Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 132
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2826 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يَضْحَكُ اللهُ إلى رجلَينِ يَقتُلُ أحدُهما الآخرَ يَدخُلانِ الجنَّةَ، يُقاتِلُ هذا في سبيلِ الله فيُقتَلُ، ثمَّ يَتُوبُ اللهُ على القاتِلِ فيُستَشهَدُ».
صحيح البخاري — باب الكافر يقتل المسلم،ثم يُسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2826
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2827 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ حدثنا سفيان حدثنا الزهريّ قال:أخبرني عنبسة بن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو بخَيْبرَ بعدَما افتَتَحُوها، فقلتُ: يا رسولَ الله، أَسهِمْ لي، فقال بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ: لا تُسْهِمْ له يا رسولَ الله، فقال أبو هُرَيرةَ: هذا قاتلُ ابنِ قَوْقَلٍ، فقال ابنُ سعيدِ بنِ العاصِ: واعَجَبًا لِوَبْرٍ تَدَلَّى علينا من قَدُومِ ضَأْنٍ، يَنعَى علَيَّ قَتْلَ رجلٍ مُسلِمٍ أكرَمَه الله على يَدَيَّ، ولم يُهِنِّي على يَدَيه. قال: فلا أَدري أَسهَمَ له أَم لم يُسْهِمْ له. قال سفيانُ: وحدَّثنِيه السَّعِيدِيُّ، عن جَدِّه، عن أبي هُرَيرةَ. قال أبو عبدِ الله: السَّعِيدِيُّ هو عَمرُو بنُ يحيى بنِ سعيدِ بنِ عَمرِو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ.
صحيح البخاري — باب الكافر يقتل المسلم،ثم يُسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2827 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2827
صحيح البخاري

حديث 2828 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البنانيّ قال:سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: كانَ أبو طَلْحةَ لا يصومُ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ من أجْلِ الغَزْوِ، فلمّا قُبِضَ النبيُّ ﷺ لم أرَه مُفْطِراً إلا يومَ فِطْرٍ أو أضْحًى.
صحيح البخاري — باب مَن اختار الغزو على الصوم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2828 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2828
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2829 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سميّ عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «الشُّهَداءُ خمسةٌ: المطعونُ، والمبطونُ، والغَرِقُ، وصاحبُ الهَدْمِ، والشَّهِيدُ في سبيلِ الله».
صحيح البخاري — باب الشهادة سبعٌ،سوى القتل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2829 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2829
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2830 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا عاصم عن حفصة بنت سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «الطّاعونُ شَهادةٌ لكلِّ مُسلِمٍ».
صحيح البخاري — باب الشهادة سبعٌ،سوى القتل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2830 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2830
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2832 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد الزهريّ قال:حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعديّ

أنَّه قال: رأيتُ مروانَ بنَ الحَكَمِ جالسًا في المسجدِ، فأقبَلتُ حتَّى جَلستُ إلى جَنبِه، فأخبرَنا أنَّ زيدَ بن ثابتٍ أخبَره أنَّ رسولَ الله ﷺ أملَى عليه: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: ٩٥] قال: فجاءَه ابنُ أمِّ مَكتُومٍ وهو يُمِلُّها عليَّ، فقال: يا رسولَ الله، لو أستَطِيعُ الجهادَ لَجاهَدتُ؛ وكان رجلًا أعمَى، فأنزَلَ الله تبارَكَ وتعالى على رسولِه ﷺ وفَخِذُه على فَخِذي، فثَقُلَتْ عليَّ حتَّى خِفْتُ أنَّ تَرُضَّ فَخِذي، ثمَّ سُرِّيَ عنه، فأنزَلَ الله عزَّ وجلَّ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2832 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2832
الحكم المسجّل: صحيح
التحريض على القتال - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنكتّاب الوحي (انظر جمع القرآن) - الوحيالجهاد أفضل الأعمال - مكانة الجهاد في سبيل اللهمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالإعفاء من الخدمة العسكرية ( الأعذار ) - التجنيداليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالعموم (العالمية والإنسانية)الكمال والشمولالتوازن والوسطيةالعملية (الواقعية)الكتابة وكتبة الوحيفي النهار - أوقات نزول الوحيآثار الوحي على النبي عليه السلام - آثار الوحيآثار الوحي على الصحابة - آثار الوحيالأمر بكتابة القرآن - حفظ القرآن في السطوركتابة الصحابة للقرآن - حفظ القرآن في السطوركتابة القرآن بحرف قريش - حفظ القرآن في السطورمراعاة الفروق الفرديةالمعوقون - الفروق الفردية بين المتعلمينالتربية الجهادية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتلاوة النص - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليمية
صحيح البخاري

حديث 2834 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاويةبن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال:سمعت أنساً رضي الله عنه

يقول: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ إلى الخَندَقِ، فإذا المهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ في غَدَاةٍ باردةٍ، فلم يَكُن لهم عَبِيدٌ يَعملونَ ذلك لهم، فلمّا رأى ما بهم منَ النَّصَبِ والجُوعِ قال: «اللهمَّ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخرَهْ فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ» فقالوا مُجِيبِينَ له: نحنُ الَّذينَ بايَعُوا محمَّدا على الجهادِ ما بَقِينا أبَدا
صحيح البخاري — باب التحريض على القتال-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2834 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2834
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالصبر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالقيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإشاعة الأمل - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالتحريض على القتال - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالتعاون - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإدامة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالعمل التعرضي (زمام المبادرة) - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالاقتصاد في الجهد - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةوحدة الأمة - قواعد النظام السياسيأولًا: قيمة العمل باليد والتكسب، والترفع عن السؤال - قيم التنمية والاكتفاء الذاتيالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالرجاء والأمل - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينفضل غبار الجهاد وتغبير القدمين في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافهحماية أرواح المسلمين وأعراضهم - أسباب الجهاد وأهدافهالدفاع عن الأراضي الإسلامية - أسباب الجهاد وأهدافهالدفاع عن أموال المسلمين ومصالحهم - أسباب الجهاد وأهدافهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهحفر الخندق وما رافقه من أحداث ومعجزات - غزوة الخندقروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمتجنيد الرجال - التجنيدالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةالأناشيد والطبول - الإشارات والرموز العسكريةالدفاع عن المواقع الاسترتيجية وعن الثغور - أنواع الدفاعالدفاع الدائري (لجميع الاتجاهات ) - أنواع الدفاعالأمل ودفع اليأسالحداء والشعرالولاء والبراء - الأمةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الجمالية - الأهدافالعلوم الجمالية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةمؤهلات بدنية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات كفاءة وخبرة ميدانية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهموقف قوات المسلمين النفسي والمادي - عوامل اتخاذ القرارنصرة الحاكم وعدم الخروج عليه - واجبات المواطنأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولةالمحافظة على حدود الدولة وأرضها - واجبات رئيس الدولةأنواع البيعة وموضوعاتها - البيعةالوفاء بالبيعة - البيعة - فقه الدعوةالدعاء والتضرع والذكر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرحكمة القيادة ودرايتها وخبرتهاالبيعة - رئيس الدولةفضل الجهاد في سبيل الله ودرجته - فضل الجهاد وثواب المجاهدين (الدولة)الدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)حماية أرواح المسلمين وأعراضهم - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)الدفاع عن الأراضي الإسلامية - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)الدفاع عن أموال المسلمين ومصالحهم - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)الجهاد في سبيل الله - علامات الإيمان
صحيح البخاري

حديث 2835 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه

قال: جَعَلَ المهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ حولَ المدينةِ ويَنقُلونَ التُّرابَ على مُتونِهم، ويقولونَ: نحنُ الَّذين بايَعُوا محمَّداعلى الإسلامِ ما بَقِينا أبَدا والنبيُّ ﷺ يُجِيبُهم ويقولُ: «اللهمَّ إنَّه لا خيرَ إلّا خيرُ الآخِرَهْ فبارِكْ في الأنصار والمهاجِرَهْ»
صحيح البخاري — باب حفر الخندق-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2835 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2835
صحيح البخاري

حديث 2839 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد ملاحظة هو ابن زيد عن حميد عن أنس رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ في غَزاةٍ فقال: «إنَّ أقوامًا بالمدينةِ خَلْفَنا، ما سَلَكْنا شِعْبًا ولا واديًا إلَّا وهم مَعَنا فيه، حَبَسَهُم العُذْرُ». وقال موسى: حدَّثنا حمَّادٌ، عن حُمَيدٍ، عن موسى بنِ أنسٍ، عن أبيه: قال النبيُّ ﷺ. قال أبو عبد الله: الأوَّلُ أصَحُّ.
صحيح البخاري — باب مَن حبسه العذر عن الغزو-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2839 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2839
صحيح البخاري

حديث 2840 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني يحيى بن سعيد و سهيل بن أبي صالح أنهما سمعا النعمان بن أبي عيّاش عن أبي سعيد رضي الله عنه

قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «مَن صامَ يوماً في سبيلِ الله، بَعَّدَ اللهُ وجهَه عنِ النّارِ سبعينَ خَرِيفاً».
صحيح البخاري — باب فضل الصوم في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2840
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2841 / 99

عرض السند

حدثني سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن أنفقَ زوجَينِ في سبيلِ الله، دَعاهُ خَزَنةُ الجنَّةِ، كلُّ خَزَنةِ بابٍ: أيْ فُلُ، هَلُمَّ»، قال أبو بكرٍ: يا رسولَ الله، ذاكَ الذي لا تَوَى عليه، فقال النبيُّ ﷺ: «إنّي لَأرجُو أنْ تكونَ منهم».
صحيح البخاري — باب فضل النفقة في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2841 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2841
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2843 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال:حدثني يحيى قال:حدثني أبو سلمة قال:حدثني بُسْر بن سعيد قال:حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن جَهَّزَ غازِيًا في سبيلِ الله فقد غَزَا، ومَن خَلَفَ غازِيًا في سَبيلِ الله بخيرٍ فقد غَزَا».
صحيح البخاري — باب فضل مَن جهّز غازياً أو خلَفه بخير-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2843 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2843
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.