وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لأبي بكر وإسحاق ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا وقال الآخران حدثنا المقرىء عبد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب حدثني شُرَحبيل بن شَرِيك المَعَافِريّ عن أبي عبد الرحمن الحُبْليّ قال:سمعت أبا أيوب يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«غَدْوةٌ في سَبيلِ اللهِ، أو رَوْحةٌ، خَيرٌ ممَّا طَلَعتْ عليهِ الشَّمسُ وغَرَبَت».
صحيح مسلم — باب الغدوة والروحة في سبيل الله-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1883 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1883
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو هانىء الخَوْلانيّ عن أبي عبد الرحمن الحُبْليّ عن أبي سعيد الخُدْريّ
أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «يا أبا سَعيدٍ، مَن رضيَ بالله ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمدٍ نبيًّا، وَجَبَتْ له الجَنّة»، فعَجِبَ لها أبو سَعيد، فقال: أَعِدْها عَليَّ يا رسولَ الله، ففَعَل، ثم قال: «وأُخرى يُرفَعُ بها العبدُ مِئةَ درجةٍ في الجَنّة، ما بينَ كلِّ دَرَجَتينِ كما بينَ السماءِ والأرض»، قال: وما هي يا رَسولَ الله؟ قال: «الجِهادُ في سَبيلِ الله، الجِهادُ في سَبيلِ الله».
صحيح مسلم — باب بيان ما أعدّه الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1884
حدثنا يحيى بن يحيى التميميّ حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن بَعْجَة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه قال: «مِن خيرِ مَعاشِ النّاسِ لهم، رجلٌ مُمسِكٌ عِنانَ فرَسِه في سَبيل الله، يَطيرُ على مَتْنِه، كلَّما سَمِع هَيْعَةً أو فَزْعةً طارَ عليه، يَبتغي القَتلَ والموتَ مَظانَّه، أو رجلٌ في غُنَيْمةٍ في رأس شَعَفَةٍ من هذه الشَّعَف، أو بطنِ وادٍ من هذه الأَودِية، يُقيمُ الصَّلاةَ ويُؤتي الزَّكاة، ويَعبدُ ربَّه حتى يأتيَهُ اليَقِين، ليس مِن النّاسِ إلّا في خَير».
صحيح مسلم — باب فضل الجهاد والرباط-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1889 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1889
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفّان حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك ح وحدثني أبو بكر بن نافع ملاحظة واللفظ له حدثنا بَهْز حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك
أنَّ فتىً مِن أسلَمَ قال: يا رسولَ الله، إنِّي أُريدُ الغَزْو وليسَ معِي ما أَتجهَّزُ، قال: «ائْتِ فلانًا، فإنّه قد كان تَجهَّزَ، فمَرِضَ»، فأتاه، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ يُقرِئُك السَّلام، ويقول: أَعطِني الذي تَجهَّزتَ به. قال: يا فُلانة، أَعطِيهِ الذي تَجهَّزتُ به، ولا تَحبِسِي عنه شيئًا، فواللهِ لا تَحبِسي منهُ شيئًا فيُبارَكُ لكِ فيه.
صحيح مسلم — باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله،بمركوب وغيره،وخلافته في أهله بخير-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1894
حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر و هارون بن عبد الله و محمد بن رافع و عبد بن حُمَيْد ملاحظة وألفاظهم متقاربة قالوا:حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان ملاحظة وهو ابن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك
قال: بعثَ رسول الله ﷺ بُسَيْسةَ عَينًا ينظرُ ما صَنَعتْ عِيرُ أبي سُفيان، فجاءَ وما في البيتِ أَحدٌ غيري وغيرُ رسول الله ﷺ، قال: لا أدري، ما استثنَى بعضَ نِسائِه، قال: فحدَّثه الحديث. قال: فخَرَجَ رسول الله ﷺ فتكلَّم، فقال: «إنَّ لنا طَلِبَةً، فمَن كان ظَهْرُه حاضِرًا فلْيَركَب معَنا»، فجَعَلَ رجالٌ يَستأذِنونَه في ظُهْرَانهم في عُلْوِ المدينة، فقال: «لا، إلَّا مَن كان ظَهرُه حاضِرًا»، فانطَلَقَ رسول الله ﷺ وأصحابُه حتى سَبَقُوا المُشرِكينَ إلى بَدْر، وجاءَ المُشرِكونَ، فقالَ رسول الله ﷺ: «لا يُقدِّمَنَّ أحدٌ منكُم إلى شيءٍ حتى أكونَ أنا دُونَه»، فدَنا المشركونَ، فقال رسول الله ﷺ: «قُومُوا إلى جنَّةٍ عَرْضُها السَّماواتُ والأرض»، قال: يقول عُميرُ بنُ الحُمام الأنصاريُّ: يا رسول الله، جَنَّةٌ عَرضُها السَّماواتُ والأرض؟ قال: «نعم»، قال: بَخٍ بَخٍ، فقال رسول الله ﷺ: «ما يَحمِلُكَ على قولِكَ بَخٍ بَخٍ؟» قال: لا واللهِ يا رسول الله، إلّا رجاءَةَ أن أكونَ من أهلِها، قال: «فإنَّك مِن أهلِها»، فأخرج تَمَراتٍ من قَرْنه، فجَعَلَ يأكلُ منهنَّ، ثم قال: لَئِنْ أنا حَيِيتُ حتى آكُلَ تَمَراتي هذه إنَّها لَحياةٌ طويلة، قال: فرَمَى بما كانَ معه مِن التَّمر، ثم قاتَلَهم حتى قُتل.
صحيح مسلم — باب ثبوت الجنة للشهيد-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1901
حدثنا عبد بن حُمَيْد حدثنا عبد الله بن يزيد،أبو عبد الرحمن حدثنا حَيْوَة بن شُرَيْح عن أبي هانىء عن أبي عبد الرحمن الحُبْليّ عن عبد الله بن عمرو أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ما مِن غازِيَةٍ تغَزُو في سَبيلِ الله فيُصِيبون الغَنيمة، إلا تَعَجَّلوا ثُلُثَي أَجرهم من الآخِرة، ويَبقَى لهم الثُّلُث، وإنْ لم يُصِيبُوا غنيمةً تَمَّ لهم أَجرُهم».
صحيح مسلم — باب بيان قدر ثواب من غزا فغنم ومن لم يغنم-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1906 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1906
حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكيّ أخبرنا عبد الله بن المبارك عن وُهَيْب المكّيّ عن عمر بن محمد بن المُنْكَدِر عن سُمَيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن ماتَ وَلَم يَغزُ، ولَم يُحدِّث به نَفسَه، ماتَ على شُعبَةٍ مِن نِفَاق»، قال ابنُ سَهم: قال عبدُ الله بنُ المُبارَك: فنَرَى أَنَّ ذٰلك كانَ على عَهدِ رَسُولِ الله ﷺ».
صحيح مسلم — باب ذم من مات ولم يغز،ولم يحدث نفسه بالغزو-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1910 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1910
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بَهْرام الدارميّ حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ حدثنا ليث ملاحظة يعني ابن سعد عن أيوب بن موسى عن مكحول عن شُرَحْبيل بن السّمط عن سلمان قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «رِباطُ يومٍ وليلةٍ خيرٌ من صِيامِ شهرٍ وقِيامِه، وإن ماتَ جرى عليه عملُه الذي كان يَعملُه، وأُجرِي عليه رِزقُه، وأَمِنَ الفُتّان».
صحيح مسلم — باب فضل الرباط في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1913 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1913
حدثنا قتيبة حدثنا ابن لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن مَعمر بن أبي حُيَيّة عن ابن المسيب
أَنَّه سَأَلَه عن الصومِ في السَّفر، فحدَّث أَنَّ عُمَر بنَ الخَطّاب قال: غَزَونا مَعَ النبي ﷺ غَزْوَتَين في رَمَضَان يَومَ بَدر، والفَتْح، فأَفْطَرنا فِيهما. وفي الباب عن أَبِي سَعيد.حَديثُ عُمَر لا نَعرِفُه إلّا مِن هذا الوجه. وقد رُوِي عن أَبي سَعيدٍ، عن النَّبيّ ﷺ أَنَّه أَمَرَ بالفِطرِ في غَزوَةٍ غَزَاها. وقد روي عن عُمَر بنِ الخَطّاب نحو هذا، إلّا أَنَّه رَخَّصَ في الإِفطارِ عِندَ لِقَاءِ العَدُوِّ. وبِهِ يَقُولُ بَعضُ أَهلِ العِلم.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة للمحارب في الافطار-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 714 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 714
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن أبي البَختريّ
أن جيشاً من جيوش المسلمين كان أميرُهم سَلمان الفارسيّ، حاصروا قصراً مِن قُصور فارس، فقالوا: يا أبا عبد الله، أَلَا نَنْهَد إليهم؟ قال: دَعُوني أدعُوهُم، كما سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَدعُو. فأتاهُم سَلمان، فقال لهم: إنَّما أنا رجلٌ مِنكم فارسيّ، تَرَون العربَ يُطِيعُونني، فإن أسلَمتُم فلكم مِثلُ الذي لَنا، وعَلَيكُم مِثلُ الذِي عَلَينا، وإن أَبيتم إلَّا دِينَكُم تَرَكناكُم عليه، وأَعطُونا الجِزيةَ عن يَدٍ وأَنتُم صاغِرُون، قال: وَرَطَن إليهم بالفَارِسيّة: وأنتم غَيرُ محمودِين، فإن أَبَيتُم نابَذناكم على سَوَاء، قالوا: ما نحن بالذي نُعطِي الجِزيةَ، ولٰكنّا نُقاتِلُكم. فقالوا: يا أبا عبد الله، أَلَا نَنهد إليهم؟ قال: لا، فدعاهُم ثَلاثَةَ أَيّام إلى مِثل هٰذا، ثم قال: انهَدُوا إليهم، قال: فنَهَدْنا إليهم، ففَتَحنا ذٰلك القَصْر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الدعوة قبل القتال-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1548 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1548
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف