Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 75 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس

قال: ضَمَّني رسولُ الله ﷺ وقال: «اللهمَّ عَلِّمْه الكِتاب».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:اللهم علّمه الكتاب-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 75 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 75
ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةمناقب آل البيتالأذكار و الأدعية للأخوة والصحبة والمحبة - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةفضل العلم - المعلم والمتعلمالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةخصوصيات بعض الصحابة. - ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةمناقب العباس بن عبد المطلب وذريته - مناقب آل البيتصفات الداعي المكتسبة (الخلقية) يحال إلى الأخلاقآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالصغار - فئات المتعلمينالرعاية الوجدانية (يحال إلى النظام التربوي القيم الوجدانية والجمالية) - الرعاية الشخصية (رعاية الفرد نفسه)المحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالرعاية العلمية والتربوية (يحال إلى النظام التعليمي والتربوي ) - رعاية الدولةالتحبب والتودد والرحمةالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالموهوبون - الفروق الفردية بين المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية العقلية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةالحفز - وظائف القيادةطبقات الصحابة - الصحابةفقهاء الصحابة الصحابةرفقه وحلمه ﷺ في توجيه أصحابه وإرشادهم - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهالصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)ملاطفته ﷺ ولين جانبه للنساء والصغار - ملاطفته ولين جانبه ﷺ دعاؤه ﷺ لهم بالعلم - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًابركته على أصحابه - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 79 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء قال:حدثنا حمّاد بن أسامة عن بُريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «مَثَلُ ما بَعَثَني اللهُ به منَ الهُدَى والعِلْمِ كمَثَلِ الغَيثِ الكَثيرِ أصابَ أرضًا، فكان منها نَقِيَّةٌ قَبِلَتِ الماءَ فأنبَتَتِ الكَلَأَ والعُشْبَ الكثيرَ، وكانت منها أَجادِبُ أمسَكَتِ الماءَ فنَفَعَ اللهُ بها النّاسَ، فشَرِبُوا وسَقَوْا وزَرَعُوا، وأصابَتْ منها طائفةً أُخرَى، إنَّما هي قِيعانٌ لا تُمسِكُ ماءً ولا تُنبِتُ كَلأً، فذلكَ مَثَلُ مَن فَقُهَ في دِينِ الله ونَفَعَه ما بَعَثَني اللهُ به فعَلِمَ وعَلَّمَ، ومَثَلُ مَن لم يَرْفَعْ بذلكَ رأسًا ولم يَقبَلْ هُدَى الله الَّذي أُرسِلْتُ به». قال أبو عبدِ الله: قال إسحاقُ: وكان منها طائفةٌ قَيَّلَتِ الماءَ. قاعٌ: يَعْلُوه الماءُ، والصَّفْصَفُ: المُستَوي منَ الأرضِ.
صحيح البخاري — باب فضل من علِم وعَلّم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 79 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 79
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 93 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني أنس بن مالك

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ، فقامَ عبدُ الله بنُ حُذَافةَ فقال: مَن أَبي؟ فقال: «أبوكَ حُذَافةُ»، ثمَّ أكثَرَ أنْ يقول: «سَلُوني»، فبَرَكَ عمرُ على رُكْبتَيه، فقال: رَضِينا بالله رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا، فسَكَتَ.
صحيح البخاري — باب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدّث-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 93 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 93
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 99 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني سليمان عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ عن أبي هريرة

أنَّه قال: قِيلَ: يا رسولَ الله، مَن أسعدُ النّاسِ بشفاعتِكَ يومَ القِيامة؟ قال رسولُ الله ﷺ: «لقد ظَنَنتُ يا أبا هُريرةَ أن لا يَسألَني عن هذا الحديث أحدٌ أوَّلَ منكَ، لمَا رأيتُ من حِرصِكَ على الحديث، أسعَدُ النّاسِ بشفاعَتي يومَ القِيامة مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، خالصًا من قلبِه - أو نَفْسِه -».
صحيح البخاري — باب الحرص على الحديث-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 99 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 99
الإيمان بالله تعالى ركن من أركان الإيمان - الإيمان بالله تعالىالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميالتفرغ للعلم - المعلم والمتعلمالإيمان - القيم والأخلاق المحمودةالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالشهادتان - مظاهر توحيد الألوهيةفضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتميز - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصهاالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الإيمانية - الأهدافطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةالإيمان والعقيدة (يحال إلى العقيدة ) - الرعاية الروحيةشفاعة النبي ﷺ العامة لأمته - شفاعة النبي ﷺحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 100 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال:حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «إنَّ الله لا يَقبِضُ العِلْمَ انتِزاعًا يَنتَزِعُه منَ العِبادِ، ولكنْ يَقبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العلماءِ، حتَّى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخذَ النّاسُ رُؤوسًا جُهّالًا، فسُئِلُوا فأفتَوْا بغيرِ عِلْمٍ، فضَلُّوا وأضَلُّوا». قال الفِرَبْريُّ: حدَّثنا عبَّاسٌ، قال: حدَّثنا قُتَيبةُ، حدَّثنا جَرِيرٌ، عن هشامٍ ... نحوَه.
صحيح البخاري — باب كيف يُقبض العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 100 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 100
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 101 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة قال:حدثني ابن الأصبهانيّ قال:سمعت أبا صالح ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدريّ

قالت النِّساءُ للنبيِّ ﷺ: غَلَبَنا عليكَ الرِّجالُ، فاجعَلْ لنا يومًا مِن نَفسِكَ، فوَعَدَهُنَّ يومًا لَقِيَهُنَّ فيه، فوَعَظَهُنَّ وأمَرَهُنَّ، فكان فيما قال لهنَّ: «ما مِنكُنَّ امرأةٌ تُقدِّمُ ثلاثةً مِن وَلَدِها إلَّا كان لها حِجابًا منَ النّار».
صحيح البخاري — باب هل يُجعل للنساء يومٌ على حدةٍ في العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 101
التربية والتعليم (يحال إلى النظام التربوي) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكافؤ الفرص التعليمية - المباديءالأخلاقية (يحال إلى التربية)قيمة تكافؤ الفرص في التعليم - قيم تكافؤ الفُرَصالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الخلقية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتربية البدنية (يحال إلى التربية) - الرعاية الجسميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةقيمة المساواة بين المتعلِّمين في حقِّ الاستماع والسؤال - قيم إحسانُ تبليغ العِلمحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 103 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا نافع بن عمر قال:حدثني ابن أبي مليكة

أنَّ عائشةَ، رضي الله عنها، زوجَ النبيِّ ﷺ كانت لا تَسْمَعُ شيئًا لا تَعرِفُه إلَّا راجَعَتْ فيه حتَّى تَعرِفَه، وأنَّ النبيَّ ﷺ قال: «مَن حُوسِبَ عُذِّبَ»، قالت عائشةُ: فقلتُ: أوَليسَ يقولُ الله تعالى: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: ٨]؟ قالت: فقال: «إنَّما ذلكِ العَرْضُ، ولكنْ مَن نُوقِشَ الحِسابَ يَهلِكْ».
صحيح البخاري — باب مَن سمع شيئاً فراجع حتى يعرفه-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 103
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميأسلوب الحوار (المنطق والإقناع)عائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمقيمة إعمال العقل في الحوار والمناظرة ومهارة الإقناع - قيم تقدير العقل والتفكير العلميالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّتمناقشة الحساب عذاب - عاشرًا: العرض والحسابحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 118 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن أَبي هُريرةَ،

قال: إنَّ النّاسَ يقولونَ: أكثَرَ أبو هُرَيرةَ! ولولا آيَتانِ في كتابِ الله ما حَدَّثتُ حديثًا، ثمَّ يَتلُو: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى﴾ إلى قولِه: ﴿الرَّحِيمُ﴾ [البقرة: ١٥٩ - ١٦٠]، إنَّ إخْوانَنا منَ المهاجِرِينَ كان يَشْغَلُهم الصَّفْقُ بالأسواقِ، وإنَّ إخْوانَنا منَ الأنصارِ كان يَشْغَلُهم العملُ في أموالِهم، وإنَّ أبا هُرَيرةَ كان يَلزَمُ رسولَ الله ﷺ بشِبَعِ بَطْنِه، ويَحضُرُ ما لا يَحضُرونَ، ويَحفَظُ ما لا يَحفَظُونَ.
صحيح البخاري — باب حفظ العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 118 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 118
قواعد الضبط الاجتماعيالعوائق الفكريةفضل العلم - المعلم والمتعلمالتفرغ للعلم - المعلم والمتعلمالمدرسة (الحلقات ... ) - مؤسسات التربية والتعليمتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةكتم العلم - القيم والأخلاق المذمومةالامر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والإعلام والاتصال) - قواعد الضبط الاجتماعيمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينشبهات حول قدرة الداعية العقلية وكفاءته العلميةحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمفضل المتعلم - فضل المعلم والمتعلمقيمة تبليغ العلم وإذاعته، والتحذير من كتمانه - قيم تبليغ العلم ونشرهآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والاتصال والإعلام ) - الرعاية والخدمة الاجتماعيةإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالتدريس والتعليمالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالموهوبون - الفروق الفردية بين المتعلمينالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةاتصال شفهيعدالة الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةمناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةحقه في التملك والعمل - حق العيش الكريمحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 123 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان قال: أخبرنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى

قال: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، ما القِتالُ في سبيلِ الله؟ فإنَّ أحدَنا يُقاتِلُ غَضَبًا، ويُقاتِلُ حَمِيَّةً. فرَفَعَ إليه رأسَه، قال: وما رَفَعَ إليه رأسَه إلا أنَّه كان قائمًا، فقال: «مَن قاتَلَ لتكونَ كلِمةُ الله هي العُليا، فهو في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ».
صحيح البخاري — باب من سأل وهو قائم عالماً جالساً-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 123 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 123
الحكم المسجّل: صحيح
أقسام الحكم التكليفيقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةالتصور الإسلامي للقيم - التصور الإسلاميالرياء - القيم والأخلاق المذمومةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةنية المجاهد في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهإعداد الداعي خلقيا (يحال إلى الأخلاق)آداب المحدِث - رواية الحديث وكتابتهالجاهلية - الكفرالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الجهادية - الأهدافالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةقيمة صدق النية في القتال - قيم الصدقمَن هو المجاهد في سبيل الله؟ - مكانة الجهاد في سبيل اللهالجهاد في سبيل الله - علامات الإيمان
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 130 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا أبو معاوية قال:حدثنا هشام عن أبيه عن زينب ابنة أمّ سلمة عن أمّ سلمة

قالت: جاءَتْ أمُّ سُلَيمٍ إلى رسولِ الله ﷺ، فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ الله لا يَستَحيي منَ الحقِّ، فهل على المرأةِ مِن غُسْلٍ إذا احتَلَمَتْ؟ قال النبيُّ ﷺ: «إذا رَأَتِ الماءَ» فغَطَّتْ أمُّ سَلَمةَ - تعني وجهَها - وقالت: يا رسولَ الله، وتَحتَلِمُ المرأةُ؟ قال: «نَعَم، تَرِبَتْ يَمينُكِ، فبِمَ يُشبِهُها وَلَدُها؟».
صحيح البخاري — باب الحياء في العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 130
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 132 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية عن علي

قال: كنتُ رجلاً مَذّاءً، فأمَرْتُ المِقْدادَ أنْ يَسْألَ النبيَّ ﷺ، فسألَه، فقال: «فيه الوُضُوءُ».
صحيح البخاري — باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 132 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 132
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 133 / 99

عرض السند

حدثني قتيبة بن سعيد قال:حدثنا الليث بن سعد قال:حدثنا نافع ملاحظة مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر

أنَّ رجلاً قامَ في المسجدِ فقال: يا رسولَ الله، مِن أينَ تَأْمُرُنا أنْ نُهِلَّ؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «يُهِلُّ أهلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، ويُهِلُّ أهلُ الشَّامِ منَ الجُحْفةِ، ويُهِلُّ أهلُ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ». وقال ابنُ عمرَ: ويَزعُمونَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «ويُهِلُّ أهلُ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ»، وكان ابنُ عمر يقولُ: لم أفقَهْ هذه مِن رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب ذكر العلم والفتيا في المسجد-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 133
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.