Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 106 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة قال:أخبرني منصور قال:سمعت ربعيّ بن حِراش يقول:سمعت عليّا

يقولُ: قال النبيُّ ﷺ: «لا تَكْذِبُوا عليَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عليَّ فلْيَلِجِ النّار».
صحيح البخاري — باب إثم من كذب على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 106
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 110 / 99

عرض السند

حدثنا موسى قال:حدثنا أبو عوانة عن أبي حَصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «تَسَمَّوا بِاسمي ولا تَكْتَنُوا بكُنيَتي. ومَن رآني في المنامِ فقد رآني، فإنَّ الشَّيطانَ لا يَتَمثَّلُ في صُورَتي. ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعَمِّدًا، فليَتَبوَّأ مَقعَدَه منَ النّار».
صحيح البخاري — باب إثم من كذب على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 110 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 110
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 111 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا وكيع عن سفيان عن مُطرّف عن الشعبيّ عن أبي جُحَيفة

قال: قلتُ لعليٍّ: هل عندَكم كتابٌ؟ قال: لا، إلَّا كتابُ الله، أو فَهْمٌ أُعطِيَه رجلٌ مُسلمٌ، أو ما في هذه الصَّحيفةِ، قال: قلتُ: فما في هذه الصَّحيفةِ؟ قال: العَقْلُ، وفَكَاكُ الأسِيرِ، ولا يُقتَلُ مُسلمٌ بكافر.
صحيح البخاري — باب كتابة العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 111 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 111
الوفاء للمعاهد وعدم الغدر - أخلاق القتال وآدابهتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممن تجب عليه الديةالتماثل في القصاص - قواعد عامة في العقوباتفضل السنة ومكانتهاالإيمان يعصم الدم والمال - فضل الإيمان وأهميتهقيمة الإيمان بالكتب السَّماوية - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانالدية والعاقلة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالولاء - القيم والأخلاق المحمودةعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالدية على العاقلة - من تجب عليه الديةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتميز - المباديءحرمة المدينة - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويالوعيد والتهديد لمن أراد بالمدينة وأهلها سوءا - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويالوحدة - مبادئ الدعوة وخصائصهاالاجتهاد والرأيمراتب الكبائر - الكبائرنسبة المُتبنى لأبيه وحرمة النسب لغير الأب - ثبوت النسبالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقلم والكتاب - الوسائل التعليميةموانع تنفيذ القصاص - عقوبة قتل العمدحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنعصمة دماء أهل الذمة وأموالهم - حقوق أهل الذمةقيمة التكافل مع الأسير - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 116 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن عفير قال:حدثني الليث قال:حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم و أبي بكر بن سليمان بن أبي حَثْمة أنّ عبد الله بن عمر

قال: صَلَّى بنا النبيُّ ﷺ العِشاءَ في آخرِ حَياتِه، فلمّا سَلَّمَ قامَ فقال: «أرأيتَكُم ليلتَكم هذه! فإنَّ رأسَ مئةِ سنةٍ منها لا يَبْقَى ممَّن هو على ظَهْرِ الأرضِ أَحدٌ».
صحيح البخاري — باب السمر في العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 116
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 121 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج قال:حدثنا شعبة قال:أخبرني عليّ بن مُدْرك عن أبي زُرْعة عن جرير أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال له في حَجّةِ الوَدَاع: «استَنصِتِ النّاسَ» فقال: «لا تَرْجِعُوا بَعْدي كُفّاراً يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ».
صحيح البخاري — باب الإنصات للعلماء-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 121 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 121
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 128 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة قال:حدثنا أنس بن مالك

أنَّ النبيَّ ﷺ - ومُعاذٌ رَدِيفُه على الرَّحْلِ - قال: «يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ» قال: لَبَّيكَ يا رسولَ الله وسَعدَيكَ، قال: «يا مُعاذُ»، قال: لَبَّيكَ يا رسولَ الله وسَعدَيكَ؛ ثلاثًا، قال: «ما مِن أحدٍ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله، صِدْقًا مِن قلبِه، إلَّا حَرَّمَه اللهُ على النّارِ» قال: يا رسولَ الله، أفَلا أُخبِرُ به النّاسَ فيَستَبشِرُوا؟ قال: «إذًا يَتَّكِلُوا». وأخبَر بها مُعاذٌ عندَ موتِه تَأثُّمًا.
صحيح البخاري — باب من خصّ بالعلم قوماً دون قوم،كراهية أن لا يفهموا-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 128 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 128
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالإيمان بنبوة محمدﷺ، وارتباطه بتوحيد الله - نبوة محمد ﷺ ورسالتهتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالتواكل والكسل - القيم والأخلاق المذمومةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةأسلوب التشويق - أساليب الدعوةفضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصهاالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلممراعاة الفروق الفرديةالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية العقلية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةشهادة التوحيد (لا إله إلا الله) - قيم الإيمان والتوحيدقيمة الإيمان بالأنبياء والرُّسُل عليهم السلام - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةصدق الإيمان - قيم الصدققيمة التفاؤل بدخول الجنة والخروج من النار - قيم الأمل والتفاؤل* سلامة الاعتقاد والعبادة واجتناب الكبائر - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنةمعرفته ﷺ بضعف الإنسان واتكاله - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 134 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم سند آخر وعن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر عن النّبيِّ ﷺ

أنَّ رجلًا سألَه: ما يَلبَسُ المُحرِمُ؟ فقال: «لا يَلبَسِ القَميصَ ولا العِمامةَ ولا السَّراوِيلَ ولا البُرْنُسَ، ولا ثوبًا مَسَّه الوَرْسُ أو الزَّعْفَرانُ، فإنْ لم يَجِدِ النَّعلَينِ فلْيَلبَسِ الخُفَّينِ، ولْيَقْطَعْهما حتَّى يكونا تحتَ الكَعْبين».
صحيح البخاري — باب من أجاب السائل بأكثر ممّا سأله-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 134
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 135 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن ابراهيم الحنظليّ قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن همّام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تُقبَلُ صلاةُ مَن أحدَثَ حتَّى يَتَوضَّأَ». قال رجلٌ مِن حَضْرَموتَ: ما الحَدَثُ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: فُسَاءٌ أو ضُرَاطٌ.
صحيح البخاري — باب لا تقبل صلاة بغير طهور-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 135 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 135
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 136 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بُكَير قال:حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن نُعيم المُجْمِر

قال: رَقِيتُ مع أبي هُرَيرة على ظَهْرِ المسجدِ، فتَوضَّأَ، فقال: إنّي سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «إنَّ أُمَّتي يُدعَوْنَ يومَ القيامةِ غُرًّا مُحجَّلِينَ مِن آثارِ الوُضُوءِ، فمَنِ استَطاعَ منكم أنْ يُطِيلَ غُرَّتَه فلْيَفْعَلْ».
صحيح البخاري — باب فضل الوضوء والغرّ المحجّلون من آثار الوضوء-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 136
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 141 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس

يَبلُغُ النبيَّ ﷺ قال: «لو أنَّ أَحدَكم إذا أتَى أهلَه قال: باسْمِ الله، اللهمَّ جَنِّبْنا الشَّيطانَ وجَنِّبِ الشَّيطانَ ما رَزَقْتَنا، فقُضِيَ بينَهما ولدٌ، لم يَضُرَّه».
صحيح البخاري — باب التسمية على كلّ حال وعند الوقاع-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 141
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 167 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا إسماعيل قال:حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن أمّ عطيّة قالت :قال النبي صلى الله عليه وسلم

قالت: قال النبيُّ ﷺ لهنَّ في غَسْلِ ابنتِه: «ابدَأْنَ بمَيامِنِها ومواضعِ الوُضُوءِ منها».
صحيح البخاري — باب التيمّن في الوضوء والغسل-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 167 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 167
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 175 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن ابن أبي السفر عن الشعبيّ عن عديّ بن حاتم

قال: سألتُ النبيَّ ﷺ فقال: «إذا أرسَلْتَ كلبَكَ المُعلَّمَ فقَتَلَ فكُلْ، وإذا أكَلَ فلا تَأْكُلْ، فإنَّما أمسَكَه على نَفْسِه». قلتُ: أُرسِلُ كلبي فأجِدُ معه كلبًا آخرَ؟ قال: «فلا تَأْكُلْ، فإنَّما سَمَّيتَ على كلبِكَ ولم تُسَمِّ على كلبٍ آخرَ».
صحيح البخاري — باب الماء الذي يغسَل به شعر الإنسان-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 175 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 175
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.