وحدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار و إبراهيم بن دينار جميعاً عن يحيى بن حماد قال ابن المثنى حدثني يحيى بن حماد أخبرنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل الفُقَيميّ عن إبراهيم النّخعيّ عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لا يَدخُلُ الجَنّةَ مَن كانَ في قَلبِه مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْر» قال رجلٌ: إنَّ الرَّجلَ يُحبُّ أن يكونَ ثَوبُه حَسَنًا ونَعْلُه حَسَنة، قال: «إنَّ اللهَ جَميلٌ يُحبُّ الجَمال، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاس».
صحيح مسلم — باب تحريم الكبر وبيانه-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 91 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 91
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر
قال: أَتى النبيَّ ﷺ رجُلٌ، فقال: يا رَسولَ الله، ما المُوجِبَتان؟ فقال: «مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دَخلَ الجَنَّة، ومَن ماتَ يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دَخَلَ النّار».
صحيح مسلم — باب من مات لا يشرك بالله شيئاً،دخل الجنة ومن مات مشركاً دخل النار-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 93 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 93
حدثني زهير بن حرب حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمار قال:حدثني سِماك الحنفيّ،أبو زُميل قال:حدثني عبد الله بن عباس قال:حدثني عمر بن الخطاب
قال: لمّا كانَ يومُ خَيبرَ، أقبَلَ نَفَرٌ من صحابةِ النّبيِّ ﷺ، فقالوا: فلانٌ شَهيد، فلانُ شَهيد، حتى مَرُّوا على رَجلٍ، فقالوا: فلانٌ شَهيد، فقال رسولُ الله ﷺ: «كلّا، إنِّي رأيتُه في النّارِ في بُرْدةٍ غَلَّها - أو عَبَاءة»، ثم قالَ رسولُ الله ﷺ: «يا ابنَ الخطّاب، اذهبْ فنادِ في النّاسِ، أنّه لا يَدخُلُ الجنّةَ إلا المُؤمِنون»، قال: فخَرجتُ فنادَيتُ: ألَا إنّه لا يَدخلُ الجَنّةَ إلّا المُؤمِنون.
صحيح مسلم — باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلاّ المؤمنون-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 114
حدثنا أحمد بن عبدة الضّبّيّ حدثنا عبد العزيز بن محمد و أبو علقمة الفَرويّ قالا:حدثنا صفوان بن سُليم عن عبد الله بن سلمان عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الله يَبعثُ رِيحًا مِن اليَمن ألْيَنَ من الحَرير، فلا َتدَعُ أَحدًا في قَلبِه - قال أبو عَلقَمةَ: مِثقالُ حَبَّةٍ، وقال عبدُ العَزيز: مِثقالُ ذَرَّةٍ - من إيمانٍ إلّا قبَضَتْه».
صحيح مسلم — باب في الريح التي تكون قرب القيامة،تقبض من في قلبه شيء من الإيمان-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 117
وحدثني محمد بن رافع و الفضل بن سهل الأعرج قالا:حدثنا شَبابة بن سَوّار حدثنا عاصم ملاحظة وهو ابن محمد العمريّ عن أبيه عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ الإسلامَ بَدأَ غَريبًا، وسَيعودُ غَريبًا كما بَدأَ، وهو يأرِزُ بينَ المَسجدَينِ كما تأرِزُ الحَيّةُ في جُحْرِها».
صحيح مسلم — باب بيان أن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 146
حدثني يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب قال:وأخبرني عمرو أنّ أبا يونس حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه قال: «والَّذي نفْسُ محمّدٍ بِيدِه، لا يَسمَعُ بي أحدٌ مِن هذه الأُمّةِ يَهودِيٌّ، ولا نَصرَانيٌّ، ثم يَموتُ ولم يُؤمِنْ بالّذي أُرسِلتُ به، إلا كانَ مِن أصحابِ النّار».
صحيح مسلم — باب وجوب الإيمان برسالة نبيّنا محمد عليه السلام،إلى جميع الناس، ونسخ الملل بملة-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 153
وحدثنا شيبان بن فرّوخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حُميد بن هلال قال:قال أبو رِفاعة
انتَهيتُ إلى النّبيِّ ﷺ وهو يَخطُبُ، قال: فقلتُ: يا رَسولَ الله رَجلٌ غَريب، جاءَ يَسألُ عن دِينِه، لا يَدرِي ما دِينُه، قال: فأَقبَلَ علَيَّ رَسولُ الله ﷺ، وتَرَكَ خُطبتَه حتى انتَهى إليَّ، فأُتي بكُرسيٍّ - حَسِبتُ قَوائِمَه حَديدًا - قال: فقَعَدَ عليه رسولُ الله ﷺ، وجَعَلَ يُعلِّمُني ممّا علَّمه الله، ثم أَتى خُطبتَه، فأَتمَّ آخرَها».
صحيح مسلم — باب حديث التعليم في الخطبة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 876 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 876
حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سُهَيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الله يَرضَى لكُم ثلاثًا، ويَكرَهُ لكم ثلاثًا، فيَرضَى لكُم: أن تَعبُدوه، ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأن تَعتَصِموا بحَبْلِ الله جميعًا ولا تَفرَّقوا، ويَكرَهُ لكُم: قِيلَ وقال، وكثرةَ السُّؤال، وإضاعَةَ المال».
صحيح مسلم — باب ?النهي عن كثرة المسائل من غير حاجة،والنهي عن منع وهات-كتاب الأقضية-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1715 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1715
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بَهْرام الدارِميّ حدثنا مروان ملاحظة يعني ابن محمد الدمشقيّ حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخَولانيّ عن أبي ذر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
فيما رَوى عن الله تبارَكَ وتعالى أنّه قال: «يا عِبادِي، إنِّي حرَّمتُ الظُّلمَ على نَفْسِي، وجعَلتُه بَينَكُم مُحرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبادِي كُلُّكُم ضالٌّ إلّا مَن هدَيتُه، فاستَهْدُوني أَهدِكُم، يا عِبادِي كُلُّكُم جائِعٌ إلّا مَن أَطعَمتُه، فاستَطعِمُوني أُطْعِمْكُم، يا عِبادِي كُلُّكُم عارٍ إلّا مَن كَسَوتُه، فاستَكْسُوني أَكْسُكُم، يا عِبادِي إنّكُم تُخطِئونَ باللَّيلِ والنَّهار، وأنا أَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا، فاستَغفِرُوني أَغفِرْ لَكُم، يا عِبادِي إنّكُم لن تَبلُغُوا ضُرِّي فتَضرُّوني، ولن تَبلُغوا نَفْعِي فتَنفَعُوني، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلَكُم وآخِرَكم وإنسَكُم وجِنّكُم كانوا على أَتقَى قَلبِ رَجلٍ واحدٍ مِنكُم، ما زادَ ذلك في مُلْكِي شيئًا، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلكُم وآخِرَكم وإنسَكُم وجِنَّكُم كانوا على أَفجَرِ قلبِ رجلٍ واحِد، ما نَقَصَ ذلك مِن مُلكِي شيئًا، يا عِبادِي لو أنَّ أوَّلكُم وآخرَكُم وإنسَكُم وجِنَّكم قامُوا في صَعيدٍ واحدٍ فسَألوني فأَعطَيتُ كلَّ إنسانٍ مَسألتَه، ما نَقَص ذلك ممَّا عندِي إلّا كما يَنقُصُ المِخْيطُ إذا أُدخِلَ البَحْر، يا عِبادِي إنَّما هي أَعمالُكُم أُحصِيها لكُم، ثم أُوفِّيكُم إيّاها، فمَن وَجَدَ خيرًا فلْيحمَدِ الله، ومَن وَجَدَ غيرَ ذلك فلا يَلُومَنَّ إلّا نفْسَه». قال سعيد: كان أَبو إدريسَ الخَوْلانيُّ إذا حدَّث بهذا الحديث، جَثَا على رُكْبَتَيه.
صحيح مسلم — باب تحريم الظلم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2577 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2577
حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبريّ ثنا أبو عليّ الحنفيّ عبيدالله بن عبد المجيد ثنا عمران القطّان ثنا قتادة و أبان كلاهما عن خليد العصريّ عن أمّ الدّرداء عن أبي الدّرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«خمسٌ مَن جاءَ بهِنَّ مع إيمانٍ دَخَلَ الجنَّة،مَن حافظَ على الصَّلواتِ الخَمسِ على وُضُوئهِنَّ ورُكوعِهِنَّ وسُجودِهِنَّ ومَواقيتِهنَّ،وصامَ رَمضانَ،وحجَّ البيتَ إنِ استَطاعَ إليه سَبيلًا،وأَعطَى الزَّكاةَ طيّبةً بها نفْسُه،وأدَّى الأمانَة».قالوا: يا أبا الدَّرداءِ، وما أَداءُ الأمانةِ؟ قال: الغُسْلُ مِن الجَنابَة.
سنن أبي داود — باب في المحافظة على وقت الصلوات-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 429 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 429
حدثنا سليمان بن داود المهريّ ثنا ابن وهب ثنا هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهنيّ
قال: دَخَلنا عليه فقال لامرأته: مَتى يُصلي الصَبي؟ فقالت: كانَ رجلٌ منَّا يَذكُرُ عن رسولِ الله ﷺ أنَّه سُئِلَ عن ذلك، فقال: «إذا عَرَفَ يَمينَه من شِمالِه فمُروهُ بالصَّلاة».
سنن أبي داود — باب متى يؤمَر الغلام بالصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 497
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف