Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

القراءة في صلاة العشاء - صلاة العشاء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالقراءة في صلاة العشاء - صلاة العشاء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 705 / 99

عرض السند

حدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا محارب بن دثار قال:سمعت جابر بن عبد الله الأنصاريّ

قال: أقبَلَ رجلٌ بناضِحَينِ وقد جَنَحَ اللَّيلُ، فوافَقَ مُعاذًا يُصلِّي، فتَرَكَ ناضِحَه، وأقبَلَ إلى مُعاذٍ فقرأ بسُورةِ البقرةِ أو النِّساءِ، فانطَلَقَ الرَّجلُ وبَلَغَه أنَّ مُعاذًا نالَ منه، فأتى النبيَّ ﷺ فشَكَا إليه مُعاذًا، فقال النبيُّ ﷺ: «يا مُعاذُ، أفَتّانٌ أنتَ؟ - أو أفاتِنٌ؟» ثلاثَ مِرارٍ - فلولا صَلَّيتَ بـ ... {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ} {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}، فإنَّه يُصلِّي وراءَكَ الكبيرُ والضَّعِيف وذُو الحاجةِ». أحسِبُ هذا في الحديثِ. قال أبو عبدِ الله: تابَعَه سعيدُ بنُ مَسرُوقٍ ومِسعَرٌ والشَّيْبانيُّ. قال عَمرٌو وعُبَيدُ الله بنُ مِقْسَمٍ وأبو الزُّبَير، عن جابرٍ: قرأَ مُعاذٌ في العِشاءِ بالبقرةِ. وتابَعَه الأعمَشُ، عن مُحارِبٍ.
صحيح البخاري — باب من شكا إمامه إذا طوّل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 705
الحكم المسجّل: صحيح
الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةمناقب الأنصار - مناقب الأنصارالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالقراءة في صلاة العشاء - صلاة العشاءقراءة غير الفاتحة ومقدار ذلك - القراءة في الصلاةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالوسطية - المباديءالتيسير - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلماليسر ودفع الحرجتسمية السور - ترتيب القرآن و رسمهقدر ما يقرأ الإمام - قراءة الإمامالتخفيف في الصلاة - قراءة الإمامسلطان الجماعة (الأسرة والجيران والحي والقبيلةوالقريةوالمدينة والمجتمع) - الضبط الاجتماعيالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةقيمة رعاية أحوال العامل - قيم حقوق العمالشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 755 / 99

عرض السند

حدثنا موسى قال:حدثنا أبو عوانة قال:حدثنا عبد الملك بن عُمير عن جابر بن سَمُرَة

قال: شَكَا أهلُ الكُوفةِ سعداً إلى عمرَ - رضي الله عنه - فعَزَلَه، واستَعمَلَ عليهم عمَّاراً، فشَكَوْا حتَّى ذَكَرُوا أنَّه لا يُحسِنُ يُصلّي، فأرسَلَ إليه فقال: يا أبا إسحاقَ، إنَّ هؤُلاءِ يَزعُمونَ أ نَّكَ لا تُحْسِنُ تُصلّي، قال أبو إسحاقَ: أمَّا أنا والله فإنّي كنتُ أُصَلّي بهم صلاةَ رسولِ الله ﷺ، ما أَخرِمُ عنها، أُصَلّي صلاةَ العِشاءِ فأركُدُ في الأُولَيَينِ وأُخِفُّ في الأُخرَيَينِ، قال: ذاكَ الظَّنُّ بكَ يا أبا إسحاقَ، فأرسَلَ معه رجلاً أو رجالاً إلى الكُوفةِ، فسألَ عنه أهلَ الكُوفةِ، ولم يَدَعْ مسجداً إلَّا سألَ عنه ويُثْنونَ معروفاً، حتَّى دَخَلَ مسجداً لبني عَبْسٍ، فقامَ رجلٌ منهم يُقالُ له: أُسامةُ بنُ قَتَادةَ يُكْنَى أبا سَعْدةَ، قال: أمَّا إذْ نَشَدْتَنا، فإنَّ سعداً كان لا يسيرُ بالسَّرِيَّةِ، ولا يَقْسِمُ بالسَّوِيَّةِ، ولا يَعْدِلُ في القَضِيَّةِ، قال سعدٌ: أمَا والله لأدعُوَنَّ بثلاثٍ: اللهمَّ إنْ كان عَبْدُكَ هذا كاذِباً قامَ رِياءً وسُمْعةً فأَطِلْ عُمْرَه، وأطِلْ فَقْرَه، وعَرِّضْه بالفِتَنِ، وكان بعدُ إذا سُئِلَ يقولُ: شيخٌ كبيرٌ مَفْتونٌ أصابَتْني دَعْوةُ سعدٍ. قال عبدُ الملِكِ: فأنا رأيتُه بعدُ قد سَقَطَ حاجِبَاهُ على عَينَيه منَ الكِبَرِ، وإنَّه لَيَتَعَرَّضُ للجَوَاري في الطُّرُق يَغْمِزُهُنَّ.
صحيح البخاري — باب وجوب القراءة للأمام والمأموم في الصلوات-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 755
دعوة المظلوم - ما ورد في الدعاء المستجابالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمالرياء - القيم والأخلاق المذمومةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالظلم والبغي والعدوان - القيم والأخلاق المذمومةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينالقراءة في صلاة العشاء - صلاة العشاءمرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةحقوق الأمراء وواجباتهم - الإمارة والولايةاختيار رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمساعدة الأمراء لرئيس الدولة - الإمارة والولايةمحاسبة رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةعزل رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةقيمة مسؤولية متابعة أعمال الموظفين وتوجيهُهم - قيم المسؤوليةقيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإداريةقيمة التثبت قبل الحكم أو القضاء - القيم السياسية والإداريةتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّتتخفيفه ﷺ الصلاة في تمام - صلاة النبي ﷺ للفرائض
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 766 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان قال:حدثنا مُعْتَمر عن أبيه عن بكر عن أبي رافع

قال: صَلَّيتُ مع أبي هُرَيرةَ العَتَمةَ فقرأَ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ فسَجَدَ، فقلتُ له، قال: سَجَدْتُ خَلْفَ أبي القاسمِ ﷺ، فلا أزالُ أسجُدُ بها حتَّى ألْقاهُ.
صحيح البخاري — باب الجهر في العشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 766
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 767 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد قال:حدثنا شعبة عن عديّ قال: سمعتُ البراءَ:

أنَّ النبيَّ ﷺ كان في سفرٍ، فقرأَ في العِشاءِ في إحدَى الرَّكْعَتَينِ بـ ﴿التِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾.
صحيح البخاري — باب الجهر في العشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 767 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 767
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 309 / 99

عرض السند

حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعيّ البصريّ حدثنا زيد بن الحُباب حدثنا حسين بن واقد عن عبد الله بن بُرَيدة عن أبيه

قال: كان رسولُ الله ﷺ يَقرأُ في العِشاءِ الآخرة بـ «الشَّمسِ وَضُحَاهَا»، ونَحوِها مِن السُّوَر. وفي الباب عن البَراءِ بنِ عازِب. حديث بُرَيدَة حديثٌ حسن. وقد رُوِيَ عن النبي ﷺ أنه قَرَأ في العِشاء الآخِرةِ بالتِّينِ والزَّيتون». ورُوِيَ عن عُثمان بنِ عَفَّان أَنَّه «كانَ يَقرأُ في العِشاءِ بسُوَرٍ مِن أَوساطِ المُفصَّل نحوَ سُورَةِ المُنافِقِين، وأَشباهِها. وروي عن أصحابِ النبيِّ ﷺ، والتابعين: أنهم قَرَأوا بأَكثرَ مِن هذا وأَقلَّ، كأنَّ الأَمرَ عِندَهم واسع في هذا، وأَحسنُ شَيءٍ في ذلك ما رُويَ عن النبيِّ ﷺ أنه قرأ بـ «الشَّمسِ وَضُحَاهَا»، و«التِّينِ والزَّيتُون».
سنن الترمذي — باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 309
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 982 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن عبد الله قال:حدثنا ابن أبي فُديك عن الضّحّاك بن عثمان عن بُكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة

قال: ما صَلَّيتُ وراءَ أَحدٍ أَشبَهَ صَلاةً برَسولِ الله ﷺ مِن فلان - قال سُليمان - كان يُطيلُ الرَّكعَتَين الأُولَيَين مِن الظُّهر، ويُخفِّفُ الأُخرَيين، ويُخفِّفُ العَصرَ، ويَقرأُ في المَغرِبِ بقِصارِ المُفصَّل، ويَقرأُ في العِشاءِ بوَسَطِ المُفصَّل، ويَقرأُ في الصُّبح بطُوَلِ المُفصَّل.
سنن النسائي — باب تخفيف القيام والقراءة-كتاب الافتتاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 982
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.