أخبرنا محمد بن حاتم قال:حدثنا حبّان قال:أنبأنا عبد الله عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عبّاس عن الفضل بن عبّاس
قال: أفاضَ رسولُ الله ﷺ من عرفات، ورِدْفُهُ أسامةُ بنُ زيد، فجالَتْ به النَّاقةُ وهو رافعٌ يَدَيْهِ لا تُجاوِزانِ رأسَهُ، فما زالَ يسيرُ على هِينتِهِ حتى انتهى إلى جَمْع.
سنن النسائي — باب فرض الوقوف بعرفة-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 3017 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3017
أخبرنا هارون بن محمد بن بكّار بن بلال قال:حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سُميع قال:حدثنا زيد بن واقد قال:حدثني بُسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولانيّ عن أبي الدّرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن أقامَ الصّلاةَ وآتى الزَّكاةَ، وماتَ لا يُشركُ بالله شيئًا، كان حقّاً على الله، عزّ وجلّ، أنْ يَغفِرَ له، هاجَرَ أو ماتَ في مَولدِه»، فقلنا: يا رسولَ الله، ألا نُخبِرُ بها الناسَ، فيَستبشِروا بها؟ فقال: «إنّ للجنّة مِئةَ درجةٍ، بين كلِّ درَجَتين، كما بينَ السّماءِ والأرض، أعدَّها اللهُ للمُجاهِدينَ في سَبيلِه، ولولا أنْ أشُقَّ على المُؤمِنينَ، ولا أجِدُ ما أَحمِلُهم عليه، ولا تَطيبُ أَنفُسُهم أنْ يَتخلَّفوا بَعدِي، ما قَعَدْتُ خَلْفَ سَريّةٍ، ولوَدِدْتُ أنّي أُقتَلُ ثم أُحيا، ثمّ أُقتَلُ».
سنن النسائي — باب درجة المجاهد في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3132 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3132
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حمّاد بن زيد عن مُجالِد عن الشعبيّ عن قَرظَة بن كعب
قال: بَعَثَنا عُمرُ بنُ الخَطّاب إلى الكُوفَة، وشَيّعَنا، فمَشَى مَعَنا إلى مَوضِعٍ يُقالُ له: صِرَار، فقال: أتَدرُونَ لِمَ مَشَيتُ مَعَكُم؟ قال: قُلْنا: لِحَقِّ صُحبةِ رَسولِ الله ﷺ، ولِحَقِّ الأنصار. قال: لكِنِّي مَشَيتُ مَعَكم لِحديثٍ أردْتُ أن أُحدِّثكُم به، فأردتُ أن تَحفَظوهُ لِمَمشايَ مَعَكم، إنّكم تَقْدَمُون على قومٍ للقُرآنِ في صُدُورِهم هَزِيزٌ كهَزِيز المِرْجَل، فإذا رَأَوكُم مَدُّوا إليكُم أعناقَهم، وقالوا: أصحابُ محمدٍ ﷺ، فأقِلُّوا الرِّوايةَ عن رَسولِ الله ﷺ، ثُم أنا شَرِيكُكم.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 28 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 28
حدثنا هشام بن عمّار ثنا محمد بن شعيب ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن عليّ بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «تَسوَّكوا؛ فإنَّ السِّواك مَطهَرةٌ للفَم، مرضاةٌ للرَّب، وما جاءَني جبريلُ إلّا أوصاني بالسِّواك، حتى لقد خَشيتُ أن يُفرَضَ عليَّ وعلى أُمّتي، ولولا أَنِّي أخافُ أن أَشُقَّ على أُمَّتي لفَرَضتُه لهم، وإنِّي لأستاكُ حتى لقد خَشيتُ أن أُحفِي مَقادِم فَمِي».
سنن ابن ماجة — باب السواك-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 289 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 289
حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش عن المِنهال بن عمرو عن يعلى بن مُرّة عن أبيه
قال: كنتُ مع النّبيِّ ﷺ في سَفَر، فأرادَ أن يَقضي حاجتَه، فقال لي: «ائتِ تلكَ الأَشاءتَين - قال وكيع: يعني النَّخل الصِّغار، وقال أبو بكر: القِصار - فقل لهما: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمرُكما أن تَجتمِعا»، فاجتَمعتا، فاستَتَر بهما، فقضَى حاجتَه، ثم قال لي: «ائتِهِما فقُل لهما: لِتَرجِعْ كلُّ واحدةٍ منكما إلى مكانِها»، فقلتُ لهما، فرجَعَتا.
سنن ابن ماجة — باب الارتياد للغائط والبول-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 339 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 339
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن الحارث
قال: دعا عليٌّ بماءٍ، فغَسَلَ يدَيه قبلَ أن يُدخِلَهما الإناء، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ صَنَع.
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستيقظ من منامه،هل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 396