Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوع

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوع
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1446 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن خالد الحَذّاء عن حفصة بنت سيرين عن أمّ عطيّة رضي الله عنها

قالت: بُعِثَ إلى نُسَيبةَ الأنصاريَّةِ بشاةٍ، فأرسَلَتْ إلى عائشةَ رضي الله عنها منها، فقال النبيُّ ﷺ: «عندَكم شيءٌ؟» فقلتُ: لا، إلّا ما أرسَلَتْ به نُسَيبةُ من تلكَ الشّاةِ، فقال: «هاتِ، فقد بَلَغَتْ مَحِلَّها».
صحيح البخاري — باب قدر كم يُعطى من مال الزكاة والصدقة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1446 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1446
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1461 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه

يقول: كان أبو طَلْحةَ أكثرَ الأنصارِ بالمدينةِ مالًا من نَخْلٍ، وكان أحبَّ أموالِه إليه بَيرُحاءُ، وكانت مُستَقبِلةَ المسجدِ، وكان رسولُ الله ﷺ يَدخُلُها ويَشرَبُ من ماءٍ فيها طَيِّبٍ. قال أنسٌ: فلمّا أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢]، قامَ أبو طَلْحةَ إلى رسولِ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتعالى يقولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وإنَّ أحبَّ أموالي إليَّ بَيرُحاءُ، وإنَّها صَدَقةٌ لله أرجُو بِرَّها وذُخْرَها عندَ الله، فضَعْها يا رسولَ الله حيثُ أراكَ اللهُ، قال: فقال رسولُ الله ﷺ: «بَخٍ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، وقد سمعتُ ما قلتَ، وإنّي أرَى أنْ تَجعَلَها في الأقرَبِينَ» فقال أبو طَلْحةَ: أفعَلُ يا رسولَ الله. فقَسَمَها أبو طَلْحةَ في أقاربِه وبني عمِّه. تابَعَه رَوْحٌ. وقال يحيى بنُ يحيى، وإسماعيلُ، عن مالكٍ: «رائحٌ».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الأقارب-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1461 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1461
المالية - الإدارة - الإدارةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأهداف الإدارة المالية - الماليةالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعلمن تعطى الصدقة - صدقة التطوعكيفية إخراج الصدقة - صدقة التطوعالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيفضل البر بالمؤمنين - فضل التكافل الاجتماعيفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعيأعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأقارب - الآداب الاجتماعيةما ورد في فضل الأنصار بعامة - مناقب الأنصارمناقب الأنصار - مناقب الأنصارالتكافل بين الجيران والأقارب - توزيع الغذاءأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)التكافل - أهداف الإدارة الماليةقيمة الرجاء - القيم الإيمانيةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءرعاية القرابة - الرعاية الأسريةرعاية الرحم وصلته - الرعاية الأسريةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةهبة الأرض - أنواع الهبةمشروعية الوقف وفضله - الوقفوقف العقارات وفضلها - الوقفقيمة الهديّة والصَّدَقة للأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِمكرم أبي طلحة رضي الله عنه - قِيَم الكَرَم والسَّخاء * قيمة الصدقة على الأقارب - أسباب الصدقة وألوانهاعاشراً: البذل والعطاء والإنفاق في سبيل الله - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1466 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال:حدثني شفيق عن عمرو بن الحارث عن زينب ملاحظة امرأة عبد الله رضي الله عنهما،قال:فذكرته لإبراهيم فحدثني إبراهيم عن أبي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب ملاحظة امرأة عبد الله

قالت: كنتُ في المسجدِ، فرأيتُ النبيَّ ﷺ فقال: «تَصَدَّقْنَ ولو من حُليِّكُنَّ» - وكانت زَينَبُ تُنفِقُ على عبدِ الله وأيتامٍ في حَجْرِها - قال: فقالت لعبدِ الله: سَلْ رسولَ الله ﷺ: أيَجزي عنِّي أنْ أُنفِقَ عليكَ وعلى أيتامٍ في حَجْري منَ الصَّدَقةِ؟ فقال: سَلِي أنتِ رسولَ الله ﷺ، فانطَلَقْتُ إلى النبيِّ ﷺ، فوَجَدْتُ امرأةً منَ الأنصار على الباب حاجَتُها مِثلُ حاجَتي، فمَرَّ علينا بلالٌ، فقلنا: سَلِ النبيَّ ﷺ: أيَجزي عنِّي أنْ أُنفِقَ على زَوجي وأيتامٍ لي في حَجْري؟ وقلنا: لا تُخبِرْ بنا. فدَخَلَ فسألَه فقال: «مَن هما؟» قال: زَينَبُ، قال: «أيُّ الزَّيانِبِ؟» قال: امرأةُ عبدِ الله، قال: «نَعَم، لها أجرانِ: أجرُ القَرابةِ، وأجرُ الصَّدَقةِ».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الزوج والأيتام-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1466
المالية - الإدارة - الإدارةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأهداف الإدارة المالية - الماليةالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعلمن تعطى الصدقة - صدقة التطوعالتكافل بين الجيران والأقارب - توزيع الغذاءأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)التكافل - أهداف الإدارة الماليةالتحلي بالذهب للنساء - الحليفضل الزكاة - مشروعية الزكاة وفضلهاالزكاة لليتيم في الحجر - مصارف الزكاةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمزكاة الحلي - الذهب والفضة والنقدإنفاق الزوجة على زوجها عند الإعسار - العشرة بالمعروفالزوجة تنفق على زوجها (أنظر العشرة بالمعروف) - نفقة الزوجةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةالرواية بالحرف أو باللفظالزكاة للزوج - مصارف الزكاةقيمة النفقة على الأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِم تحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّت
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1467 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن زينب ملاحظة ابنة أمّ سلمة قالت عن أم سلمة

قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، ألي أجرٌ أنْ أُنفِقَ على بني أبي سَلَمةَ؟ إنَّما هم بنيَّ، فقال: «أنفِقي عليهم، فلَكِ أجرُ ما أنفَقْتِ عليهم».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الزوج والأيتام-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1467 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1467
المالية - الإدارة - الإدارةأهداف الإدارة المالية - الماليةالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعلمن تعطى الصدقة - صدقة التطوعفضل النفقة ومشروعيتها - النفقاتالأسرة - مؤسسات التربية والتعليمفضل البر باليتيم - فضل التكافل الاجتماعيالتكافل بين الجيران والأقارب - توزيع الغذاءالتكافل - أهداف الإدارة الماليةتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالصغار - فئات المتعلمينرعاية اليتيم - الرعاية والخدمة الاجتماعيةمشروعية النفقة وحكمها - نفقة الزوجةالنفقة على الأولاد - النفقة على الأقاربالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةقيمة النفقة على الأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِم * قيمة صدقة الزوجة على زوجها وأبنائه - أسباب الصدقة وألوانها
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2778 / 99

عرض السند

وقال عبدان أخبرني أبي عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن

أنَّ عُثمانَ - رضي الله عنه - حيثُ حُوصِرَ، أشْرَفَ عليهم وقال: أنشُدُكم، ولا أنشُدُ إلَّا أصحابَ النبيِّ ﷺ، ألستُم تَعلَمونَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «مَن حَفَرَ رُومَةَ فلَه الجنَّةُ»، فحَفَرْتُها؟ ألستُم تَعلَمونَ أنَّه قال: «مَن جَهَّزَ جيشَ العُسْرةِ فلَه الجنَّةُ»، فجَهَّزْتُهم؟ قال: فصَدَّقُوه بما قالَ. وقال عمرُ في وَقْفِه: لا جُناحَ على مَن وَلِيَه أنْ يَأْكُلَ. وقد يَلِيهِ الواقِفُ وغيرُه، فهو واسعٌ لكلٍّ.
صحيح البخاري — باب إذا وقف أرضاً أو بئراً-كتاب الوصايا-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2778 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2778
الحكم المسجّل: معلق
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5025 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزّهريّ قال:حدثني سالم بن عبد الله أنّ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا حَسَدَ إلَّا على اثنتَينِ: رجلٌ آتاه اللهُ الكتابَ وقامَ به آناءَ اللَّيلِ، ورجلٌ أعطاه اللهُ مالاً فهو يَتَصَدَّقُ به آناءَ اللَّيلِ والنَّهار».
صحيح البخاري — باب اغتباط صاحب القرآن-كتاب فضائل القرآن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5025 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5025
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5026 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن إبراهيم حدثنا رَوح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذَكوان عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا حَسَدَ إلَّا في اثنتَينِ: رجلٌ عَلَّمَه اللهُ القرآنَ، فهو يَتلُوه آناءَ اللَّيلِ، وآناءَ النَّهار، فسَمِعَه جارٌ له: فقال: لَيتَنِي أُوتِيتُ مِثلَ ما أُوتِيَ فلانٌ، فعَمِلْتُ مِثلَ ما يَعْمَلُ، ورجلٌ آتاه اللهُ مالاً، فهو يُهْلِكُه في الحقِّ، فقال رجلٌ: لَيتَنِي أُوتِيتُ مِثلَ ما أُوتِيَ فلانٌ، فعَمِلْتُ مِثلَ ما يَعْمَلُ».
صحيح البخاري — باب اغتباط صاحب القرآن-كتاب فضائل القرآن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5026 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5026
الحكم المسجّل: صحيح
المبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعفضل العلم - المعلم والمتعلمأغنياء وفقراء - خصائص السكانالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالغبطة - القيم والأخلاق المحمودةفضل تعلم القرآن و تعليمه - تعلم القرآن وتعليمهتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتميز - المباديءفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمفضل المتعلم - فضل المعلم والمتعلمتلاوة القرآناستذكار القرآن وتعاهده - فضل حفظ القرآن وتعاهدهسلطان الجماعة (الأسرة والجيران والحي والقبيلةوالقريةوالمدينة والمجتمع) - الضبط الاجتماعيالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التدرج في التعليم - الأساليب التعليميةفضل تلاوة القرآن والعمل بما فيه. - تلاوة القرآنقضاء حزبِه من القرآن - تلاوة القرآناغتباط صاحب القرآن - القارىءقيمة التمتع بقراءة القرآن وتعلُّمه وتعليمِه - قيم التمتع بالعبادة وفعل الخير (الشعور بالرِّضا)قيمة التمتع بأداء الصدقات وبناء المساجد - قيم التمتع بالعبادة وفعل الخير (الشعور بالرِّضا)
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6442 / 99

عرض السند

حدثني عمر بن حفص حدثني أبي حدثنا الأعمش قال:حدثني إبراهيم التيميّ عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«أ يُّكم مالُ وارثِه أحبُّ إليه من ماله» قالوا: يا رسولَ الله، ما مِنّا أحدٌ إلَّا مالُه أحبُّ إليه، قال: «فإنَّ مالَه ما قَدَّمَ، ومالُ وارثِه ما أخَّرَ».
صحيح البخاري — باب ما قدّم من ماله فهو له-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6442 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6442
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 994 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الربيع الزَّهرانيّ و قتيبة بن سعيد كلاهما عن حمّاد بن زيد قال أبو الربيع حدثنا حمّاد حدثنا أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثَوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَفضَلُ دِينارٍ يُنفِقُه الرجُلُ، دِينارٌ يُنفِقُه على عِيَالِه، ودِينار يُنفِقُه الرجلُ على دابَّتِه في سَبِيلِ الله، ودِينارٌ يُنفقُه على أَصحابِه في سَبيل الله». قال أبو قِلابَة: وبَدأَ بالعِيال. ثم قال أبو قِلابَة: وأَيُّ رَجُلٍ أَعظَمُ أَجرًا مِن رَجُلٍ يُنفِقُ على عِيالٍ صِغارٍ، يُعفُّهم أو يَنفَعُهم اللهُ به، ويُغنِيهم.
صحيح مسلم — باب فضل النفقة على العيال والمملوك،وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 994 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 994
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1017 / 1

عرض السند

حدثني محمد بن المثنى العَنَزيّ أخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شُعبة عن عَون بن أبي جُحيفة عن المنذر بن جرير عن أبيه

قال: كُنَّا عندَ رسولِ الله ﷺ في صَدْرِ النهارِ، قال: فجاءَه قَوم حُفاةٌ عُرَاةٌ مُجْتابي النِّمارِ، أو العَباءِ، مُتَقَلِّدي السُّيوفِ، عامَّتُهم من مُضَرَ، بل كلُّهم من مُضَرَ - فتمَعَّرَ وَجهُ رسولِ الله ﷺ لِما رأى بهم مِن الفَاقة، فدَخلَ، ثم خَرَجَ، فأمرَ بلالًا فأذَّن وأقامَ، فصلَّى ثم خَطَبَ، فقال: «﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: 1]، والآيةَ التي في الحَشر: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ [الحشر: 18]، تصدَّقَ رَجُلٌ من دِينارِه، من دِرهَمِه، من ثَوبِه، من صاع بُرِّه، من صاع تَمرِه - حتى قال -: ولو بشِقِّ تَمْرَة»، قال: فجاءَ رجُلٌ من الأَنصار بصُرَّةٍ كادت كَفُّه تعجِزُ عنها، بل قد عَجَزَتْ، قال: ثم تتابع الناسُ، حتى رأيتُ كَومَينِ من طعامٍ وثياب، حتى رأَيتُ وجهَ رسولِ الله ﷺ يتَهَلَّلُ كأنّه مُذْهبَة، فقال رسولُ الله ﷺ: «مَن سَنَّ في الإِسلامِ سُنَّة حَسَنَة فله أجرُها وأجرُ مَن عَمِلَ بها بعدَه، من غيرِ أن يَنْقُصَ من أُجُورهم شيءٌ، ومَن سَنَّ في الإِسلام سُنَّةً سيِّئةً كان عليه وِزْرُها وَوِزْرُ مَن عَمِلَ بها مِن بعدِه، من غيرِ أن ينقُصَ من أوزارِهم شيء».
صحيح مسلم — باب الحثّ على الصدقة ولو بشقّ تمرة،أو كلمة طيبة،وأنها حجاب من النار-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1017 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1017
ما ورد في القبائل - المناقبأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الفكريةالعوائق الماديةمراتب الطاعات - الطاعاتالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعلمن تعطى الصدقة - صدقة التطوعكيفية إخراج الصدقة - صدقة التطوعوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل البر بالمؤمنين - فضل التكافل الاجتماعيأغنياء وفقراء - خصائص السكانالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالنمرة - أسماء الملابسما ورد في سائر القبائل - ما ورد في القبائلالزكاة والصدقات - توزيع الغذاءأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب التنافس في الطاعات.البدع والخرافات والموروثات الفكرية الباطلةالسنة السيئةالحث على الصدقة. - مسائل متفرقةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالالتزام بالكتاب والسنةخطب المناسبات و المواعظالسنة الحسنة. - ما ورد في إعتبار الرأي وقبولهمراتب الكبائر - الكبائرمراتب الصغائر - الصغائرالتكافل الاجتماعي في المسجد - وظيفة المسجدالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية الاجتماعية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتقديم النصح والإرشادالزكاة والصدقات - الإنفاق والاستثمارقيمة التكافل مع أصحاب الحاجات - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة الكرم في الإغاثة - قِيَم الكَرَم والسَّخاءقيمة نـجدة المكروب - قيمة النجدة والمروءةما ورد في مطلَق الصدقة والحثِّ عليها - سابعًا: التكافل بالصدقةثاني عشر: قيمة التكافل في الأموال في الأزمات والظروف الاستثنائية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرحرصه ﷺ على مصالح أصحابه وقضاء حوائجهم - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهغضبه ﷺ من أجل الفقراء والمساكين - غضب النبي ﷺ وعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1154 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو كامل،فُضَيل بن حسين حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا طلحة بن يحيى بن عبيد الله حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها

قالت: قال لي رسول الله ﷺ، ذات يوم: يا عائشةُ، هل عِندَكم شَيء؟ قالت: فقلتُ: يا رَسولَ الله، ما عندنا شَيء، قال: فإنِّي صَائِم، قالت: فخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فأُهديتْ لنا هَديّة-أو جاءَنا زَوْر- قالت: فلمّا رَجعَ رَسولُ الله ﷺ، قلتُ: يا رسولَ الله، أُهديتْ لنا هَدِيّة-أو جاءنا زَوْر-وقد خَبَأتُ لك شيئاً، قال: ما هو؟ قلت: حَيْس، قال: هاتِيه، فجئتُ به فأكَلَ، ثُمَّ قال: قد كنتُ أصبحتُ صائماً. قال طلحة: فحدثتُ مجاهداً بهذا الحديث، فقال: ذاك بمَنزِلَةِ الرجل يُخرِجُ الصَّدَقةَ مِن ماله، فإن شاءَ أَمضَاها، وإن شاءَ أَمسَكَها.
صحيح مسلم — باب جواز صوم النافلة بنيّة من النهار قبل الزوال،وجواز فطر الصائم نفلا من غير عذر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1154 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1154
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1483 / 99

عرض السند

وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جُرَيْج ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُرَيْج ح وحدثني هارون بن عبد الله ملاحظة واللفظ له حدثنا حجّاج بن محمد قال:قال ابن جُرَيْج أخبرني أبو الزّبير أنه سمع جابر بن عبد الله

يقول: طُلِّقَتْ خالتِي، فأرادَتْ أن تَجُدَّ نَخلَها، فزَجَرَها رجلٌ أن تَخرُج، فأتتِ النّبيَّ ﷺ، فقال: «بلى فجُدِّي نَخلَكِ، فإنّكِ عسى أن تَصَّدَّقِي، أو تَفعَلي مَعروفًا».
صحيح مسلم — باب جواز خروج المعتدة البائن،والمتوفي عنها زوجها،في النهار،لحاجتها-كتاب الطلاق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1483
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.