Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 575 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عاصم قال:حدثنا همّام عن قتادة عن أنس أنّ زيد بن ثابت

حدَّثه: أنَّهم تَسَحَّرُوا مع النبيِّ ﷺ، ثمَّ قامُوا إلى الصلاةِ. قلتُ: كم بينَهما؟ قال: قَدْرُ خمسين أو ستِّينَ؛ يعني آيةً.
صحيح البخاري — باب وقت الفجر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 575 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 575
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 650 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص قال:حدثنا أبي قال:حدثنا الأعمش قال:سمعت سالما قال:سمعت أم الدرداء

تقولُ: دَخَلَ عليَّ أبو الدَّرْداءِ وهو مُغْضَبٌ، فقلتُ: ما أغْضَبَكَ؟ فقال: والله ما أعرِفُ من أُمّةِ محمَّدٍ ﷺ شيئًا إلَّا أنَّهم يُصلُّونَ جميعًا.
صحيح البخاري — باب فضل صلاة الفجر في جماعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 650 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 650
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 670 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا أنس بن سيرين قال:سمعت أنساً

يقولُ: قال رجلٌ منَ الأنصارِ: إنّي لا أستَطِيعُ الصلاةَ مَعَكَ، وكان رجلاً ضَخْماً، فصَنَعَ للنبيِّ ﷺ طعاماً فدَعَاه إلى مَنزِلِه، فبَسَطَ له حَصِيراً ونَضَحَ طَرَفَ الحَصِيرِ فصَلَّى عليه رَكْعتَينِ. فقال رجلٌ من آلِ الجارُودِ لأنسٍ: أكان النبيُّ ﷺ يُصلِّي الضُّحَى؟ قال: ما رأيتُه صَلّاها إلَّا يومَئذٍ.
صحيح البخاري — باب هل يصلّي الإمام بمن حضر،وهل يخطب يوم الجمعة في المطر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 670 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 670
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 676 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الأسود

قال: سألتُ عائشةَ: ما كان النبيُّ ﷺ يَصْنَعُ في بيتِه؟ قالت: كان يكونُ في مِهْنةِ أهلِه - تَعْني: خِدْمةَ أهلِه - فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ خَرَجَ إلى الصلاةِ.
صحيح البخاري — باب من كان في حاجة أهله،فأقيمت الصلاة ،فخرج-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 676
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 677 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا وُهيب قال:حدثنا أيوب عن أبي قلابة

قال: جاءَنا مالكُ بنُ الحُوَيرِثِ في مسجدِنا هذا، فقال: إنّي لَأُصَلّي بكم وما أُرِيدُ الصلاةَ، أُصَلّي كيفَ رأيتُ النبيَّ ﷺ يُصَلِّي. فقلتُ لأبي قِلَابةَ: كيفَ كان يُصلّي؟ قال: مِثلَ شيخِنا هذا؛ قال: وكان شيخًا يَجلِسُ إذا رَفَعَ رأسَه منَ السُّجودِ قبلَ أنْ يَنهَضَ في الرَّكْعةِ الأُولَى.
صحيح البخاري — باب من صلّى بالناس وهو لا يريد إلاّ أن يعلّمهم صلاة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 677 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 677
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 687 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس قال:حدثنا زائدة عن موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

قال: دَخَلْتُ على عائشةَ فقلتُ: ألا تُحدِّثِيني عن مَرَضِ رسولِ الله ﷺ؟ قالت: بَلَى، ثَقُلَ النبيُّ ﷺ فقال: «أصَلَّى النّاسُ؟» قلنا: لا، هم يَنتَظِرونَكَ، قال: «ضَعُوا لي ماءً في المِخْضَبِ» قالت: ففَعَلْنا، فاغتَسَلَ، فذهبَ ليَنُوءَ فأُغْمِيَ عليه، ثمَّ أفاقَ، فقال ﷺ: «أصَلَّى النّاسُ؟» قلنا: لا، هم يَنتَظِرونَكَ يا رسولَ الله، قال: «ضَعُوا لي ماءً في المِخْضَبِ» قالت: فقَعَدَ فاغتَسَلَ، ثمَّ ذهبَ ليَنُوءَ فأُغْمِيَ عليه، ثمَّ أفاقَ فقال: «أصَلَّى النّاسُ؟» قلنا: لا، هم يَنتَظِرونَكَ يا رسولَ الله، فقال: «ضَعُوا لي ماءً في المِخْضَبِ» فقَعَدَ فاغتَسَلَ، ثمَّ ذهبَ ليَنُوءَ فأُغْمِيَ عليه، ثمَّ أفاقَ فقال: «أصَلَّى النّاسُ؟» فقلنا: لا، هم يَنتَظِرونَكَ يا رسولَ الله، والنّاسُ عُكُوفٌ في المسجدِ يَنتَظِرونَ النبيَّ عليه السَّلام لِصلاةِ العِشاءِ الآخرةِ، فأرسَلَ النبيُّ ﷺ إلى أبي بكرٍ بأنْ يُصلِّيَ بالنّاس، فأتاه الرَّسولُ فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمُرُكَ أنْ تُصَلِّيَ بالنّاس، فقال أبو بكرٍ - وكان رجلًا رَقِيقًا -: يا عمرُ، صَلِّ بالنّاس، فقال له عمرُ: أنتَ أحَقُّ بذلكَ. فصَلَّى أبو بكرٍ تلكَ الأ يّامَ، ثمَّ إنَّ النبيَّ ﷺ وَجَدَ من نَفْسِه خِفّةً، فخَرَجَ بينَ رجلَينِ أحدُهما العبَّاسُ لِصلاةِ الظُّهرِ، وأبو بكرٍ يُصلِّي بالنّاس، فلمّا رَآه أبو بكرٍ ذهبَ ليَتَأخَّرَ، فأومَأَ إليه النبيُّ ﷺ بأنْ لا يَتَأخَّرَ، قال: «أجْلِساني إلى جَنبِه» فأجْلَساه إلى جَنبِ أبي بكرٍ، قال: فجَعَلَ أبو بكرٍ يُصلِّي وهو يَأْتمُّ بصلاةِ النبيِّ ﷺ والنّاسُ بصلاةِ أبي بكرٍ، والنبيُّ ﷺ قاعدٌ. قال عُبَيدُ الله: فدَخَلْتُ على عبدِ الله بنِ عبَّاسٍ فقلتُ له: ألَا أَعرِضُ عليكَ ما حدَّثتني عائشةُ عن مَرَضِ النبيِّ ﷺ؟ قال: هاتِ، فعَرَضْتُ عليه حديثَها، فما أنكَرَ منه شيئًا غيرَ أنَّه قال: أسَمَّتْ لكَ الرَّجلَ الَّذي كان مع العبَّاس؟ قلتُ: لا، قال: هو عليٌّ.
صحيح البخاري — باب إنما جُعل الإمام ليؤتمّ به-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 687 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 687
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 695 / 99

عرض السند

قال: قال أبو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعيّ حدثنا الزهريّ عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عديّ بن خِيَار

أنَّه دَخَلَ على عُثمانَ بنِ عَفّانَ، رضي الله عنه، وهو محصورٌ، فقال: إنَّكَ إمامُ عامّةٍ، ونَزَلَ بكَ ما نَرَى، ويُصلِّي لنا إمامُ فِتْنةٍ، ونَتَحرَّجُ، فقال: الصلاةُ أحسَنُ ما يَعْمَلُ النّاسُ، فإذا أحسَنَ النّاسُ فأحسِنْ معهم، وإذا أساؤُوا فاجتَنِبْ إساءَتَهم. وقال الزُّبَيدِيُّ: قال الزُّهْريُّ: لا نَرَى أنْ يُصلَّى خَلْفَ المخَنَّثِ إلَّا من ضَرُورةٍ لا بُدَّ منها.
صحيح البخاري — باب إمامة المفتون والمبتدع-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 695 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 695
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممراتب الطاعات - الطاعاتتاريخ عثمان بن عفان وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالمخنث - صحية (أسوياء وغير أسوياء)إمامة ولي الأمر - الأَولى بالإمامةإمامة من يكره الناس إمامته - ما ينهى عنه في الإمامةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةقيمة مسؤولية الحرص على وحدة الأمة - قيم المسؤوليةالمبحث الثالث: الفتن المتعلقة بالصلاة - الفتن المتعلقة بالعقائد والعباداتالمبحث الرابع: الفتن المتعلقة بالمساجد واختلاف أحوال أهلها - الفتن المتعلقة بالعقائد والعباداتالمطلب الأول: الفتنة في عهد الخلفاء عثمان وعلي وتنازل الحسن عن الخلافة - فتن الحكم في أواخر عهد الخلافة الراشدة وما بعدهالفصل الخامس: التثبت وكف اللسان واتباع الحق وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالفصل السابع: ترك السلاح والعزلة في الفتن ومقاطعة أهلها - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالفصل التاسع: لزوم الجماعة والسمع والطاعة في غير معصية عند الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 724 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن أسد قال: أخبرنا الفضل بن موسى قال: أخبرنا سعيد بن عبيد الطائيّ عن بشير بن يسار الأنصاريّ عن أنس بن مالك

أنَّه قَدِمَ المدينةَ، فقيلَ له: ما أنكَرْتَ مِنّا مُنْذُ يومِ عَهِدْتَ رسولَ الله ﷺ؟ قال: ما أنكَرْتُ شيئًا إلَّا أنَّكم لا تُقِيمونَ الصُّفُوفَ. وقال عُقْبةُ بنُ عُبَيدٍ، عن بُشَيرِ بنِ يَسارٍ: قَدِمَ علينا أنسُ بنُ مالكٍ المدينةَ ... بهذا.
صحيح البخاري — باب إثم مَن لم يُتمّ الصفوف-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 724 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 724
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 744 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا عبد الواحد بن زياد قال:حدثنا عُمارة بن القعقاع قال:حدثنا أبو زُرعة قال:حدثنا أبو هريرة

قال: كان رسولُ الله ﷺ يَسْكُتُ بينَ التَّكْبيرِ وبينَ القراءةِ إسكاتةً - قال: أحسِبُه قال: هُنيَّةً - فقلتُ: بأبي وأُمّي يا رسولَ الله، إسكاتُكَ بينَ التَّكْبير والقراءةِ ما تقولُ؟ قال: «أقولُ: اللهمَّ باعِدْ بيني وبينَ خَطَايايَ كما باعَدْتَ بينَ المشرِقِ والمَغرِبِ، اللهمَّ نَقِّني منَ الخَطَايا كما يُنقَّى الثَّوْبُ الأبيضُ منَ الدَّنَسِ، اللهمَّ اغسِلْ خَطَايايَ بالماءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ».
صحيح البخاري — باب منا يقول بعد التكبير-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 744 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 744
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 746 / 99

عرض السند

حدثنا موسى قال:حدثنا عبد الواحد قال:حدثنا الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر عن أبي معمر

قلنا لخَبّابٍ: أكان رسولُ الله ﷺ يَقرَأُ في الظُّهرِ والعصرِ؟ قال: نعم، قلنا: بمَ كنتُم تَعرِفونَ ذاكَ؟ قال: باضْطِراب لِحْيتِه.
صحيح البخاري — باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 746 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 746
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 751 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا أبو الأحوص قال:حدثنا أشعث بن سُليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة

قالت: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن الالْتِفاتِ في الصّلاةِ، فقال: «هو اختِلاسٌ يَختَلِسُه الشَّيطانُ من صلاةِ العبدِ».
صحيح البخاري — باب الالتفات في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 751 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 751
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 755 / 99

عرض السند

حدثنا موسى قال:حدثنا أبو عوانة قال:حدثنا عبد الملك بن عُمير عن جابر بن سَمُرَة

قال: شَكَا أهلُ الكُوفةِ سعداً إلى عمرَ - رضي الله عنه - فعَزَلَه، واستَعمَلَ عليهم عمَّاراً، فشَكَوْا حتَّى ذَكَرُوا أنَّه لا يُحسِنُ يُصلّي، فأرسَلَ إليه فقال: يا أبا إسحاقَ، إنَّ هؤُلاءِ يَزعُمونَ أ نَّكَ لا تُحْسِنُ تُصلّي، قال أبو إسحاقَ: أمَّا أنا والله فإنّي كنتُ أُصَلّي بهم صلاةَ رسولِ الله ﷺ، ما أَخرِمُ عنها، أُصَلّي صلاةَ العِشاءِ فأركُدُ في الأُولَيَينِ وأُخِفُّ في الأُخرَيَينِ، قال: ذاكَ الظَّنُّ بكَ يا أبا إسحاقَ، فأرسَلَ معه رجلاً أو رجالاً إلى الكُوفةِ، فسألَ عنه أهلَ الكُوفةِ، ولم يَدَعْ مسجداً إلَّا سألَ عنه ويُثْنونَ معروفاً، حتَّى دَخَلَ مسجداً لبني عَبْسٍ، فقامَ رجلٌ منهم يُقالُ له: أُسامةُ بنُ قَتَادةَ يُكْنَى أبا سَعْدةَ، قال: أمَّا إذْ نَشَدْتَنا، فإنَّ سعداً كان لا يسيرُ بالسَّرِيَّةِ، ولا يَقْسِمُ بالسَّوِيَّةِ، ولا يَعْدِلُ في القَضِيَّةِ، قال سعدٌ: أمَا والله لأدعُوَنَّ بثلاثٍ: اللهمَّ إنْ كان عَبْدُكَ هذا كاذِباً قامَ رِياءً وسُمْعةً فأَطِلْ عُمْرَه، وأطِلْ فَقْرَه، وعَرِّضْه بالفِتَنِ، وكان بعدُ إذا سُئِلَ يقولُ: شيخٌ كبيرٌ مَفْتونٌ أصابَتْني دَعْوةُ سعدٍ. قال عبدُ الملِكِ: فأنا رأيتُه بعدُ قد سَقَطَ حاجِبَاهُ على عَينَيه منَ الكِبَرِ، وإنَّه لَيَتَعَرَّضُ للجَوَاري في الطُّرُق يَغْمِزُهُنَّ.
صحيح البخاري — باب وجوب القراءة للأمام والمأموم في الصلوات-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 755
دعوة المظلوم - ما ورد في الدعاء المستجابالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمالرياء - القيم والأخلاق المذمومةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالظلم والبغي والعدوان - القيم والأخلاق المذمومةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينالقراءة في صلاة العشاء - صلاة العشاءمرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةحقوق الأمراء وواجباتهم - الإمارة والولايةاختيار رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمساعدة الأمراء لرئيس الدولة - الإمارة والولايةمحاسبة رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةعزل رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةقيمة مسؤولية متابعة أعمال الموظفين وتوجيهُهم - قيم المسؤوليةقيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإداريةقيمة التثبت قبل الحكم أو القضاء - القيم السياسية والإداريةتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّتتخفيفه ﷺ الصلاة في تمام - صلاة النبي ﷺ للفرائض
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.