Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 420 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ سابَقَ بينَ الخيلِ الَّتي أُضْمِرَتْ منَ الحَفْياءِ، وأمَدُها ثَنيَّةُ الوَدَاع، وسابَقَ بينَ الخيلِ الَّتي لم تُضْمَرْ منَ الثَّنيَّةِ إلى مسجدِ بني زُرَيقٍ. وأنَّ عبد الله بنَ عمرَ كان فيمَن سابَقَ بها.
صحيح البخاري — باب هل يقال مسجد بني فلان-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 420 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 420
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 454 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال:أخبرني عروة بن الزبير أنّ عائشة

قالت: لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يومًا على باب حُجْرَتي والحَبَشةُ يَلْعَبونَ في المسجدِ، ورسولُ الله ﷺ يَسْتُرُني برِدَائِه أنظُرُ إلى لَعِبِهم.
صحيح البخاري — باب أصحاب الحراب في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 454 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 454
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 949 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد قال:حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا عمرو أنّ محمد بن عبد الرحمن الأسديّ حدثه عن عُروَة عن عائشة

قالت: دَخَلَ عليَّ رسولُ الله ﷺ وعندي جاريَتانِ تُغَنِّيانِ بغِناءِ بُعَاثَ، فاضْطَجَعَ على الفِراشِ وحَوَّلَ وجهَه، ودَخَلَ أبو بكرٍ فانتَهَرَني وقال: مِزْمارةُ الشَّيطانِ عندَ النبيِّ ﷺ! فأقبَلَ عليه رسولُ الله عليه السَّلام فقال: «دَعْهما» فلمّا غَفَلَ غَمَزْتُهما فخَرَجَتا.
صحيح البخاري — باب الحراب والدرق يوم العيد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 949 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 949
تاريخ العرب قبل الإسلامالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةتذوق الجمال - القيم والأخلاق المحمودةحياة العرب السياسية - تاريخ العرب قبل الإسلامحروب العرب وقتالهم - تاريخ العرب قبل الإسلامالغناء (انظر الترويح) - الزفاف وأحكامهمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءالرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفمرحلة الطفولة - مراحل النمومراعاة الفروق الفرديةالعلوم الجمالية (كالتذوق الفني والرسم والخط ...) - البنية المعرفيةالتربية الوجدانية - الأهدافالعلوم الجمالية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويماللعب واللهو يوم العيد - من مظاهر يوم العيدقيمة إنشاد الشعر والتغنِّي به - قيمة الشِّعرقيمة الترويح بالغِناء المُنضَبط - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاحتواضعه ورفقه ﷺ مع الصبيان - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1354 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهريّ قال:أخبرني سالم بن عبد الله أنّ ابن عمر رضي الله عنهما

أخبَره: أنَّ عمرَ انطَلَقَ مع النبيِّ ﷺ في رَهْطٍ قِبَلَ ابنِ صَيّادٍ، حتَّى وَجَدُوه يَلْعَبُ مع الصِّبيانِ عندَ أُطُمِ بني مَغَالةَ، وقد قارَبَ ابنُ صَيّادٍ الحُلُمَ، فلم يَشعُرْ حتَّى ضَرَبَ النبيُّ ﷺ بيدِه، ثمَّ قال لابنِ صَيّادٍ: «تَشْهَدُ أنّي رسولُ الله؟» فنَظَرَ إليه ابنُ صَيّادٍ فقال: أشْهَدُ أنَّكَ رسولُ الأمِّيِّينَ. فقال ابنُ صَيّادٍ للنبيِّ ﷺ: أتَشْهَدُ أنّي رسولُ الله؟ فرَفَضَه، وقال: «آمَنتُ بالله وبِرُسُلِه». فقال له: «ماذا تَرَى؟» قال ابنُ صَيّادٍ: يأتيني صادِقٌ وكاذِبٌ، فقال النبيُّ ﷺ: «خُلِّطَ عليكَ الأمرُ». ثمَّ قال له النبيُّ ﷺ: «إنّي قد خَبَأْتُ لكَ خَبِيئًا» فقال ابنُ صَيّادٍ: هو الدُّخُّ، فقال: «اخسَأْ، فلن تَعْدُوَ قَدْرَكَ». فقال عمرُ، رضي الله عنه: دَعْني يا رسولَ الله أضْرِبْ عُنُقَه، فقال النبيُّ ﷺ: «إنْ يَكُنْهُ فلن تُسلَّطَ عليه، وإنْ لم يَكُنْهُ فلا خيرَ لكَ في قَتْلِه».
صحيح البخاري — باب إذا أسلم الصبي فمات ،هل يصلّى عليه-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1354 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1354
الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةقيمة الإيمان بالأنبياء والرُّسُل عليهم السلام - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانخروج المسيح الدجال - الأشراط الكبرى للساعةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلممرحلة الطفولة - مراحل النمومرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتسامحه ﷺ مع المشركين - عفو النبي ﷺ وتسامحهرفقه وحلمه ﷺ في الدعوة إلى الله - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهاجتناب النبي ﷺ للريب ومواطن الشبهات - الباب الثالث: أخلاق النبي ﷺمعرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس الإيمان به ﷺ - فرضُ الإيمان به ﷺ ووجوب طاعته ...شدة إيمان عمر بقول النبي ﷺ - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ... إكرامه ﷺ وتقديمه وإنزاله منزلته الرفيعة - تعظيمُ أَمرِه ﷺ وتَوقِيرُه وبِرُّه ... المبحث الثاني: ما ورد في ابن صائد أنه الدجال - المسيح الدجال
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1485 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسديّ حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُؤتَى بالتّمرِ عندَ صِرَامِ النَّخْلِ، فيَجِيءُ هذا بتَمْرِه وهذا من تَمْرِه، حتَّى يَصِيرَ عندَه كَوْمًا من تمرٍ، فجَعَلَ الحَسنُ والحسينُ، رضي الله عنهما، يَلْعَبانِ بذلكَ التَّمرِ، فأخَذَ أحدُهما تَمْرةً فجعلَها في فيهِ، فنَظَرَ إليه رسولُ الله ﷺ فأخرَجَها من فيهِ فقال: «أمَا عَلِمْتَ أنَّ آلَ محمَّدٍ ﷺ لا يَأْكُلونَ الصَّدَقةَ؟».
صحيح البخاري — باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1485
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1960 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوّذ

قالت: أرسَلَ النبيُّ ﷺ غَدَاةَ عاشُوراءَ إلى قُرَى الأنصارِ: «مَن أصبَحَ مُفْطِراً فلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يومِه، ومَن أصبَحَ صائماً فليَصُمْ». قالت: فكنَّا نصومُه بعدُ ونُصَوِّمُ صِبْيانَنا، ونَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبةَ مِن العِهْنِ، فإذا بَكَى أحدُهم على الطَّعامِ أعطَيناه ذاكَ حتَّى يكونَ عندَ الإفْطارِ.
صحيح البخاري — باب صوم الصبيان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1960 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1960
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2901 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهريّ عن ابن المسيّب عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: بَيْنا الحَبَشةُ يَلْعَبونَ عندَ النبيِّ ﷺ بحِرَابِهم، دَخَلَ عمرُ فأهوَى إلى الحَصَى فحَصَبَهم بها، فقال: «دَعْهم يا عمرُ». وزادَ عليٌّ: حدَّثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرنا مَعمَرٌ: في المسجدِ.
صحيح البخاري — باب اللهو بالحراب ونحوها-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2901
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3071 / 99

عرض السند

حدثنا حِبّان بن موسى أخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد

قالت: أتيتُ رسولَ الله ﷺ معَ أَبي وعليَّ قميصٌ أصفَرُ، قال رسولُ الله ﷺ: «سَنَهْ سَنَهْ». قال عبدُ الله: وهي بالحَبَشيَّةِ: حَسَنةٌ. قالت: فذهبْتُ ألْعَبُ بخاتَمِ النُّبوَّةِ، فزَبَرَني أبي، قال رسولُ الله ﷺ: «دَعْها»، ثمَّ قال رسولُ الله ﷺ: «أبْلي وأخلِفي، ثمَّ أَبْلِي وأَخلِفِي، ثمَّ أَبْلِي وأَخلِفِي». قال عبدُ الله: فبَقِيَتْ حتَّى ذَكَرَ.
صحيح البخاري — باب من تكلّم بالفارسيّة والرطانة-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3071 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3071
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3542 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مُليكة عن عقبة بن الحارث

قال: صَلَّى أبو بكرٍ، رضي الله عنه، العَصْرَ، ثمَّ خَرَجَ يَمْشي، فرأى الحسنَ يَلْعَبُ مع الصِّبْيانِ، فحَمَلَه على عاتِقِه وقال: بأبي شَبِيهٌ بالنبيِّ، لا شَبِيهٌ بعليِّ. وعليٌّ يَضْحَكُ.
صحيح البخاري — باب صفة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3542 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3542
الحكم المسجّل: صحيح
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب آل البيتالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءالصغار - فئات المتعلمينالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةذكر أسماء أسباط النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهقيمة ترويح الصغار والأطفال - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاح مرحلة الطفولة - مراحل النموالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةشبه الحسن بن علي به ﷺ - في معرفة من كان يشبه النبي ﷺ في خلقته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3721 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حفص حدثنا ابن المبارك أخبرنا هشام بن عُروة عن أبيه

أنَّ أصحابَ النبيِّ ﷺ قالوا للزُّبَيرِ يومَ اليَرْمُوكِ: ألَا تَشُدُّ فنَشُدَّ مَعَكَ؟ فحَمَلَ عليهم، فضَرَبُوه ضَرْبَتَينِ على عاتِقِه، بينَهما ضَرْبةٌ ضُرِبَها يومَ بَدْرٍ، قال عُرْوةُ: فكنتُ أُدْخِلُ أَصابعي في تلكَ الضَّرَباتِ ألْعَبُ وأنا صغيرٌ
صحيح البخاري — باب مناقب الزبير بن العوام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3721 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3721
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4993 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أنّ ابن جُريج أخبرهم قال:وأخبرني يوسف بن ماهَك

قال: إنّي عندَ عائشةَ أمِّ المؤمنينَ، رضي الله عنها، إذْ جاءَها عِراقِيٌّ، فقال: أيُّ الكَفَنِ خيرٌ؟ قالت: وَيحَكَ، وما يَضُرُّكَ؟ قال: يا أُمَّ المؤمنينَ، أرِيني مُصْحَفَكِ، قالت: لِمَ؟ قال: لَعَلّي أُوَلِّفُ القرآنَ عليه، فإنَّه يُقرَأُ غيرَ مُؤَلَّفٍ، قالت: وما يَضُرُّكَ أيَّهُ قرأْتَ قبلُ؟ إنَّما نَزَلَ أوَّلَ ما نَزَلَ منه سورةٌ منَ المُفَصَّلِ فيها ذِكْرُ الجنَّةِ والنّار، حتَّى إذا ثابَ النّاسُ إلى الإسلامِ نَزَلَ الحلالُ والحَرَامُ، ولو نَزَلَ أوَّلَ شيءٍ: لا تَشْرَبُوا الخمرَ، لَقالوا: لا نَدَعُ الخمرَ أبداً، ولو نَزَلَ: لا تَزْنُوا، لَقالوا: لا نَدَعُ الزِّنى أبداً، لقد نَزَلَ بمكَّةَ على محمَّدٍ ﷺ، وإنّي لَجاريةٌ ألْعَبُ: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: ٤٦]، وما نَزَلَتْ سورةُ البقرةِ والنِّساءِ، إلَّا وأنا عندَه، قال: فأخرَجَتْ له المُصْحَفَ، فأملَتْ عليه آيَ السُّورَة.
صحيح البخاري — باب تأليف القرآن-كتاب فضائل القرآن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4993 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4993
الحكم المسجّل: صحيح
قواعد الضبط الاجتماعيحفظ القرآن وجمعه وترتيبهالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيالضوابط التشريعية(الأحكام الشرعية) - قواعد الضبط الاجتماعيالتغير الاجتماعي - مفهوم التغير الاجتماعي و مصطلحاتهالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعينزول القرآن منجماً - نزول القرآنترتيب القرآن و رسمهمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمقراءة القرآننزول القرآن بمكة المكرمة - أماكن نزول القرآننزول القرآن بالمدينة المنورة - أماكن نزول القرآنكتابة الصحابة للقرآن - حفظ القرآن في السطورترتيب السور و الآيات - ترتيب القرآن و رسمهتدارس القرآن - فضل حفظ القرآن وتعاهدهالأمر باقتناء المصحف - أحكام المصحفمرحلة الطفولة - مراحل النموالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةمراعاة الأولويات في الدعوة..قيمة الأولوية في التدرج - قيم الأولويات
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5189 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن عبد الرحمن و عليّ بن حُجر قال: أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة

قالت: جَلَسَ إحدَى عَشْرةَ امرأةً، فتَعاهَدْنَ وتَعاقَدْنَ أنْ لا يَكتُمْنَ من أخبار أزواجِهِنَّ شيئًا. قالت الأُولَى: زوجي لحمُ جَمَلٍ غَثٍّ على رأسِ جَبَلٍ، لا سَهْلٍ فيُرْتَقَى، ولا سَمِينٍ فيُنتَقَلُ. قالت الثّانيةُ: زوجي لا أ بُثُّ خَبَرَه، إنّي أخافُ أنْ لا أذَرَه، إنْ أذكُرْهُ أذكُرْ عُجَرَهُ وبُجَرَه. قالت الثّالثةُ: زوجي العَشَنَّقُ، إنْ أنطِقْ أُطَلَّقْ، وإنْ أسكُتْ أُعَلَّقْ. قالت الرّابعةُ: زوجي كلَيْلِ تِهامةَ، لا حَرٌّ ولا قُرٌّ، ولا مَخافةَ ولا سَآمةَ. قالت الخامِسةُ: زوجي إنْ دَخَلَ فَهِدَ، وإنْ خَرَجَ أَسِدَ، ولا يَسْألُ عمَّا عَهِدَ. قالت السّادِسةُ: زوجي إنْ أكَلَ لَفَّ، وإنْ شَرِبَ اشْتَفَّ، وإنِ اضْطَجَعَ الْتَفَّ، ولا يُولِجُ الكَفَّ ليَعلَمَ البَثَّ. قالت السّابعةُ: زوجي غَياياءُ أو عَياياءُ طَباقاءُ، كلُّ داءٍ له داءٌ، شَجَّكِ أو فلَّكِ، أو جَمَعَ كلًّا لَكِ. قالت الثّامِنةُ: زوجي المَسُّ مَسُّ أرنَبٍ، والرِّيحُ رِيحُ زَرْنَب. قالت التّاسعةُ: زوجي رَفِيعُ العِمادِ، طويلُ النِّجادِ، عظيمُ الرَّمادِ، قريبُ البيتِ منَ النّادِ. قالت العاشِرةُ: زوجي مالِكٌ وما مالِكٌ! مالِكٌ خيرٌ من ذلكِ، له إبلٌ كَثيراتُ المَبارِكِ، قليلاتُ المَسارِحِ، وإذا سَمِعْنَ صوتَ المِزْهَرِ أيقَنَّ أنَّهنَّ هَوَالكُ. قالت الحادِيةَ عَشْرةَ: زوجي أبو زَرْعٍ، فما أبو زَرْعٍ؟ أَناسَ من حُليٍّ أُذُنيَّ، ومَلأ من شَحْمٍ عَضُدَيَّ، وبَجَّحَني فبَجِحَتْ إليَّ نَفْسي، وَجَدَني في أهلِ غُنَيمةٍ بشِقٍّ، فجَعَلَني في أهلِ صَهِيلٍ وأَطِيطٍ، ودائسٍ ومُنَقٍّ، فعندَه أقولُ فلا أُقبَّحُ، وأرقُدُ فأتصَبَّحُ، وأشرَبُ فأَتقَمَّحُ. أمُّ أبي زَرْعٍ، فما أمُّ أبي زَرْعٍ؟ عُكُومُها رَداحٌ، وبيتُها فَساحٌ. ابنُ أبي زَرْعٍ، فما ابنُ أبي زَرْعٍ؟ مَضْجَعُه كمَسَلِّ شَطْبةٍ، ويُشْبِعُه ذِراعُ الجَفْرةِ. بنتُ أبي زَرْعٍ، فما بنتُ أبي زَرْعٍ؟ طَوْعُ أبِيها، وطَوْعُ أمِّها، ومِلْءُ كِسائها، وغَيظُ جارَتِها. جاريةُ أبي زَرْعٍ فما جاريةُ أبي زَرْعٍ؟ لا تَبُثُّ حديثَنا تَبْثِيثًا، ولا تُنقِّثُ مِيرَتَنا تَنقِيثًا، ولا تَملأُ بيتَنا تَعْشِيشًا. قالت: خَرَجَ أبو زَرْعٍ والأوطابُ تُمخَضُ، فلَقِيَ امرأةً معها وَلَدانِ لها كالفَهْدَينِ يَلْعَبانِ من تحتِ خَصْرِها برُمّانَتَينِ، فطَلَّقَني ونَكَحَها. فنَكَحْتُ بعدَه رجلًا سَرِيًّا، رَكِبَ شَرِيًّا، وأخَذَ خَطِّيًّا، وأراحَ عليَّ نعمًا ثَرِيًّا، وأعطاني من كلِّ رائحةٍ زوجًا، وقال: كُلي أُمَّ زَرْعٍ ومِيرِي أهلَكِ، قالت: فلو جَمَعْتُ كلَّ شيءٍ أعطانِيه، ما بَلَغَ أصغَرَ آنِيَةِ أبي زَرْعٍ. قالت عائشةُ: قال رسولُ الله ﷺ: «كنتُ لَكِ كأبي زَرْعٍ لأمِّ زَرْع».
صحيح البخاري — باب حُسن المعاشرة مع الأهل-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5189 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5189
الإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالنظافة - القيم والأخلاق المحمودةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالوفاء بالعهد والوعد - القيم والأخلاق المحمودةالجفاء والغلظة والشدة والتجبر - القيم والأخلاق المذمومةآداب المعاشرة الزوجية - الآداب الاجتماعيةالرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةحسن عشرة النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه - زواج النبي صلى الله عليه وسلم وعشرته لأهلهقيمة إحسان العِشرة - قيم الأسرة المسلمةعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفاحترام الزوج - طاعة المرأة لزوجهامرحلة الطفولة - مراحل النموالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةقيمة كرم الرجل على أهله - قِيَم الكَرَم والسَّخاءقيمة تذوُّق جمال المرأة - قيم تذوق الجمالتواضعه ورفقه ﷺ في معاملة أهل بيته - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.