الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات. تحديد أحاديث الصفحة

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 2834 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاويةبن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال:سمعت أنساً رضي الله عنه

يقول: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ إلى الخَندَقِ، فإذا المهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ في غَدَاةٍ باردةٍ، فلم يَكُن لهم عَبِيدٌ يَعملونَ ذلك لهم، فلمّا رأى ما بهم منَ النَّصَبِ والجُوعِ قال: «اللهمَّ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخرَهْ فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ» فقالوا مُجِيبِينَ له: نحنُ الَّذينَ بايَعُوا محمَّدا على الجهادِ ما بَقِينا أبَدا

صحيح البخاري — باب التحريض على القتال-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2834 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2834

طباعة الحديث

 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاويةبن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال:سمعت أنساً رضي الله عنه
يقول:  خَرَجَ رسولُ الله ﷺ إلى الخَندَقِ،  فإذا المهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ في غَدَاةٍ باردةٍ، فلم يَكُن لهم عَبِيدٌ يَعملونَ ذلك لهم،  فلمّا رأى ما بهم منَ النَّصَبِ والجُوعِ قال: «اللهمَّ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخرَهْ	فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ» فقالوا مُجِيبِينَ له: نحنُ الَّذينَ بايَعُوا محمَّدا	على الجهادِ ما بَقِينا أبَدا
صحيح البخاري — باب التحريض على القتال-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2834 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2834

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 4106 / 99

عرض السند

حدثني أحمد بن عثمان حدثنا شُريح بن مسلمة قال:حدثني إبراهيم بن يوسف قال:حدثني أبي عن أبي إسحاق قال:سمعت البراء

سمعتُ البراء يحدِّث قال: لمّا كان يومُ الأحزاب، وخَندَقَ رسول الله ﷺ، رأيتُه يَنقُلُ من تُراب الخَندَقِ، حتَّى وارَى عنِّي الغُبارُ جِلْدةَ بَطْنِه، وكان كَثيرَ الشَّعَرِ، فسمعتُه يَرتَجِزُ بكَلِماتِ ابنِ رَوَاحةَ، وهو يَنقُلُ منَ التُّراب يقولُ: «اللّهُمَّ لولا أنتَ ما اهْتَدَينا ولا تَصَدَّقْنا ولا صَلَّينا فأنزِلَنْ سَكِينةً علينا وثبِّتِ الأقدامَ إن لاقَينا إنَّ الأُلَى قد بَغَوْا علينا وإنْ أرادوا فِتْنةً أبَينا» قال: ثمَّ يَمُدُّ صوتَه بآخرِها.

صحيح البخاري — باب غزوة الخندق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4106

طباعة الحديث

 حدثني أحمد بن عثمان حدثنا شُريح بن مسلمة قال:حدثني إبراهيم بن يوسف قال:حدثني أبي عن أبي إسحاق قال:سمعت البراء
سمعتُ البراء يحدِّث  قال: لمّا كان يومُ الأحزاب، وخَندَقَ رسول الله ﷺ، رأيتُه يَنقُلُ من تُراب الخَندَقِ، حتَّى وارَى عنِّي الغُبارُ جِلْدةَ بَطْنِه، وكان كَثيرَ الشَّعَرِ،  فسمعتُه يَرتَجِزُ بكَلِماتِ ابنِ رَوَاحةَ، وهو يَنقُلُ منَ التُّراب يقولُ: «اللّهُمَّ لولا أنتَ ما اهْتَدَينا   ولا تَصَدَّقْنا ولا صَلَّينا  فأنزِلَنْ سَكِينةً علينا    وثبِّتِ الأقدامَ إن لاقَينا  إنَّ الأُلَى قد بَغَوْا علينا   وإنْ أرادوا فِتْنةً أبَينا» قال: ثمَّ يَمُدُّ صوتَه بآخرِها.
صحيح البخاري — باب غزوة الخندق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4106

صحيح مسلم أضف للتقرير

حديث 1731 / 2

عرض السند

ح وحدثني عبد الله بن هاشم ملاحظة واللفظ له حدثني عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن مهديّ حدثنا سفيان عن علقمة بن مَرثَد عن سليمان بن بُرَيدة عن أبيه

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا أمَّر أمِيرًا على جَيشٍ، أو سَرِيّةٍ، أوصاهُ في خاصَّتِه بتَقوى اللهِ، ومَن مَعَه مِن المُسلمينَ خيرًا، ثم قال: «اغزُوا باسمِ اللهِ في سبيلِ الله، قاتِلوا مَن كَفَرَ بالله، اغزُوا ولا تَغُلُّوا، ولا تَغدِروا، ولا تُمثِّلوا، ولا تَقتُلوا وَليدًا، وإذا لَقِيتَ عدوَّكَ من المُشركينَ، فادْعُهم إلى ثلاثِ خِصالٍ - أو خِلال - فأيّتُهُنَّ ما أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادْعُهُم إلى الإسلام، فإن أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادْعُهم إلى التَّحوُّل من دارِهم إلى دارِ المُهاجِرِين، وأخبِرْهم أنَّهم إن فعَلُوا ذلك فلَهم ما لِلمُهاجِرين، وعَليهِم ما على المُهاجِرين، فإن أبَوْا أن يتَحوَّلوا منها، فأخبِرْهم أنَّهم يكونونَ كأعرابِ المُسلمينَ، يَجري عَليهِم حُكْمُ اللهِ الذي يَجري على المُؤمِنين، ولا يَكونُ لهم في الغَنِيمةِ والفَيءِ شيءٌ إلا أن يُجاهِدوا مع المُسلمين، فإن هم أبَوْا فسَلْهمُ الجِزْيةَ، فإن هم أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، فإن هم أبَوْا فاستَعِنْ بالله وقاتِلْهم، وإذا حاصَرتَ أهلَ حِصنٍ فأرادوكَ أن تَجعلَ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نبيِّه، فلا تَجعلْ لهم ذِمَّةَ الله ولا ذِمَّةَ نبيِّه، ولكنِ اجعَلْ لهم ذِمَّتكَ وذِمَّةَ أصحابِك، فإنّكم أن تُخْفِرُوا ذِمَمَكُم وذِمَمَ أصحابِكُم أهْوَنُ مِن أن تُخْفِرُوا ذِمّةَ الله وذِمّةَ رسولِه، وإذا حاصرْتَ أهلَ حِصنٍ فأرادُوكَ أن تُنزِلَهم على حُكمِ الله، فلا تُنزِلْهم على حُكمِ الله، ولكن أنزِلْهم على حُكمِكَ، فإنّكَ لا تَدري أتُصيبُ حُكمَ الله فيهم أم لا».

صحيح مسلم — باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث ،ووصيته إياهم بآداب الغزو-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1731 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1731

قيمة الوصيّة بتقوى الله عزَّ وجلّ - قيمة التقوى قيمة الأمانة في قتال الأعداء - من مظاهر قيمة الأمانة قيمة الإحسان في الحرب - قيم الإحسان قيمة الرحمة في القتال - قيم الرحمة قيمة الرِّفق بغير المقاتِلِين من جيش العدوِّ - قيمة الرِّفْق أخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل الله قيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإدارية الجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينه قوات التوجيه والدعوة - أنواع القوات العسكرية الرتب العسكرية - الإشارات والرموز العسكرية آداب استخدام الأسلحة وحملها - الأسلحة واللوازم والتجهيزات إعداد القادة وتدريبهم - التدريب واللياقة البدنية دعوة العدو إلى الإسلام - أخلاق القتال وآدابه منح العدو حرية الاعتقاد والعبادة - أخلاق القتال وآدابه دعوة العدو إلى الجزية - أخلاق القتال وآدابه عدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابه عدم التمثيل بالقتلى وغيرهم - أخلاق القتال وآدابه دخول الإسلام (نشر الدعوة الإسلامية ) - آثار القتال ونتائجه الجزية - آثار القتال ونتائجه آداب الجهاد - الآداب الاجتماعية دواعي النفير [انظر أسباب الجهاد وأهدافه] - النفير أهداف الدفاع [ أنظر أسباب الجهاد وأهدافه ] - الدفاع دوريات الإغارة - أنواع الدوريات التنفيذ - إجراءات عمل الدوريات والسرايا الإحسان - قواعد النظام السياسي نشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولة الدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)تسهيل مهمة نشر الدعوة - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)التربية الجهادية - الأهداف أذكار الجهاد و أدعيته - الذكر والدعاء في الجهاد والسفر

طباعة الحديث

 ح وحدثني عبد الله بن هاشم ملاحظة واللفظ له حدثني عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن مهديّ حدثنا سفيان عن علقمة بن مَرثَد عن سليمان بن بُرَيدة عن أبيه
قال:  كان رسولُ الله ﷺ إذا أمَّر أمِيرًا على جَيشٍ، أو سَرِيّةٍ، أوصاهُ في خاصَّتِه بتَقوى اللهِ،  ومَن مَعَه مِن المُسلمينَ خيرًا،  ثم قال: «اغزُوا باسمِ اللهِ في سبيلِ الله،  قاتِلوا مَن كَفَرَ بالله،  اغزُوا ولا تَغُلُّوا، ولا تَغدِروا، ولا تُمثِّلوا، ولا تَقتُلوا وَليدًا،  وإذا لَقِيتَ عدوَّكَ من المُشركينَ، فادْعُهم إلى ثلاثِ خِصالٍ - أو خِلال - فأيّتُهُنَّ ما أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم،  ثم ادْعُهُم إلى الإسلام، فإن أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم،  ثم ادْعُهم إلى التَّحوُّل من دارِهم إلى دارِ المُهاجِرِين، وأخبِرْهم أنَّهم إن فعَلُوا ذلك فلَهم ما لِلمُهاجِرين، وعَليهِم ما على المُهاجِرين،  فإن أبَوْا أن يتَحوَّلوا منها، فأخبِرْهم أنَّهم يكونونَ كأعرابِ المُسلمينَ، يَجري عَليهِم حُكْمُ اللهِ الذي يَجري على المُؤمِنين، ولا يَكونُ لهم في الغَنِيمةِ والفَيءِ شيءٌ إلا أن يُجاهِدوا مع المُسلمين،  فإن هم أبَوْا فسَلْهمُ الجِزْيةَ، فإن هم أجابُوكَ فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم،  فإن هم أبَوْا فاستَعِنْ بالله وقاتِلْهم،  وإذا حاصَرتَ أهلَ حِصنٍ فأرادوكَ أن تَجعلَ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نبيِّه، فلا تَجعلْ لهم ذِمَّةَ الله ولا ذِمَّةَ نبيِّه، ولكنِ اجعَلْ لهم ذِمَّتكَ وذِمَّةَ أصحابِك، فإنّكم أن تُخْفِرُوا ذِمَمَكُم وذِمَمَ أصحابِكُم أهْوَنُ مِن أن تُخْفِرُوا ذِمّةَ الله وذِمّةَ رسولِه،  وإذا حاصرْتَ أهلَ حِصنٍ فأرادُوكَ أن تُنزِلَهم على حُكمِ الله، فلا تُنزِلْهم على حُكمِ الله، ولكن أنزِلْهم على حُكمِكَ، فإنّكَ لا تَدري أتُصيبُ حُكمَ الله فيهم أم لا».
صحيح مسلم — باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث ،ووصيته إياهم بآداب الغزو-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1731 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1731

صحيح مسلم أضف للتقرير

حديث 1922 / 99

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سِمَاك بن حرب عن جابر بن سَمُرَة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه قال: «لن يَبرح هذا الدّين قائمًا، يُقاتِل عليه عصابةٌ من المُسلِمين، حتّى تَقُومَ السّاعةُ».

صحيح مسلم — باب قوله صلى الله عليه وسلم:لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1922

الصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودة الدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافه الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديء الثبات و المرونة قيمة صبر الطائفة المؤمنة وثباتها - قيم الصبر والثبات الأمل بالنصر والتمكين - قيم الأمل والتفاؤل المبحث الخامس: قتال المسلمين للأمم الأخرى - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحم الدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافه (الدولة)

طباعة الحديث

 وحدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سِمَاك بن حرب عن جابر بن سَمُرَة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنّه قال:  «لن يَبرح هذا الدّين قائمًا، يُقاتِل عليه عصابةٌ من المُسلِمين، حتّى تَقُومَ السّاعةُ».
صحيح مسلم — باب قوله صلى الله عليه وسلم:لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1922