Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الوضوء للجنب وقبل الاغتسال - ما يشرع له الوضوء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالوضوء للجنب وقبل الاغتسال - ما يشرع له الوضوء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 179 / 99

عرض السند

حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أنّ عطاء بن يسار أخبره أن زيد بن خالد أخبره أنه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه

قلتُ: أرأيتَ إذا جامَعَ فلم يُمْنِ؟ قال عُثمانُ: يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصلاةِ ويَغسِلُ ذَكَرَه. قال عُثمانُ: سمعتُه مِن رسولِ الله ﷺ. فسألتُ عن ذلكَ عليّاً والزُّبَيرَ وطَلْحةَ وأُبيَّ بنَ كَعْبٍ، رضي الله عنهم، فأمَرُوه بذلكَ.
صحيح البخاري — باب من لم يرَ الوضوء إلاّ من المخرجين من القُبُل والدبر-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 179 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 179
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 180 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق قال: أخبرنا النضر قال: أخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ أرسَلَ إلى رجلٍ منَ الأنصارِ، فجاءَ ورأسُه يَقطُرُ، فقال النبيُّ ﷺ: «لَعَلَّنا أعجَلْناكَ؟» فقال: نعم، فقال رسولُ الله ﷺ: «إذا أُعْجِلْتَ أو قُحِطْتَ فعليكَ الوُضُوءُ».
صحيح البخاري — باب من لم يرَ الوضوء إلاّ من المخرجين من القُبُل والدبر-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 180
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 225 / 99

عرض السند

حدثنا موسى ملاحظة يعني ابن إسماعيل ثنا حمّاد ملاحظة يعني ابن سلمة أخبرنا عطاء الخراسانيّ عن يحيى بن يَعْمر عن عمّار بن ياسر

أنَّ النبيَّ ﷺ رَخَّصَ للجُنُب إذا أكلَ أو شَرِبَ أو نامَ أن يَتوضَّأ. قال أبو داود: بين يحيى بن يَعمَرَ وعمَّار بن ياسر في هذا الحديث رجلٌ. وقال عليُّ بنُ أبي طالب وابنُ عمر وعبدُ الله بنُ عَمرٍو: الجُنُبُ إذا أرادَ أن يأكُلَ تَوضَّأَ.
سنن أبي داود — باب مَن قال:يتوضأ الجُنُب-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 225 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 225
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4176 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عطاء الخراسانيّ عن يحيى بن يَعْمر عن عمار بن ياسر

قال: قدِمتُ على أهلي ليلًا وقد تَشقَّقتْ يدايَ، فخَلَّقُوني بزَعْفَران، فغَدَوتُ على النبيِّ ﷺ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّب بي، وقال: «اذهبْ فاغسِل هذا عنك»، فذهبتُ فغَسلتُه، ثم جِئتُ وقد بقي عليَّ منه رَدْغٌ، فسلَّمتُ فلم يَرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّب بي، وقال: «اذهبْ فاغسِل هذا عنك»، فذهبتُ فغَسَلتُه، ثم جئتُ فسلَّمتُ عليه، فرَدَّ عليَّ، ورَحّبَ بي، وقال: «إنَّ الملائكةَ لا تَحضُر جِنازةَ الكلافِرِ بخير، ولا المُتضمِّخ بالزَّعفران، ولا الجُنُب». ورَخَّص للجُنُب، إذا نامَ أو أكَلَ أو شَرِبَ أن يتوضأ.
سنن أبي داود — باب في الخَلوق للرجال-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4176 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4176
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4180 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسيّ ثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن الحسن بن أبي الحسن عن عمار بن ياسر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ثلاثَةٌ لا تَقْربُهُم الملائِكةُ: جيفةُ الكافرِ، والمتضمِّخُ بالخَلُوقِ، والجُنبُ إلا أن يتوضَّأ».
سنن أبي داود — باب في الخَلوق للرجال-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4180
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 592 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عمر بن هيّاج ثنا إسماعيل بن صُبيح ثنا أبو أُويس عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله

قال: سُئلَ النّبيُّ ﷺ عن الجُنُب: هل يَنامُ أو يأكلُ أو يَشرَب؟ قال: «نَعم، إذا تَوضّأ وُضوءَه للصّلاة».
سنن ابن ماجة — باب في الجنب يأكل ويشرب-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 592 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 592
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 9093 / 99

عرض السند

حدثنا حسين ثنا سفيان عن عبيدالله بن أبي يزيد عمن سمع أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَرقُدَنَّ جُنُبًا حتَّى تَتَوَضَّأَ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 9093 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9093
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.