Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة التكافل مع الجيش وإكرامه - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة التكافل مع الجيش وإكرامه - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2843 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال:حدثني يحيى قال:حدثني أبو سلمة قال:حدثني بُسْر بن سعيد قال:حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن جَهَّزَ غازِيًا في سبيلِ الله فقد غَزَا، ومَن خَلَفَ غازِيًا في سَبيلِ الله بخيرٍ فقد غَزَا».
صحيح البخاري — باب فضل مَن جهّز غازياً أو خلَفه بخير-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2843 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2843
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3578 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك

يقول: قال أبو طَلْحةَ لأُمِّ سُلَيمٍ: لقد سمعتُ صوتَ رسولِ الله ﷺ ضَعِيفًا أعرِفُ فيه الجُوعَ، فهل عندَكِ من شيءٍ؟ قالت: نعم. فأخرَجَتْ أقراصًا من شَعِيرٍ، ثمَّ أخرَجَتْ خِمارًا لها، فلَفَّتِ الخُبزَ ببعضِه، ثمَّ دَسَّتْه تحتَ يدي ولاثَتْني ببعضِه، ثمَّ أرسَلَتْني إلى رسولِ الله ﷺ، قال: فذهبْتُ به، فوَجَدْتُ رسولَ الله ﷺ في المسجدِ ومَعَه النّاسُ، فقُمْتُ عليهم، فقال لي رسولُ الله ﷺ: «آرْسَلَكَ أبو طَلْحةَ؟» فقلتُ: نعم، قال: «بطعامٍ؟»، فقلتُ: نعم. فقال رسولُ الله ﷺ لمن معه: «قُومُوا»، فانطَلَقَ وانطَلَقْتُ بينَ أيدِيهم، حتَّى جئتُ أبا طَلْحةَ فأخبَرْتُه، فقال أبو طَلْحةَ: يا أُمَّ سُلَيمٍ، قد جاءَ رسولُ الله ﷺ بالنّاس، وليس عندَنا ما نُطْعِمُهُم، فقالت: اللهُ ورسولُه أعلَمُ. فانطَلَقَ أبو طَلْحةَ حتَّى لَقِيَ رسولَ الله ﷺ، فأقبَلَ رسولُ الله ﷺ وأبو طَلْحةَ معه، فقال رسولُ الله ﷺ: «هَلُمِّي يا أُمَّ سُلَيمٍ ما عندَكِ»، فأتَتْ بذلكَ الخُبزِ، فأمَرَ به رسولُ الله ﷺ ففُتَّ، وعَصَرَتْ أمُّ سُلَيمٍ عُكّةً فأَدَمَتْه، ثمَّ قال رسولُ الله ﷺ فيه ما شاءَ اللهُ أنْ يقولَ، ثمَّ قال: «ائْذَنْ لعَشَرةٍ» فأذِنَ لهم، فأكَلوا حتَّى شَبِعُوا، ثمَّ خَرَجُوا، ثمَّ قال: «ائْذَنْ لعَشَرةٍ» فأذِنَ لهم فأكَلوا حتَّى شَبِعُوا، ثمَّ خَرَجُوا، ثمَّ قال: «ائْذَنْ لعَشَرةٍ» فأذِنَ لهم فأكَلوا حتَّى شَبِعُوا، ثمَّ خَرَجُوا، ثمَّ قال: «ائْذَن لعَشَرةٍ» فأكَلَ القومُ كلُّهم وشَبِعُوا، والقومُ سَبْعونَ أو ثمانونَ رجلًا.
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3578 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3578
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4102 / 99

عرض السند

حدثني عمر بن عليّ حدثنا ابو عاصم أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان أخبرنا سعيد بن مِيناء قال:سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: لمّا حُفِرَ الخَندَقُ رأيتُ بالنبيِّ ﷺ خَمَصًا شديدًا، فانكَفأْتُ إلى امرَأَتي فقلتُ: هل عندَكِ شيءٌ؟ فإنّي رأيتُ برسولِ الله ﷺ خَمَصًا شديدًا، فأخرَجَتْ إليَّ جِرابًا فيه صاعٌ من شَعِيرٍ، ولَنا بُهَيمةٌ داجِنٌ، فذَبَحْتُها، وطَحَنَتِ الشَّعيرَ، ففَرَغَتْ إلى فَرَاغي، وقَطَّعْتُها في بُرْمَتِها، ثمَّ ولَّيتُ إلى رسولِ الله ﷺ، فقالت: لا تَفْضَحْني برسولِ الله ﷺ وبِمَن معه، فجئتُه فسارَرْتُه فقلتُ: يا رسولَ الله، ذَبَحْنا بُهَيمةً لنا، وطَحَنّا صاعًا من شَعِيرٍ كان عندَنا، فتَعالَ أنتَ ونَفَرٌ مَعَكَ، فصاحَ النبيُّ ﷺ فقال: «يا أهلَ الخَندَقِ، إنَّ جابرًا قد صَنَعَ سُورًا، فحَيَّ هَلا بكُم»، فقال رسولُ الله ﷺ: «لا تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُم ولا تَخْبِزُنَّ عَجِينَكم حتَّى أجِيءَ»، فجئتُ وجاءَ رسولُ الله ﷺ يَقْدُمُ النّاسَ حتَّى جئتُ امرأتي، فقالت: بكَ وبِكَ، فقلتُ: قد فعلتُ الَّذي قلتِ. فأخرَجَتْ له عَجِينًا، فبَصَقَ فيه وبارَكَ، ثمَّ عَمَدَ إلى بُرْمَتِنا فبَصَقَ وبارَكَ، ثمَّ قال: «ادْعُ خابزةً فلْتَخْبِزْ مَعي، واقدَحي من بُرْمَتِكُم ولا تُنْزِلُوها»، وهم ألْفٌ، فأُقسِمُ بالله لقد أكَلُوا حتَّى تَرَكُوه وانحَرَفُوا، وإنَّ بُرْمَتَنا لَتَغِطُّ كما هِيَ، وإنَّ عَجِينَنا لَيُخْبَزُ كما هُوَ.
صحيح البخاري — باب غزوة الخندق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4102
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1894 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفّان حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك ح وحدثني أبو بكر بن نافع ملاحظة واللفظ له حدثنا بَهْز حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك

أنَّ فتىً مِن أسلَمَ قال: يا رسولَ الله، إنِّي أُريدُ الغَزْو وليسَ معِي ما أَتجهَّزُ، قال: «ائْتِ فلانًا، فإنّه قد كان تَجهَّزَ، فمَرِضَ»، فأتاه، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ يُقرِئُك السَّلام، ويقول: أَعطِني الذي تَجهَّزتَ به. قال: يا فُلانة، أَعطِيهِ الذي تَجهَّزتُ به، ولا تَحبِسِي عنه شيئًا، فواللهِ لا تَحبِسي منهُ شيئًا فيُبارَكُ لكِ فيه.
صحيح مسلم — باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله،بمركوب وغيره،وخلافته في أهله بخير-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1894
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2676 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدمشقيّ أبو النضر ثنا محمد بن شعيب أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيبانيّ عن عمرو بن عبد الله أنه حدثه عن واثِلَة بن الأسْقَع

قال: نادَى رسولُ الله ﷺ في غزوةِ تَبُوكَ، فخرجتُ إلى أهلي، فأقبلتُ وقد خرجَ أولُ صحابةِ رسولِ الله ﷺ، فطفِقْت في المَدينةِ أُنادي: ألا مَن يَحمِلُ رجلًا له سَهمُه، فنادى شيخٌ من الأنصارِ، قال: لنا سَهمُه على أن نَحمِلَه عُقْبةً وطعامُه معنا؟ قلتُ: نعم، قال: فَسِرْ على بركةِ الله، قال: فخَرجتُ مع خَيرِ صاحبٍ، حتى أفاءَ اللهُ علينا، فأصابني قَلائِصُ، فسُقْتُهنَّ حتى أتيتُه، فخَرجَ فقَعدَ على حَقيبةٍ من حَقائبِ إبِلِه، ثم قال: سُقْهنَّ مُدْبِراتٍ، ثم قال: سُقْهُن مُقْبِلاتٍ، فقال: ما أرى قَلائصَكَ إلا كِرامًا، قال: إنَّما هي غَنِيمَتُك التي شَرَطتُ لك، قال: خُذْ قَلائِصَك يا ابن أخي، فغيرَ سَهْمِكَ أرَدنا.
سنن أبي داود — باب في الرجل يَكرى دابته على النصف أو السهم-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2676
الحكم المسجّل: إسناده حسن
وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالأمانة - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةفضل تجهيز المجاهدين - فضل الجهاد وثواب المجاهديننية المجاهد في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينمرحلة الإعداد للغزوة - غزوة تبوك وما رافقها من أحداثالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتربية الجهادية - الأهدافالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةقيمة التكافل مع من لا مَركب له - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيالغنائم والفئ والخراج والجزية - أنواع التمويل ومصادرهقيمة التكافل مع الجيش وإكرامه - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي** قيمة التعاون في حمل من لا مَركب له - التعاون في الحربقيمة الوفاء بالشروط - قيم الوفاءقيمة الكرم في النفقة في سبيل الله - قِيَم الكَرَم والسَّخاءقيمة نـجدة جيش المسلمين في الإعداد للقتال - قيمة النجدة والمروءةقيمة الإنفاق من أجل الجهاد - مكانة الجهاد في سبيل اللهثاني عشر: قيمة التكافل في الأموال في الأزمات والظروف الاستثنائية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالتفاؤل بكرم الله عزّ وجلّ - قيم الأمل والتفاؤلقيمة التمتع بالجهاد، ونَيل الشَّهادة - قيم التمتع بالعبادة وفعل الخير (الشعور بالرِّضا)التغذية في الحروب والكوارث والأزمات والطوارئ - تغذية الجماعاتالإعداد المالي - الإعداد المادي
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.