حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «ما مِن مُسلمٍ يَبيتُ على ذِكْرٍ، طاهرًا، فيتعَارُّ مِنَ اللَّيلِ، فيسألُ الله خَيرًا من الدُّنيا والأخِرةِ إلّا أعطَاهُ إيّاه».قال ثابثٌ البنانيٌّ: قَدِمَ علينا أبو ظَبْية، فحدَّثنا بهذا الحديثِ، عن معاذ بنِ جبل، عن النبيِّ ﷺ.قال ثابتٌ: قال فلانٌ: لقد جَهِدْتُ أن أقولَها حينَ أنبعِثُ، فما قَدَرْتُ عليها.
سنن أبي داود — باب في النوم على طهارة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5042 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5042
حدثنا يحيى بن موسى البلخيّ ثنا وكيع ح وثنا عثمان بن أبي شيبة،المعنى ثنا ابن نمير قالا:ثنا عبادة بن مسلم الفزاريّ عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال:سمعت ابن عمر
يقول:لم يكن رسولُ الله ﷺ يَدَعُ هؤلاءِ الدَّعواتِ حين يُمسي وحين يُصبِح: «اللّهمَّ إنِّي أَسأَلُك العافِيةَ في الدُّنيا والآخِرَة، اللّهمَّ إنِّي أَسأَلُك العَفوَ والعافِيةَ في دِينِي ودُنيايَ وأَهلِي ومالي، اللهمَّ استُر عَورَتِي - وقال عُثمان: عَوراتي -، وآمِن رَوعاتِي، اللهمَّ احفَظني مِن بين يديَّ ومِن خَلفِي، وعن يَمِينِي، وعن شِمالي، ومِن فوقِي، وأَعوذُ بعظَمَتِك أَنْ أُغتالَ مِن تَحتِي». قال أبو داود: قال وكيع: يعني الخَسْف.
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا أصبح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5074 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5074
حدثنا العباس بن عبد العظيم و محمد بن المثنى قالا:ثنا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطيّة عن جعفر بن ميمون قال:حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة
أنّه قال لأبيه: يا أبَتِ، إنّي أسمعُكَ تدعُو كلَّ غَداةٍ: «اللَّهمَّ عافِني في بَدَني، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري، لا إلهَ إلّا أنت»، تُعيدُها ثلاثًا حين تُصبحُ، وثلاثًا حين تُمسي. فقال: إنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يَدعو بهنّ، فأنا أُحبُّ أنْ أستنَّ بسُنَّته. قال ويقول: «اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الكُفرِ والفَقْر، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القبر، لا إلهَ إلّا أنت» يعيدُها ثلاثًا حين يُصبح، وثلاثًا حين يُمسي، فيَدعو بهنَّ، فأُحبُّ أنْ أستنَّ بسُنَّته، قال: وقال رسولُ الله ﷺ: «دَعَواتُ المكروب: اللَّهمَّ رحْمتَك أرجو، فلا تَكِلْني إلى نفْسِي طَرْفةَ عَينٍ، وأصلِحْ لي شأْني كلَّه، لا إلهَ إلاّ أنت».وبعضُهم يزيدُ على صاحِبِه.
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا أصبح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5090 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5090
حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانيء حدثنا أبو هانيء اليشكريّ حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش الخضرميّ أنه حدثه عن مالك بن يُخامر السّكسكيّ عن معاذ بن جبل
قال: احتُبِسَ عنّا رسولُ الله ﷺ ذاتَ غداةٍ عن صلاةِ الصُّبح، حتى كِدْنا نَتَراءى عينَ الشّمس، فخَرَجَ سريعًا، فثَوّبَ بالصّلاة، فصلَّى رسولُ الله ﷺ، وتجوَّزَ في صلاتِه، فلمّا سلَّم دعا بصَوته، فقالَ لنا: «على مَصافِّكم كما أَنتم»، ثم انفَتَلَ إلينا، ثم قال: «أمَا إنِّي سأُحدِّثُكم ما حبَسَني عنكم الغَداة: إنِّي قمتُ من اللَّيل، فتوضّأتُ وصلَّيتُ ما قُدِّر لي، فنَعَستُ في صلاتي، حتى استَثقلتُ، فإذا أنا برَبِّي تباركَ وتعالى في أَحسنِ صُورة، فقال: يا محمدُ، قلتُ: لبَّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختَصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: لا أَدري ربِّ، قالها ثلاثًا، قال: فرأيتُه وَضَعَ كفَّه بين كتِفَيَّ، حتى وَجدتُ بَرْدَ أَنامِلِه بين ثَديَيَّ، فتجلَّى لي كلُّ شيءٍ وعرفتُ، فقال: يا محمد، قلتُ: لبّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: في الكفَّارات، قال: ما هنَّ؟ قلتُ: مشيُ الأقدامِ إلى الجَمَاعات، والجُلوسُ في المساجدِ بعدَ الصَّلوات، وإسباغُ الوُضوءِ عند الكَرِيهات، قال: ثم فِيمَ؟ قلتُ: إطعامُ الطعام، ولينُ الكلام، والصَّلاةُ باللَّيلِ والناسُ نِيام، قال: سَلْ، قلت: اللَّهمَّ إنِّي أَسألُكَ فِعلَ الخَيرات، وتَرْكَ المُنكَرات، وحُبَّ المَساكين، وأن تَغفِرَ لي، وتَرحَمَني، وإذا أردتَ فِتنةً في قومٍ فتَوفَّني غيرَ مَفتُون، وأَسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَن يُحبُّك، وحُبَّ عملٍ يُقرِّبُ إلى حُبِّك»، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنّها حقٌّ فادرُسُوها، ثم تعلَّمُوها».قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسن صحيح. وسألتُ محمدَ بن إسماعيل عن هذا الحديث، فقال: هذا حديثٌ حسن صحيح.وقال: هذا أصحُّ من حديث الوليدِ بن مسلم، وعبدُ الرحمن بنُ عائش لم يدرك النّبيَّ ﷺ،ورَوى الوليد بنُ مسلم هذا الحديث عن عبدِ الرحمن بن يزيدَ بن جابر، قال: حدَّثنا خالد بنُ اللَّجلاج، قال: حدَّثني عبدُ الرّحمن بنُ عائشٍ الحَضْرَمي،قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، فذكرَ الحديث، وهذا غيرُ محفوظ.هكذا ذَكرَ الوليدُ في حديثِه: عن عبد الرَّحمن بن عائش، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ.ورَوى بِشرُ بن بَكر، عن عبد الرَّحمن بن يزيدَ بن جابرٍ هذا الحديثَ بهذا الإسناد، عن عبدِ الرَّحمن بن عائش، عن النّبيِّ ﷺ وهذا أصح، وعبدُ الرَّحمن بنُ عائش لم يَسمَع من النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3233
حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبريّ ملاحظة وغير واحد قالوا:حدثنا أبو داود الطيالسيّ حدثنا عمران القطان عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «لَيسَ شَيءٌ أَكرمَ على اللهِ تَعَالى مِن الدُّعاءِ».هذا حديثٌ غَريبٌ، لا نَعرفُه مَرفوعا إلّا مِن حَديثِ عِمران القَطّان. وعِمرانُ القَطّان هو ابنُ دَاوَر، ويُكنَى أَبا العَوّام. حدثنا مُحمّد بن بَشار، قال: حدّثنا عبدُ الرحمن بنُ مَهدِي، عن عِمرانَ القَطّان، بهذا الإسنادِ نَحوَه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الدعاء-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3370 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3368
حدثنا يحيى بن حبيب بن عربيّ حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاريّ قال:سمعت طلحة بن خِراش قال:سمعت جابر بن عبد الله يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمود بن غَيلان أخبرنا أبو أحمد الزبيريّ أخبرنا سفيان عن الجُريريّ عن أبي العلاء بن الشِّخيّر عن رجل من بني حنظلة
قال: صحبتُ شَدّادَ بنَ أَوسٍ في سَفَر فقال: أَلَا أُعَلِّمُك ما كانَ رسول الله ﷺ يُعلِّمُنا أن نقول؟ اللّهمّ إنّي أَسألُك الثَّباتَ في الأَمرِ، وأَسألُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْد، وأَسأَلُك شُكْرَ نِعمَتِكَ، وحُسنَ عِبادَتِكَ، وأَسأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقلبًا سَلِيمًا، وأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما تَعلَم، وأَسألُكَ مِن خَيرِ ما تَعلَم، وأَستَغفِرُكَ ممّا تَعلَم، إنَّك أَنتَ عَلّام الغُيُوب. قال: وكانَ رسول الله ﷺ، يقول: «ما مِن مُسلِمٍ يَأخذُ مَضجَعَه يَقرأ سُورَةً مِن كتابِ اللهِ إلّا وَكَّل اللهُ بهِ مَلَكًا فلا يَقْرَبه شَيءٌ يُؤذِيه حتّى يَهبّ مَتَى هَبَّ». هذا حديثٌ إنَّما نَعرفُه مِن هذا الوجه. وأبو العلاء: اسمُه يَزيدُ بن عبدِ الله بنِ الشِّخِّير، والجُرَيريّ: هو سعيدُ بن إياس، أبو مسعودٍ الجُريريّ.
سنن الترمذي — باب سؤال الثبات في الأمر-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3407 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3405
حدثنا محمد بن عمر بن عليّ المُقدّميّ حدثنا ابن أبي عديّ عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعميّ عن أبي زُرعة عن أبي هريرة
قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا سافَرَ فرَكِبَ راحلتَه، قال بإصبَعِه - ومَدَّ شُعبةُ إصبَعه - قال: «اللّهمَّ أَنتَ الصّاحبُ في السَّفر، والخَليفةُ في الأَهلِ، اللّهمَّ اصحَبْنا بنُصْحِك، واقلِبْنا بذِمَّةٍ، اللّهمَّ ازوِ لنا الأَرضَ، وهوِّن علَينا السَّفَر، اللّهمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن وَعْثاءِ السَّفر، وكآبةِ المُنقَلَب». حدَّثنا سُويدُ بن نَصْر، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ المبارَك، قال: حدَّثنا شُعبةُ، بهذا الإسناد، نحوَه بمعناه. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث أَبي هُريرة، لا نَعرفُه إلّا من حديثِ ابنِ أَبي عَدِيٍّ، عن شعبة.
سنن الترمذي — باب ما يقول إذا خرج مسافراً-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3438 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3435
حدثنا أبو كُريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عيّاش عن الأعمش عن عمرو بن مرّة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر عن عبد الله بن عمرو
قال: كَانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ من قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، ومن دُعاءٍ لا يُسْمعُ، ومن نَفْسٍ لا تَشْبعُ، ومن عِلْمٍ لا يَنْفعُ، أعُوذُ بِكَ من هؤُلاءِ الأرْبعِ».وفي البابِ عن جَابرٍ، وأبي هُريرةَ، وابن مَسْعُودٍ.هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3482 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3479