي».
سنن أبي داود — باب فيمن سقى رجُلاً سماً أو أطعمه فمات ،أيقاد منه ؟-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4512 — الرقم الفرعي: 2 — ج: 6 — ص: 567
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4513 / 99

عرض السند

حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق ثنا مَعمر عن الزهريّ عن ابن كعب بن مالك عن أبيه

أن أُمَّ مُبَشِّرٍ قالت للنّبيِّ ﷺ في مرَضِه الذي ماتَ فيه: ما تتَّهمُ بكَ يا رسولَ الله؟ فإنِّي لا أتَّهمُ بابنِي شيئًا إلّا الشّاةَ المَسمومَةَ التي أكَلَ معَكَ بخَيبَر، فقال النّبيُّ ﷺ: «وأَنا لا أتّهِمُ بنَفْسِي إلّا ذلك، فهذا أَوانُ قَطْعِ أَبهَرِي». قال أَبو داود: ورُبّما حدَّث عبدُ الرزّاق بهذا الحديثِ مُرسَلًا، عن مَعمَر، عن الزُّهري، عن النّبيِّ ﷺ. ورُبّما حدَّثَ به عن الزُّهريِّ، عن عبد الرَّحمن بنِ كَعب بنِ مالك. وذَكرَ عبدُ الرَّزّاق: أنَّ مَعمَرًا كان يُحدِّثُهم بالحديثِ مَرّةً مُرسَلًا، فيَكتُبونَه، ويُحدِّثُهم مَرّةً به فيُسنِدُه، فيَكتُبونَه، وكلٌّ صحيحٌ عندَنا. قال عبدُ الرَّزّاق: فلمَّا قَدِمَ ابنُ المُبارَك على مَعمَرٍ أَسنَدَ له مَعمَرٌ أَحاديثَ كان يُوقِفُها.
سنن أبي داود — باب فيمن سقى رجُلاً سماً أو أطعمه فمات ،أيقاد منه ؟-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4513 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4513
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.