حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمّته سلمى عن أبي رافع
أنّ النبيَّ ﷺ طافَ ذاتَ يومٍ على نسائِه يَغتسِلُ عند هذه وعند هذه، قال: فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تَجعلُه غُسْلًا واحدًا؟ قال: «هذا أَزكى وأَطيَبُ وأطهَر».قال أبو داود: حديثُ أنس أصحُّ من هذا.
سنن أبي داود — باب الوضوء لمَن أراد أن يعود-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 219 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 219
حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وثنا أحمد ثنا وكيع ملاحظة المعنى عن سعد بن أوس عن بلال العبسيّ عن شُتَيْر بن شَكَل عن أبيه ملاحظة في حديث أبي أحمد:شَكَل بن حميد
قال: قلت: يا رسول الله، علمني دُعاءً، قال: «قل: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن شَرِّ سمْعي ومِن شَرِّ بصري، ومِن شَرِّ لساني، ومِن شَر قلبي، ومِن شَر مَنيي».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1551
حدثنا عبيدالله مسلمة القعنبيّ عن مالك عن سُميّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: رأيتُ رسول الله ﷺ أمرَ النَّاسَ في سفرِه عامَ الفتحِ بالفِطْرِ، وقال: «تَقَوَّوْا لِعدُوكُم» وصامَ رسول الله ﷺ. قال أبو بكر: قال الذي حدَّثني: لقد رأيتُ رسول الله ﷺ بالعَرْجِ يصُبُّ على رأسِه الماءَ وهو صَائِمٌ مِن العطش، أو مِن الحَرِّ.
سنن أبي داود — باب الصائم يصُبّ عليه الماء من العطش ،ويبالغ في الاستنشاق-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2365 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2365
حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ و عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعيّ قالا:ثنا مروان ثنا محمد بن حسّان ملاحظة قال عبد الوهاب:الكوفيّ عن عبد الملك بن عمير عن أمّ عطيّة الأنصاريّة
أنَّ امرأةً كانت تَختُنُ بالمَدينةِ، فقالَ لها النّبيُّ ﷺ: «لا تَنْهَكِي؛ فإنَّ ذلكَ أَحظَى لِلمرأةِ، وأحَبُّ إلى البَعْلِ».قال أَبو داود: رُوِيَ عن عُبيدِ الله بنِ عَمرو، عن عَبدِ الملك، بمعناه وإسنادِه. وليس هو بالقويِّ وقد رُوي مرسَلاً.قال أبو داود: ومحمدُ بن حسان مجهولٌ، وهذا الحديثُ ضعيف.
سنن أبي داود — باب ما جاء في الختان-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5271 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5271
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق عن مَعمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عُمرَ بنِ الخَطّاب
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «كُلوا الزَّيتَ، وادَّهِنوا به، فإنّه مِن شَجرةٍ مُبارَكة».هذا حديثٌ لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ عبدِ الرّزّاق، وكان عبدُ الرّزّاق يضطربُ في روايةِ هذا الحديث، فربَّما ذَكر فيه: عن عُمر، عن النّبيِّ ﷺ، ورُبّما رواهُ على الشَّك فقال: أَحسَبُه عن عُمر، عن النّبيِّ ﷺ، وربَّما قال: عن زَيد بنِ أَسلمَ، عن أَبيه، عن النّبيِّ ﷺ، مرسلًا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في أكل الزيت-كتاب الأطعمة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1851 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1852
أخبرنا عمرو بن زُرارة قال:أنبأنا إسماعيل قال:حدثنا يونس عن أبي مَعشَر عن إبراهيم عن علقمة
قال: كنتُ مع ابنِ مسعودٍ وهو عندَ عثمان، فقال عثمانُ: خرَجَ رسولُ الله ﷺ على فِتيةٍ، فقال: «مَن كان مِنكُم ذا طَولٍ فلْيتزوَّجْ؛ فإنّه أَغضُّ للبَصَر، وأَحصَنُ للفَرْج، ومَن لا، فالصَّومُ له وِجاء». قال أَبو عبدِ الرَّحمن: «أَبو مَعشَر هذا، اسمُه زياد بنُ كُلَيب، وهو ثقة، وهو صاحبُ إبراهيم، رَوى عنه منصورٌ، ومغيرةُ، وشعبةُ. وأَبو مَعْشَرٍ المَدني: اسمُه نَجِيح، وهو ضعيف، ومع ضَعفِه أَيضًا كان قد اختَلَط، عندَه أَحاديثُ مَناكِير، منها: محمدُ بن عمرو، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ قال: «ما بينَ المَشرِقِ والمَغربِ قِبلة»، ومنها: هشامُ بنُ عُروة، عن أَبيه، عن عائشةَ، عن النّبيِّ ﷺ: «لا تَقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّين، ولكنِ انهَسُوا نَهْسًا».
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب ،في حديث أبي أمامة في فضل الصائم-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2243 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2243