Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

القدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 65 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك

قال: كَتَبَ النبيُّ ﷺ كتابًا - أو أرادَ أنْ يَكتُبَ - فقيلَ له: إنَّهم لا يَقرَؤون كتابًا إلّا مَختُومًا، فاتَّخذَ خاتَمًا مِن فِضّةٍ نَقْشُه: محمَّدٌ رسولُ الله، كأنّي أَنظُرُ إلى بَياضِه في يدِه. فقلتُ لقَتَادةَ: مَن قال: نَقْشُه محمَّدٌ رسولُ الله؟ قال: أنسٌ.
صحيح البخاري — باب ما يذكر في المناولة ،وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 65 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 65
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 560 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار قال:حدثنا محمد بن جعفر قال:حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ ملاحظة قال:قدم الحجّاج فسألنا جابر بن عبد الله

فقال: كان النبيُّ ﷺ يُصلِّي الظُّهرَ بالهاجِرةِ، والعصرَ والشمسُ نَقِيَّةٌ، والمغربَ إذا وَجَبَتْ، والعِشاءَ أحياناً وأحياناً، إذا رَآهُم اجتَمَعُوا عَجَّلَ، وإذا رَآهُم أبْطَوْا أخَّرَ، والصُّبحَ كانُوا؛ أو كان النبيُّ ﷺ يُصلِّيها بغَلَسٍ.
صحيح البخاري — باب وقت المغرب ،وقال عطاءٌ يجمع المريض بين المغرب والعشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 560 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 560
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 729 / 99

عرض السند

حدثنا محمد قال: أخبرنا عبدة عن يحيى بن سعيد الأنصاريّ عن عمرة عن عائشة

قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُصلِّي منَ اللَّيلِ في حُجْرَتِه وجِدارُ الحُجْرةِ قَصِيرٌ، فرأى النّاسُ شَخْصَ النبيِّ ﷺ، فقامَ أُناسٌ يُصلُّونَ بصلاتِه، فأصبَحُوا فتَحَدَّثُوا بذلكَ، فقامَ ليلةَ الثّانيةِ فقامَ معه أُناسٌ يُصلُّونَ بصلاتِه، صَنَعُوا ذلكَ ليلتَينِ أو ثلاثةً، حتَّى إذا كان بعدَ ذلكَ جَلَسَ رسولُ الله ﷺ فلم يَخرُجْ، فلمّا أصبَحَ ذَكَرَ ذلكَ النّاسُ، فقال: «إنّي خَشِيتُ أنْ تُكتَبَ عليكم صلاةُ اللَّيلِ».
صحيح البخاري — باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائطٌ أو سُترة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 729 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 729
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالفضل السنة ومكانتهامراتب الطاعات - الطاعاتالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةأسلوب القدوةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالجماعة لصلاة النافلة - مشروعية صلاة الجماعة وفضلهامراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتيسير - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلماليسر ودفع الحرجالحصير والرمال - الفرش والستورالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةالتوجيه - وظائف القيادةشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهتيسيره ﷺ في الصلاة - تيسيره ﷺ
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 775 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال:سمعت أبا وائل

قال: جاءَ رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال: قرأْتُ المُفصَّلَ اللَّيلةَ في رَكْعةٍ، فقال: هَذًّا كهَذِّ الشِّعْرِ! لقد عَرَفْتُ النَّظائرَ الَّتي كان النبيُّ ﷺ يَقْرُنُ بينَهنَّ، فذَكَرَ عشرينَ سُورةً منَ المُفصَّلِ، سُورَتَينِ في كلِّ رَكْعة.
صحيح البخاري — باب الجمع بين السورتين في الركعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 775 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 775
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1075 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا يحيى عن عبيدالله قال:حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: كان النبيُّ ﷺ يَقرَأُ علينا السُّورةَ فيها السَّجْدةُ، فيَسجُدُ ونَسْجُدُ، حتَّى ما يَجِدُ أحدُنا موضعَ جَبْهَتِه.
صحيح البخاري — باب من سجد لسجود القارىء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1075 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1075
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1147 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُريّ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

أنَّه أخبَره: أنَّه سألَ عائشةَ، رضي الله عنها: كيفَ كانت صلاةُ رسولِ الله ﷺ في رمضانَ؟ فقالت: ما كان رسولُ الله ﷺ يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِه على إحدَى عَشْرةَ رَكْعةً، يُصلِّي أربعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثمَّ يُصلِّي أربعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثمَّ يُصلِّي ثلاثًا. قالت عائشة: فقلتُ: يا رسولَ الله، أتَنامُ قبلَ أنْ تُوتِرَ؟ فقال: «يا عائشةُ، إنَّ عَينَيَّ تَنامانِ، ولا يَنامُ قَلبِي».
صحيح البخاري — باب قيام النبيّ صلى الله عليه وسلم،في رمضان-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1147 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1147
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1191 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن عليّة أخبرنا أيوب عن نافع أنّ ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ ابنَ عمرَ رضي الله عنهما كان لا يُصلِّي منَ الضُّحَى إلَّا في يومَينِ: يومَ يَقْدَمُ مكَّةَ، فإنَّه كان يَقْدَمُها ضُحًى فيَطُوفُ بالبيتِ، ثمَّ يُصلِّي رَكْعتَينِ خَلْفَ المَقامِ، ويومَ يأتي مسجدَ قُباءٍ، فإنَّه كان يأتيهِ كلَّ سَبْتٍ، فإذا دَخَلَ المسجدَ كَرِهَ أنْ يَخرُجَ منه حتَّى يُصلِّيَ فيه، قال: وكان يُحدِّثُ أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَزُورُه راكبًا وماشِيًا.
صحيح البخاري — باب مسجد قباء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1191 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1191
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1553 / 99

عرض السند

وقال أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن نافع قال:كان ابن عمر رضي الله عنهما

إذا صَلَّى بالغَدَاةِ بذي الحُلَيفةِ أمَرَ براحِلَتِه فرُحِلَتْ، ثمَّ رَكِبَ، فإذا استَوَتْ به استَقبَلَ القِبْلةَ قائمًا، ثمَّ يُلَبّي حتَّى يَبلُغَ المَحْرَمَ، ثمَّ يُمْسِكُ، حتَّى إذا جاءَ ذا طُوًى باتَ به حتَّى يُصبِحَ، فإذا صَلَّى الغَدَاةَ اغتَسَل، وزَعَمَ أنَّ رسولَ الله ﷺ فَعَلَ ذلكَ. تابَعَه إسماعيلُ، عن أيوبَ في الغَسْلِ.
صحيح البخاري — باب الإهلال مستقبل القِبلة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1553 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1553
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1751 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيى حدثنا يونس عن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّه كان يَرْمي الجَمْرةَ الدُّنْيا بسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكبِّرُ على إثْرِ كلِّ حَصاةٍ، ثمَّ يَتقدَّمُ حتَّى يُسْهِلَ، فيقومَ مُستَقبِلَ القِبْلةِ، فيقومُ طويلاً ويَدْعُو ويَرْفَعُ يَدَيه، ثمَّ يَرْمي الوُسْطَى، ثمَّ يَأْخُذُ ذاتَ الشِّمال فيَستَهِلُ، ويقومُ مُستَقبِلَ القِبْلةِ، فيقومُ طويلاً ويَدْعُو ويَرْفَعُ يَدَيه ويقومُ طويلاً، ثمَّ يَرْمي جَمْرةَ ذاتِ العَقَبةِ من بَطْنِ الوادي، ولا يَقِفُ عندَها، ثمَّ يَنصَرِفُ فيقولُ: هكذا رأيتُ النبيَّ ﷺ يَفْعَلُه.
صحيح البخاري — باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف .وباب إذا رمى الجمرتين يقوم ويُسهِل مسقبل القبلة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1751 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1751
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1987 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة

قلتُ لعائشةَ، رضي الله عنها: هل كان رسولُ الله ﷺ يَختَصُّ مِنَ الأيّامِ شيئًا؟ قالت: لا، كان عَمَلُه دِيمةً، وأيُّكم يُطِيقُ ما كان رسولُ الله ﷺ يُطِيقُ.
صحيح البخاري — باب هل يَخصّ شيئاً من الأيام-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1987 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1987
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2713 / 99

عرض السند

قال عروة فأخبرتني عائشة

أنَّ رسول الله ﷺ كان يَمْتَحِنُهنَّ بهذه الآيةِ {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ} إلى {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [الممتحنة:١٢]. قال عُرْوةُ: قالت عائشةُ: فمَن أقرَّ بهذا الشَّرْطِ منهنَّ قال لها رسول الله ﷺ: «قد بايعتُكِ» كَلامًا يُكَلِّمُها به، والله ما مَسَّت يَدُه يَدَ امرأةٍ قَطُّ في المبايَعةِ، وما بايَعَهنَّ إلا بقولِه.
صحيح البخاري — باب ما يجوز من الشروط في الإسلام-كتاب الشروط-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2713
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةالوفاء بالعهد والوعد - القيم والأخلاق المحمودةالبيعة - فقه الدعوةأسلوب القدوةقيم البيعة - القيم السياسية والإداريةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلمالرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعدم الاختلاط بين النساء والرجال - آداب البيوت والمجالسعدم مصافحة النساء الأجنبيات - آداب البيوت والمجالسمعنى الهجرة وحكمها - الهجرة إلى الاقاليمفضل الهجرة والمهاجرين - الهجرة إلى الاقاليمالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويم مفهوم البيعة ومشروعيتها - البيعةحكم إعطاء البيعة وفضلها - البيعةالذي يأخذ البيعة - البيعةأنواع البيعة وموضوعاتها - البيعةكيفية البيعة - البيعةمبايعة النساء - البيعةقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةامتحان المهاجرات - غزوة الحديبية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2888 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: صَحِبْتُ جَرِيرَ بنَ عبدِ الله، فكان يَخدُمُني. وهو أكبَرُ من أنسٍ، قال جَرِيرٌ: إنّي رأيتُ الأنصارَ يَصْنَعونَ شيئاً لا أجِدُ أحداً منهم إلَّا أكرَمْتُه.
صحيح البخاري — باب فضل الخدمة في الغزو-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2888 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2888
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.