حدثنا محمد بن المثنى قال:حدثنا يحيى عن هشام قال:أخبرني أبي عن عائشة
أنَّ أُمَّ حَبيبةَ وأُمَّ سَلَمةَ ذَكَرَتا كَنِيسةً رأينَها بالحَبَشةِ فيها تَصاوِيرُ، فذَكَرَتا للنبيِّ ﷺ، فقال: «إنَّ أُولئكَ إذا كان فيهمُ الرَّجلُ الصّالحُ فماتَ، بَنَوْا على قَبْرِه مسجدًا، وصَوَّرُوا فيه تلكَ الصُّوَرَ، فأُولئكَ شِرارُ الخَلْقِ عندَ الله يومَ القِيامةِ».
صحيح البخاري — باب هل تُنبَش قبور مشركي الجاهلية،ويُتّخذ مكانها مساجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 427 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 427
حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنّ عائشة و عبد الله بن عباس
قالا: لمّا نَزَلَ برسولِ الله ﷺ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصةً له على وجهِه، فإذا اغتَمَّ بها كَشَفَها عن وجهِه، فقال وهو كذلكَ: «لَعْنةُ الله على اليهودِ والنَّصارَى، اتَّخَذُوا قُبورَ أنبيائِهم مَساجِدَ»، يُحذِّرُ ما صَنَعُوا.
صحيح البخاري — باب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 435 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 435
حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شُعيب قال:حدثنا أبو الزناد أنّ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ملاحظة مولى ربيعة بن الحارث حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقولُ: «نحنُ الآخِرونَ السّابقونَ يومَ القِيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أُوتُوا الكتابَ من قَبلِنا، ثمَّ هذا يومُهم الَّذي فُرِضَ عليهم فاختَلَفُوا فيه، فهَدَانا اللهُ، فالنّاسُ لنا فيه تَبَعٌ: اليهودُ غَدًا، والنَّصارَى بعدَ غَدٍ».
صحيح البخاري — باب فرض الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 876 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 876
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَثَلُ المسلمِينَ واليهودِ والنَّصارَى، كمَثَلِ رجلٍ استأْجَرَ قومًا يَعْمَلونَ له عَمَلًا يومًا إلى اللَّيلِ على أجرٍ مَعْلُومٍ، فعَمِلُوا له إلى نصفِ النَّهارِ، فقالوا: لا حاجةَ لنا إلى أجرِكَ الَّذي شَرَطْتَ لنا وما عَمِلْنا باطلٌ، فقال لهم: لا تَفْعَلُوا أكمِلُوا بَقِيَّةَ عَمَلِكُم، وخُذُوا أجرَكم كامِلًا، فأبَوْا وتَرَكُوا، واستأْجَرَ أجِيرَينِ بعدَهُم، فقال لهما: أكمِلا بَقِيَّةَ يومِكُما هذا، ولَكُما الَّذي شَرَطْتُ لهم مِنَ الأجرِ، فعَمِلُوا حتَّى إذا كانَ حِينُ صلاةِ العَصْرِ، قالا: لكَ ما عَمِلْنا باطلٌ، ولَكَ الأجرُ الَّذي جَعَلْتَ لنا فيه. فقال لهما: أكمِلا بَقِيَّةَ عَمَلِكُما، فإنَّ ما بَقِيَ مِن النَّهار شيءٌ يسيرٌ، فأبَيَا، واستأْجَرَ قومًا أنْ يَعْمَلُوا له بَقِيَّةَ يومِهم، فعَمِلُوا بَقِيَّةَ يومِهم حتَّى غابَتِ الشمسُ، واستَكْمَلُوا أجرَ الفَرِيقَينِ كِلَيهما، فذلكَ مَثَلُهم ومَثَلُ ما قَبِلُوا من هذا النُّورِ».
صحيح البخاري — باب الإجارة من العصر إلى الليل-كتاب في الاجارة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2271 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2271
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حَيْوَة قال:أخبرني ربيعة بن يزيد الدّمشقيّ عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة الخشنيّ
قال: قلتُ: يا نبيَّ الله، إنّا بأرضِ قومٍ من أهلِ الكتابِ، أفنَأْكلُ في آنِيَتِهم؟ وبأرضِ صَيدٍ، أصِيدُ بقَوْسي، وبكَلْبي الَّذي ليس بمُعلَّمٍ، وبكَلْبي المُعلَّمِ، فما يَصْلُحُ لي؟ قال: «أمَّا ما ذَكَرْتَ من أهلِ الكتابِ، فإنْ وَجَدتُم غيرَها فلا تَأْكُلُوا فيها، وإنْ لم تَجِدُوا فاغْسِلُوها وكُلُوا فيها، وما صِدْتَ بقَوْسِكَ فذَكَرْتَ اسمَ الله فكُلْ، وما صِدْتَ بكَلبِكَ المُعلَّمِ، فذَكَرْتَ اسمَ الله فكُلْ، وما صِدْتَ بكَلبِكَ غيرِ مُعلَّمٍ فأدرَكْتَ ذَكَاتَه فكُلْ».
صحيح البخاري — باب صيد القوس-كتاب الذبائح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5478 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5478
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ أخبرنا سفيان بن عُيينة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن صلَّى صلاةً لم يَقرأْ فيها بأُمِّ القرآنِ فهي خِدَاج» - ثلاثًا - «غيرُ تَمام». فقِيلَ لأبي هُريرةَ: إنّا نكونُ وراءَ الإمام؟ فقال: «اقرَأْ بها في نفْسِك»؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «قالَ اللهُ تعالى: قسَمْتُ الصَّلاةَ بينِي وبينَ عَبدِي نِصفَين، ولِعبْدي ما سَأَل، فإذا قالَ العبدُ: ﴿الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمين﴾ [الفاتحة: 2]، قال اللهُ تعالى: حَمِدَني عبْدِي، وإذا قال: ﴿الرَّحمنِ الرَّحِيم﴾، قال اللهُ تعالى: أَثنَى علَيَّ عبْدِي، وإذا قال: ﴿مالِكِ يومِ الدِّين﴾، قال: مجَّدَني عبْدِي - وقالَ مَرَّةً: فوَّضَ إليَّ عبْدِي - فإذا قال: ﴿إيّاكَ نَعبدُ وإيّاكَ نَستَعينُ﴾، قال: هذا بَينِي وبينَ عَبْدِي، ولِعبْدِي ما سَأَل، فإذا قال: ﴿اهدِنا الصِّراطَ المُستَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أَنعَمْتَ عليهِم غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم ولا الضَّالِّين﴾، قال: هذا لِعبْدِي، ولِعبْدِي ما سَأَل»قال: سفيان، حدَّثَني به العلاءُ بن عبدِ الرَّحمن بنِ يَعقوب، دخلتُ عليه وهو مَريضٌ في بيتِه، فسألتُه أنا عنه.
صحيح مسلم — باب وجوب قراءة الفاتحة في كلّ ركعة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 395 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 395
وحدثنا أبو كُريب و واصل بن عبد الأعلى قالا:حدثنا ابن فُضيل عن أبي مالك الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن رِبعيّ بن حِراش عن حذيفة قالا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أَضَلَّ اللهُ عن الجُمعةِ مَن كان قبْلَنا، فكان لليَهودِ يومُ السَّبت، وكان للنَّصارَى يومُ الأحَد، فجاءَ اللهُ بنا فهدانا اللهُ ليومِ الجُمُعة، فجَعَلَ الجُمُعةَ، والسَّبتَ، والأحدَ، وكذلك هم تَبعٌ لنا يومَ القِيامة؛ نحن الآخِرونَ مِن أَهلِ الدُّنيا، والأوَّلونَ يومَ القِيامة، المَقضِيُّ لهم قبلَ الخَلائق» وفي روايةِ واصِل: المَقضِيُّ بينَهم.
صحيح مسلم — باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 856 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 856
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن موسى بن عليّ عن أبيه عن أبي قيس ملاحظة مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «فَصْلُ ما بَينَ صِيامِنَا وصِيَامِ أَهلِ الكِتَاب، أَكلَةُ السَّحَر».
صحيح مسلم — باب فضل السحور وتأكيد استحبابه،واستحباب تأخيره،وتعجيل الفطر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1096 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1096
وحدثنا الحسن بن عليّ الحُلْوانيّ حدثنا ابن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب حدثني إسماعيل بن أُمَيّة أنه سمع أبا غطفان بن طريف المُرّيّ يقول:سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما