حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب و ابن نُمَير قالوا:حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة عن عمرو ملاحظة يعني ابن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو ملاحظة قال ابن نُمَير وأبو بكر:يَبْلُغ به النبيّ صلى الله عليه وسلم ملاحظة وفي حديث زهير قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ المُقْسِطِينَ عندَ الله على مَنابرَ مِن نُورٍ عن يَمينِ الرَّحمنِ عزَّ وجلّ، وكِلتا يَدَيهِ يَمين، الّذِينَ يَعدِلُونَ في حُكمِهِم وأهلِيهِم وما وَلُوا».
صحيح مسلم — باب فضيلة الإمام العادل،وعقوبة الجائر،والحثّ على الرفق بالرعية-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1827 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1827
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو هانىء الخَوْلانيّ عن أبي عبد الرحمن الحُبْليّ عن أبي سعيد الخُدْريّ
أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «يا أبا سَعيدٍ، مَن رضيَ بالله ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمدٍ نبيًّا، وَجَبَتْ له الجَنّة»، فعَجِبَ لها أبو سَعيد، فقال: أَعِدْها عَليَّ يا رسولَ الله، ففَعَل، ثم قال: «وأُخرى يُرفَعُ بها العبدُ مِئةَ درجةٍ في الجَنّة، ما بينَ كلِّ دَرَجَتينِ كما بينَ السماءِ والأرض»، قال: وما هي يا رَسولَ الله؟ قال: «الجِهادُ في سَبيلِ الله، الجِهادُ في سَبيلِ الله».
صحيح مسلم — باب بيان ما أعدّه الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1884
حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير و عيسى بن يونس جميعاً عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير ملاحظة واللفظ له حدثنا أسباط و أبو معاوية قالا:حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مُرّة عن مسروق
قال: سألْنا عبدَ الله، هو ابنُ مَسعودٍ عن هذه الآية {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]؟ قال: أمَا إنّا قد سألْنا عن ذلك، فقال: «أَرواحُهم في جَوفِ طَيرٍ خُضْرٍ، لها قَنادِيلُ معلَّقةٌ بالعَرش، تَسرحُ مِن الجنّة حيثُ شاءَت، ثم تأوي إلى تلكَ القَنادِيل، فاطّلَعَ إليهم ربُّهم اطّلاعةً، فقال: هل تَشتَهونَ شيئًا؟ قالوا: أيَّ شيءٍ نَشتَهي، ونحنُ نَسرحُ من الجَنّةِ حيثً شِئنا! ففَعلَ ذلكَ بهم ثلاثَ مرَّات، فلمَّا رأَوا أنَّهم لن يُترَكُوا مِن أن يُسألُوا، قالوا: يا ربّ! نُريدُ أن تَرُدَّ أرواحَنا في أجسادِنا حتى نُقتَلَ في سبيلِكَ مرةً أُخرى، فلمّا رأى أن ليسَ لهم حاجةٌ تُرِكُوا.
صحيح مسلم — باب بيان أن أرواح الشهداء في الجنة،وأنهم أحياء عند ربّهم يرزقون-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1887 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1887
حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر و هارون بن عبد الله و محمد بن رافع و عبد بن حُمَيْد ملاحظة وألفاظهم متقاربة قالوا:حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان ملاحظة وهو ابن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك
قال: بعثَ رسول الله ﷺ بُسَيْسةَ عَينًا ينظرُ ما صَنَعتْ عِيرُ أبي سُفيان، فجاءَ وما في البيتِ أَحدٌ غيري وغيرُ رسول الله ﷺ، قال: لا أدري، ما استثنَى بعضَ نِسائِه، قال: فحدَّثه الحديث. قال: فخَرَجَ رسول الله ﷺ فتكلَّم، فقال: «إنَّ لنا طَلِبَةً، فمَن كان ظَهْرُه حاضِرًا فلْيَركَب معَنا»، فجَعَلَ رجالٌ يَستأذِنونَه في ظُهْرَانهم في عُلْوِ المدينة، فقال: «لا، إلَّا مَن كان ظَهرُه حاضِرًا»، فانطَلَقَ رسول الله ﷺ وأصحابُه حتى سَبَقُوا المُشرِكينَ إلى بَدْر، وجاءَ المُشرِكونَ، فقالَ رسول الله ﷺ: «لا يُقدِّمَنَّ أحدٌ منكُم إلى شيءٍ حتى أكونَ أنا دُونَه»، فدَنا المشركونَ، فقال رسول الله ﷺ: «قُومُوا إلى جنَّةٍ عَرْضُها السَّماواتُ والأرض»، قال: يقول عُميرُ بنُ الحُمام الأنصاريُّ: يا رسول الله، جَنَّةٌ عَرضُها السَّماواتُ والأرض؟ قال: «نعم»، قال: بَخٍ بَخٍ، فقال رسول الله ﷺ: «ما يَحمِلُكَ على قولِكَ بَخٍ بَخٍ؟» قال: لا واللهِ يا رسول الله، إلّا رجاءَةَ أن أكونَ من أهلِها، قال: «فإنَّك مِن أهلِها»، فأخرج تَمَراتٍ من قَرْنه، فجَعَلَ يأكلُ منهنَّ، ثم قال: لَئِنْ أنا حَيِيتُ حتى آكُلَ تَمَراتي هذه إنَّها لَحياةٌ طويلة، قال: فرَمَى بما كانَ معه مِن التَّمر، ثم قاتَلَهم حتى قُتل.
صحيح مسلم — باب ثبوت الجنة للشهيد-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1901
وحدثني يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفيّ أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو ملاحظة وهو ابن الحارث أنّ بُكَيْراً حدثه عن القاسم بن عباس الهاشميّ عن عبد الله بن رافع ملاحظة مولى أمّ سلمة عن أمّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أنها قالت: كنتُ أَسمَعُ الناسَ يَذكُرونَ الحَوضَ، ولم أَسمَع ذلك مِن رَسولِ الله ﷺ، فلمّا كان يومًا مِن ذلك، والجاريةُ تَمْشُطُنِي، فسَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «أيُّها الناسُ» فقلتُ للجارِية: استَأخِرِي عنِّي. قالت: إنَّما دعا الرِّجالَ ولم يدْعُ النِّساءَ، فقلت: إنِّي مِنَ النّاس، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنِّي لكُم فَرَطٌ على الحَوض، فإيَّايَ، لا يأتِيَنَّ أَحدُكم فيُذَبُّ عنِّي كما يُذَبُّ البَعيرُ الضَّالّ، فأَقول: فيمَ هذا؟ فيُقال: إنّك لا تَدري ما أَحدَثُوا بعدَك، فأَقول: سُحْقًا».
صحيح مسلم — باب إثبات حوض نبيّنا صلى الله عليه وسلم،وصفاته-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2295 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2295
وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة و إسحاق بن إبراهيم و ابن أبي عمر المكيّ ملاحظة واللفظ لابن أبي شَيْبَة (قال إسحاق:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّيّ عن أبي عمران الجَوْنيّ عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ما آنيةُ الحَوض؟ قال: «والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيدِه، لآنيتُه أَكثرُ من عددِ نُجُومِ السَّماءِ وكَواكبِها، ألَا في اللَّيلةِ المُظْلِمةِ المُصْحِية، آنيةُ الجَنَّة مَن شَرِب منها لم يَظمأْ آخِرَ ما عليه، يَشْخُبُ فيه مِيزابانِ من الجَنَّة، مَن شَرِب منه لم يَظْمأْ، عَرْضُه مِثلُ طُولِه؛ ما بينَ عَمّانَ إلى أَيلَة، ماؤه أَشدُّ بياضًا مِنَ اللَّبَن، وأَحلَى مِن العَسَل».
صحيح مسلم — باب إثبات حوض نبيّنا صلى الله عليه وسلم،وصفاته-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2300 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2300
حدثنا أبو غسان المِسْمَعِيّ و محمد بن المثنى و ابن بشار ملاحظة وألفاظهم متقاربة قالوا:حدثنا معاذ ملاحظة وهو ابن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجَعْد عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعْمَُرِيّ عن ثَوْبان
أنَّ نبيَّ الله ﷺ، قال: «إنِّي لَبِعُقْر حَوضِي أَذودُ النّاسَ لِأَهْل اليَمَن، أَضرِبُ بعَصايَ حتى يَرْفَضَّ عليهم»، فسُئلَ عن عَرضِه، فقال: «مِن مَقامِي إلى عَمَّان»، وسُئِل عن شَرابِه، فقال: «أَشَدُّ بياضًا من اللَّبَن، وأَحلَى من العَسَل، يَغُتُّ فيه مِيزابانِ يَمُدّانِه مِن الجنّة، أَحدُهما من ذَهَب، والآخَرُ من وَرِق».
صحيح مسلم — باب إثبات حوض نبيّنا صلى الله عليه وسلم،وصفاته-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2301 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2301
حدثني الوليد بن شجاع بن الوليد السَّكُونيّ حدثني أبي ملاحظة رحمه الله حدثني زياد بن خَيْثَمة عن سِماك بن حرب عن جابر بن سَمُرَة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ألَا إنِّي فرَطٌ لكُم على الحَوض، وإنَّ بُعدَ ما بينَ طَرَفَيه كما بينَ صَنعاءَ وأَيلةَ، كأنَّ الأباريقَ فيه النُّجومُ».
صحيح مسلم — باب إثبات حوض نبيّنا صلى الله عليه وسلم،وصفاته-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2305 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2305
حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرىء عليه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر عن أبي الحُباب،سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ اللهَ يَقولُ يومَ القِيامَة: أَينَ المُتحابُّونَ بجَلالي، اليومَ أُظِلُّهم في ظِلِّي يومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلِّي».
صحيح مسلم — باب في فضل الحبّ في الله-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2566 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2566
حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بَهْز حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ اللهَ عزّ وجلّ يقولُ يومَ القِيامَة: يا ابنَ آدمَ، مَرِضتُ فلم تَعُدْني، قال: يا ربِّ كيف أَعودُكَ وأنتَ ربُّ العالَمِين؟ قال: أمَا علِمتَ أنَّ عبْدِي فلانًا مَرِضَ فلم تَعُدْه، أمَا علِمتَ أنَّك لو عُدْتَه لوَجَدتَني عندَه؟ يا ابنَ آدمَ استَطعمْتُك فلم تُطْعِمْني، قال: يا ربِّ وكيف أُطعِمُك وأنتَ ربُّ العالَمِين؟ قال: أمَا علِمتَ أنّه استَطْعَمَكَ عبْدي فلانٌ فلم تُطعِمْه، أمَا علِمتَ أنّك لو أَطعَمتَه لَوَجدْتَ ذلك عندي؟ يا ابنَ آدمَ استَسقَيتُكَ فلم تَسْقِني، قال: يا ربِّ كيف أَسقِيكَ وأنتَ ربُّ العالَمِين؟ قال: استَسقاكَ عبْدِي فلانٌ فلم تَسْقِه، أمَا إنّك لو سَقَيتَه وجدتَ ذلك عندي».
صحيح مسلم — باب فضل عيادة المريض-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2569 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2569