حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبوأسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه
قال: بَلَغَنا مَخرَجُ النّبيِّ ﷺ ونحنُ باليَمَنِ، فخَرَجْنا مُهاجِرِينَ إليه أنا وأخَوانِ لي أنا أصغَرُهُم، أَحدُهما أبو بُرْدةَ والآخرُ أبو رُهْمٍ، إمّا قال: في بضْعٍ، وإمّا قال: في ثلاثةٍ وخمسينَ، أو اثنَينِ وخمسينَ رجلًا من قومي، فرَكِبنا سَفِينةً، فألْقَتْنا سَفينتُنا إلى النَّجاشِيِّ بالحَبَشةِ، ووافَقْنا جعفرَ بنَ أبي طالبٍ وأصحابَه عندَه، فقال جعفرٌ: إنَّ رسولَ الله ﷺ بَعَثَنا هاهُنا وأمَرَنا بالإقامةِ، فأقِيمُوا مَعَنا. فأقَمْنا معه حتَّى قَدِمْنا جميعًا، فوافَقْنا النبيَّ ﷺ حينَ افتَتَحَ خَيْبرَ، فأسهَمَ لنا - أو قال: فأعطانا منها - وما قَسَمَ لأحدٍ غابَ عن فَتْحِ خَيْبرَ منها شيئًا إلَّا لمن شَهِدَ معه، إلَّا أصحابَ سَفينتِنا مع جعفرٍ وأصحابِه، قَسَمَ لهم معهُم.
صحيح البخاري — باب ومن الدليل على أنّ الخمس لنوائب المسلمين،ما سأل هوازن النبيّ-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3136
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا قُرّة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال: بينَما رسول الله ﷺ يَقْسِمُ غَنِيمةً بالجِعْرانةِ إذْ قال له رجلٌ: اعدِلْ، فقال له: «شَقِيتَ إنْ لم أعدِلْ».
صحيح البخاري — باب ومن الدليل على أنّ الخمس لنوائب المسلمين،ما سأل هوازن النبيّ-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3138 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3138
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ عن محمد بن جبير عن أبيه رضي الله عنه
أنَّ النبيَّ ﷺ قال في أُسارَى بَدْرٍ: «لو كانَ المُطعِمُ بنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثمَّ كَلَّمَني في هؤُلاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهم لَه».
صحيح البخاري — باب ما مَنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم،على الأسارى من غير أن يُخمّس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3139
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم
قال: مَشَيتُ أنا وعُثمانُ بنُ عَفّانَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقلنا: يا رسولَ الله، أعطَيتَ بني المطَّلِبِ وتَرَكْتَنا ونحنُ وهم منكَ بمَنزِلةٍ واحدةٍ! فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّما بَنُو المطَّلِبِ وبَنُو هاشِمٍ شيءٌ واحدٌ».قال اللَّيْثُ: حدَّثني يونُسُ وزادَ: قال جُبَيرٌ: ولم يَقْسِمِ النبيُّ ﷺ لِبني عَبْد شَمْسٍ ولا لِبني نَوْفَلٍ.وقال ابنُ إسحاقَ: عَبْدُ شَمْسٍ، وهاشِمٌ، والمطَّلِبُ إخْوةٌ لأمٍّ، وأمُّهم عاتِكةُ بنتُ مُرّةَ، وكان نَوْفَلٌ أخاهُم لأبِيهم.
صحيح البخاري — باب ومن الدليل على أنّ الخُمس للإمام-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3140
حدثنا مُسَدّد حدثنا يوسف بن الماجِشون عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جدّه
قال: بَيْنا أنا واقِفٌ في الصَّفِّ يومَ بَدْرٍ، فنَظَرْتُ عن يَمِيني وشِمالي فإذا أنا بغلامَينِ منَ الأنصار حديثةٍ أسنانُهما، تَمَنَّيتُ أنْ أكونَ بينَ أضْلَعَ منهما، فغَمَزَني أحدُهما فقال: يا عَمِّ هل تَعرِفُ أبا جَهْلٍ؟ قلتُ: نعم، ما حاجَتُكَ إليه يا ابنَ أخي؟ قال: أُخبِرْتُ أنَّه يَسُبُّ رسولَ الله ﷺ، والَّذي نَفْسي بيدِه لَئِنْ رأيتُه لا يُفارقُ سَوَادي سَوادَه حتَّى يموتَ الأعجَلُ مِنّا. فتَعَجَّبْتُ لذلكَ، فغَمَزَني الآخرُ فقال لي مِثلَها.فلم أنشَبْ أنْ نَظَرْتُ إلى أبي جَهْلٍ يَجُولُ في النّاسِ، قلتُ: ألا إنَّ هذا صاحبُكُما الَّذي سألتُماني. فابتَدراه بسيفَيهما فضَرَباه حتَّى قَتَلاه، ثمَّ انصَرَفا إلى رسولِ الله ﷺ فأخبَراه، فقال: «أيُّكُما قتلَه؟» قال كلُّ واحدٍ منهما: أنا قَتَلْتُه، فقال: «هل مَسَحْتُما سيفَيكُما؟» قالا: لا، فنَظَرَ في السَّيفَينِ فقال: «كِلاكُما قتلَه، سَلَبُه لمعاذِ بنِ عَمرِو بنِ الجَمُوحِ». وكانا مُعاذَ ابنَ عَفْراءَ ومُعاذَ بنَ عَمرِو بنِ الجَمُوحِ.قال محمد: سمع يوسف صالحًا، وإبراهيم أباه.
صحيح البخاري — باب مَن لم يُخَمّس الأسلاب-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3141
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن ابن أفلح عن أبي محمد ملاحظة مولى أبي قتادة عن أبي قتادة رضي الله عنه
قال: خَرَجْنا مع رسولِ الله ﷺ عامَ حُنَينٍ، فلمّا التَقَينا كانت للمُسلمينَ جَوْلةٌ، فرأيتُ رجلًا منَ المُشركينَ عَلا رجلًا منَ المسلمينَ، فاستَدَرْتُ حتَّى أَتيتُه من ورائِه حتَّى ضَرَبْتُه بالسَّيفِ على حَبْلِ عاتِقِه، فأقبَلَ عليَّ فضَمَّني ضَمّةً وجدتُ منها رِيحَ الموتِ، ثمَّ أدرَكَه الموتُ فأرسَلَني، فلَحِقْتُ عمرَ بنَ الخطَّاب فقلتُ: ما بالُ النّاس؟ قال: أمرُ الله. ثمَّ إنَّ النّاسَ رَجَعُوا، وجَلَسَ النبيُّ ﷺ فقال: «مَن قتلَ قتيلًا له عليه بَيِّنةٌ فلَه سَلَبُه»، فقُمْتُ فقلتُ: مَن يَشهَدُ لي؟ ثمَّ جَلستُ، ثمَّ قال: «مَن قتلَ قتيلًا له عليه بَيِّنةٌ فلَه سَلَبُه»، فقُمْتُ فقلتُ: مَن يَشهَدُ لي؟ ثمَّ جَلستُ، ثمَّ قال الثّالثةَ مِثلَه، فقال رجلٌ: صَدَقَ يا رسولَ الله، وسَلَبُه عندي، فأرْضِه عنِّي. فقال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، رضي الله عنه: لا ها اللهِ، إذًا يَعْمِدُ إلى أسَدٍ من أُسْدِ الله يُقاتلُ عن الله ورسولِه ﷺ يُعْطِيكَ سَلَبَه! فقال النبيُّ ﷺ: «صَدَقَ»، فأعطاه. فبِعْتُ الدِّرْعَ، فابتَعْتُ به مَخْرَفًا في بني سَلِمةَ، فإنَّه لأوَّلُ مالٍ تَأثَّلْتُه في الإسلام.
صحيح البخاري — باب مَن لم يُخَمّس الأسلاب-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3142
حدثنا أبو النعمان حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن نافع
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، قال: يا رسولَ الله، إنَّه كانَ عليَّ اعتِكافُ يومٍ في الجاهليَّةِ. فأمَرَه أنْ يَفِيَ به. قال: وأصابَ عمرُ جاريَتَينِ من سَبْيِ حُنَينٍ، فوَضَعَهما في بعضِ بيوتِ مكَّةَ، قال: فمَنَّ رسولُ الله ﷺ على سَبْيِ حُنَينٍ، فجَعَلُوا يَسْعَوْنَ في السِّكَكِ، فقال عمرُ: يا عبد الله، انظر ما هذا؟ فقال: مَنَّ رسولُ الله ﷺ على السَّبْيِ، قال: اذهَبْ فأرسِلِ الجاريَتَينِ.قال نافعٌ: ولم يَعْتَمِرْ رسولُ الله ﷺ منَ الجِعْرانةِ، ولَوِ اعتَمَرَ لم يَخْفَ على عبدِ الله.وزادَ جَرِيرُ بنُ حازمٍ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: منَ الخُمُسِ.وَرَوَاه مَعمَرٌ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ في النَّذْرِ، ولم يَقُلْ: يومٍ.
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3144
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال:حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه
قال: أعطَى رسولُ الله ﷺ قومًا ومَنَعَ آخرِينَ، فكأنَّهم عَتَبُوا عليه، فقال: «إنّي أُعْطي قومًا أخافُ ظَلَعَهم وجَزَعَهُم، وأكِلُ أقوامًا إلى ما جَعَلَ اللهُ في قلوبِهم منَ الخيرِ والغِنَى، منهم عَمرُو بنُ تَغْلِبَ». فقال عَمرُو بنُ تَغْلِبَ: ما أُحِبُّ أنَّ لي بكَلِمةِ رسولِ الله ﷺ حُمْرَ النَّعَم.وزادَ أبو عاصمٍ عن جَرِيرٍ، قال: سمعتُ الحسنَ يقولُ: حدَّثنا عَمرُو بنُ تَغْلِبَ: أنَّ رسولَ الله ﷺ أُتِيَ بمالٍ أو بسَبْيٍ، فقَسَمَه، بهذا.
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3145 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3145
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا الزهريّ قال:أخبرني أنس بن مالك
أنَّ ناسًا منَ الأنصار قالوا لرسول الله ﷺ حينَ أفاءَ اللهُ على رسولِه ﷺ من أموال هَوازِنَ ما أفاءَ، فطَفِقَ يُعْطي رجالًا من قُرَيشٍ المئةَ منَ الإبلِ، فقالوا: يَغْفِرُ اللهُ لرسول الله ﷺ، يُعْطي قُرَيشًا ويَدَعُنا، وسُيُوفُنا تَقْطُرُ من دِمائهم! قال أنسٌ: فحُدِّثَ رسول الله ﷺ بمَقالتِهم، فأرسَلَ إلى الأنصار فجَمَعَهم في قُبّةٍ من أدَمٍ، ولم يَدْعُ معهم أحدًا غيرَهُم، فلمّا اجتَمَعُوا جاءَهم رسول الله ﷺ فقال: «ما كانَ حديثٌ بَلَغَني عنكم؟» قال له فُقَهاؤُهم: أمَّا ذَوُو رَأَيِنا يا رسول الله فلم يقولُوا شيئًا، وأمَّا أُناسٌ مِنّا حديثةٌ أسنانُهم فقالوا: يَغْفِرُ اللهُ لرسول الله، يُعْطي قُرَيشًا ويَتْرُكُ الأنصارَ وسُيُوفُنا تَقْطُرُ من دِمائهم! فقال رسول الله ﷺ: «إنّي أُعْطي رجالًا حديثٌ عَهْدُهم بكُفْرٍ، أمَا تَرْضَوْنَ أنْ يَذهَبَ النّاسُ بالأموال وتَرْجِعونَ إلى رِحالِكم برسول الله ﷺ؟ فوالله ما تَنقَلِبونَ به خيرٌ ممَّا يَنقَلِبونَ به». قالوا: بَلَى يا رسول الله، قد رَضِينا. فقال لهم: «إنَّكم سَتَرَوْنَ بَعْدي أَثَرَةً شديدةً، فاصْبِرُوا حتَّى تَلْقَوُا اللهَ ورسولَه على الحَوْضِ». قال أنسٌ: فلم نَصْبِرْ.
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3147 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3147
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال: كنتُ أمشي مع النبيِّ ﷺ وعليه بُرْدٌ نَجْرانيٌّ غَلِيظُ الحاشِيةِ، فأدرَكَه أعرابيٌّ فجَذَبَه جَذْبةً شديدةً، حتَّى نَظَرْتُ إلى صَفْحةِ عاتِقِ النبيِّ ﷺ قد أثَّرَتْ به حاشِيةُ الرِّداءِ من شِدّةِ جَذْبَتِه، ثمَّ قال: مُرْ لي مِن مالِ الله الَّذي عندَكَ. فالتَفَتَ إليه فضَحِكَ، ثمَّ أمَرَ له بعطاء.
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3149 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3149
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه
لَمَّا كانَ يومُ حُنَينٍ آثَرَ النبيُّ ﷺ أُناسًا في القِسْمةِ، فأعطَى الأقرَعَ بنَ حابسٍ مئةً منَ الإبلِ، وأعطَى عُيَينةَ مِثلَ ذلكَ، وأعطَى أُناسًا من أشْراف العربِ فآثَرَهم يومَئذٍ في القِسْمةِ، قال رجلٌ: واللهِ إنَّ هذه القِسْمةَ ما عُدِلَ فيها، وما أُرِيدَ بها وجهُ الله. فقلتُ: والله لأخبِرَنَّ النبيَّ ﷺ. فأتيتُه فأخبَرْتُه، فقال: «فمَن يَعْدِلُ إذا لم يَعْدِلِ اللهُ ورسولُه؟! رَحِمَ اللهُ موسى، قد أُوذِيَ بأكثرَ من هذا فصَبَرَ».
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3150