Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التدرج في التعليم - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 2736 / 99

عرض السند

حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«للمُسلمِ على المُسلمِ سِتٌّ بالمعروف: يُسلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُجيبُه إذا دَعاه، ويُشمِّتُه إذا عَطَسَ، ويَعودُه إذا مَرِضَ، ويَتْبَعُ جِنازتَه إذا مات، ويُحبُّ له ما يُحبُّ لنَفسِه». وفي الباب عن أَبي هُريرةَ، وأَبي أَيوبَ، والبراء، وأبي مَسعود. وهذا حديثٌ حسن. قد رُوي مِن غيرِ وجهٍ عن النّبيِّ ﷺ، وقد تكلَّم بعضُهم في الحارِث الأعور.
سنن الترمذي — ********-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2736 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2737
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2790 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا ابن أبي فُديك عن عبد الله بن مسلم عن أبيه عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ثلاثٌ لا تُرَدُّ: الوسائدُ، والدُّهنُ، واللَّبَن». هذا حديثٌ غريب. وعبدُ الله بن مسلم: هو ابنُ جُندُب، وهو مَدِيني. الدُّهن: إنَّما يعني هاهنا الطِّيب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية ردّ الطِّيب-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2790 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2791
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3270 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ النّاسَ يومَ فَتحِ مكّةَ، فقال: «يا أَيُّها النّاس، إنَّ اللهَ قد أَذهَبَ عنكُم عُبِّيَّةَ الجاهليّة، وتَعاظُمَها بآبائِها، فالنّاسُ رجُلانِ: رجلٌّ بَرٌّ تقيٌّ كريمٌ على الله، وفاجرٌّ شقيٌّ هيِّنٌ على الله، والنّاسُ بنو آدمَ، وخَلَقَ اللهُ آدمَ مِن تُراب، قال الله: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13]. هذا حديثٌ غريب، لا نعرفُه من حديث عبدِ الله بنِ دينارٍ عن ابنِ عُمرَ، إلّا من هذا الوجه. وعبدُ الله بنُ جعفرٍ يَضعَّفُ، ضعَّفَه يحيى بنُ مَعينٍ وغيرُه، وهو: والدُ عليِّ بنِ المَدِيني. وفي البابِ عن أَبي هريرةَ وعبدِ الله بنِ عبّاس.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الحجرات-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3270 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3267
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3369 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا العوّام بن حَوشَب عن سليمان بن أبي سليمان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لمّا خَلَقَ اللهُ الأَرضَ جَعَلت تَمِيد، فخَلقَ الجِبَالَ، فقال بها عَليها فاستَقرَّت، فعَجِبَت المَلائِكَةُ مِن شِدَّةِ الجِبال. قالوا: يا ربّ هل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشدُّ مِن الجِبَال؟ قال: نَعَم، الحَدِيد. قالوا: يَا رَب، فهَل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشَدُّ مِن الحَدِيد؟ قال: نَعَم النار. فقالوا: يا رَبّ فهَل مِن خَلقِك شَيءٌ أَشدُّ مِن النار؟ قال: نَعم، المَاء. قالوا: يا ربّ فهَل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشدُّ مِن المَاءِ؟ قال: نَعم، الريح. قالوا: يا ربّ فهل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشدُّ مِن الرِّيح؟ قال: نَعم، ابنُ آدم، تَصَدَّق بصَدَقَةٍ بِيَمينِه يُخفِيها مِن شِمَالِه». هذا حَدِيثٌ غَريبٌ، لا نَعرِفُه مَرفوعًا إلّا مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب فضل صدقة السر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3369 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3367
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3598 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب حدثنا عبد الله بن نُمير عن سعدان القُمّيّ عن أبي مجاهد عن أبي مُدلة عن أبي هريرة

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «ثَلاثةٌ لا تُردُّ دعوَتُهم: الصّائمُ حتى يُفطِرَ، والإمامُ العادلُ، ودَعوةُ المَظلومِ يَرفعُها الله فوقَ الغَمامِ ويَفتَح لها أبوابَ السَّماءِ، ويقولُ الرَّبُّ: وعزَّتي لأنصُرَنّك ولو بعدَ حِين». هذا حديثٌ حسن. وسَعْدانُ القُبِّي هو: سَعْدان بنُ بِشْر. وقد رَوى عنه عيسى بنُ يونس، وأبو عاصم، وغيرُ واحدٍ من كبارِ أهلِ الحديث. وأبو مُجاهِد هو: سَعْدُ الطَّائيّ. وأبو مُدِلَّة هو: مَولى أُمِّ المؤمنين، وإنّما نَعرِفُه بهذا الحديث، ويُروَى عنه هذا الحديثُ أَطولَ مِن هذا وأتَم.
سنن الترمذي — باب سبق المُفْردون-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3598 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3593
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهدهالحكم الثاني: صحيح بطرقه وشواهده
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 693 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن منصور قال:حدثنا أبو مُسهر قال:حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولانيّ عن ابن الدّيلميّ عن عبد الله بن عمرو

عن رسول الله ﷺ: «أنَّ سليمانَ بنَ داود ﷺ لمَّا بَنَى بيتَ المَقْدِس؛ سأل اللهَ عز وجل خِلالًا ثلاثةً: سألَ اللهَ عز وجل حُكْمًا يُصادِفُ حُكْمَهُ، فأُوتِيَهُ، وسألَ اللهَ عز وجل مُلْكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعده، فأُوتِيَهُ، وسألَ اللهَ عز وجل حين فَرَغَ من بناء المسجد أَنْ لا يأتيَه أحدٌ لا يَنْهَرُهُ إلا الصَّلاةُ فيه أَنْ يُخْرِجَهُ من خطيئتهِ كيومَ ولدَتْهُ أمُّه».
سنن النسائي — باب فضل المسجد الأقصى والصلاة فيه-كتاب المساجد-سنن النسائي — رقم الحديث: 693 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 693
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2385 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا عبد الرحمن قال:حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمّار عن عمرو بن شرحبيل عن رجُلٍ مِن أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: رَجُلٌ يَصومُ الدَّهرَ، قال: «وَدِدتُ أَنَّهُ لَم يَطعَمِ الدَّهرَ» ، قالُوا: فثُلُثَيهِ، قال: «أَكثَرَ» ، قالوا: فَنِصفَه، قال: «أَكْثَرَ» ، ثُمَّ قال: «أَلا أُخبِرُكُم بما يُذهِبُ وَحَرَ الصَّدرِ؟ صَومُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ».
سنن النسائي — باب صوم ثلثي الدهر،وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2385 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2385
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2532 / 99

عرض السند

أخبرنا يوسف بن عيسى قال:أنبأنا الفضل بن موسى قال:حدثنا يزيد ملاحظة وهو ابن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شدّاد عن طارق المُحاربيّ

قال: قدِمْنا المدينةَ، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ قائمٌ على المِنبر يَخطُبُ النّاسَ، وهو يقول: «يدُ المُعطِي العُليا، وابدَأ بمَن تَعولُ؛ أُمَّكَ وأَباكَ، وأُختَكَ وأخاكَ، ثمّ أَدناكَ أَدناكَ». مُختصَر.
سنن النسائي — باب أيّتهما اليد العليا؟-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2532
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2562 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا يزيد بن زُريع قال:حدثنا عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ، عزّ وجلّ، إليهم يومَ القِيامة: العاقُّ لِوالدَيه، والمرأةُ المُترجِّلة، والدّيُّوث. وثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنَّة: العاقُّ لِوالدَيه، والمُدمِنُ على الخَمر، والمَنَّانُ بما أَعطى».
سنن النسائي — باب المنّان بما أعطى-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2562 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2562
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2625 / 99

عرض السند

أخبرنا عيسى بن إبراهيم بن مَثرود قال:حدثنا ابن وهب عن مَخرمة عن أبيه قال:سمعت سهيل بن أبي صالح قال:سمعت أبي يقول:سمعت أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«وَفْدُ اللَّهِ ثلاثَةٌ: الغازِي، والحاجُّ، والمُعتَمِرُ».
سنن النسائي — باب فضل الحجّ-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2625 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2625
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3106 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطّاب عن أبي سعيد الخدريّ

قال: كان رسول الله ﷺ، عام تبوكَ يَخْطُبُ الناسَ، وهو مُسنِدٌ ظهره إلى راحلته، فقال: ألا أُخبِرُكم بخير الناس، وشرّ الناسِ، إنّ مِن خير الناس رجُلاً عَمِلَ في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيرِه، أو على قدَمِه، حتى يأتِيَه الموتُ، وإنّ مِن شرّ الناس رجُلاً فاجِراً يقرأ كتاب الله لا يَرْعَوِي إلى شيءٍ منه.
سنن النسائي — باب فضل من عمل في سبيل الله على قدمه-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3106
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3633 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن الوليد الفَحّام قال:حدثنا محمد بن ربيعة قال:حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

أنَّ رسولَ الله ﷺ أتَى سَعدًا يَعودُه، فقال له سَعد: يا رسولَ الله، أُوصِي بثُلُثَي مالي؟ قال: «لا» قال: فأُوصِي بالنِّصف؟ قال: «لا» قال: فأُوصِي بالثُّلُث؟ قال: «نعم، الثُّلُث، والثُّلُث كَثير - أو كَبير - إنّكَ أنْ تَدَعَ ورَثَتَك أغنياءَ خيرٌ من أن تَدَعَهم فُقراءَ يَتكفَّفون».
سنن النسائي — باب قضاء الدين قبل الميراث وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر فيه-كتاب الوصايا-سنن النسائي — رقم الحديث: 3633 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3633
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.