Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمو

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمو
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 61 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ منَ الشَّجَرِ شجرةً لا يَسقُطُ وَرَقُها، وإنَّها مَثَلُ المسلمِ، فحَدِّثوني ما هِيَ؟» فوَقَعَ النّاسُ في شَجَرِ البَوادي، قال عبد الله: ووَقَعَ في نَفْسي أنَّها النَّخْلةُ فاستَحيَيتُ، ثمَّ قالوا: حَدِّثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: «هيَ النَّخْلةُ».
صحيح البخاري — باب قول المحدث :حدثنا أو أخبرنا أو أنبأنا-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 61 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 61
إعداد الداعي (تربية الداعي وتأهيله)أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالاحترام والتوقير - القيم والأخلاق المحمودةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةتدريب الداعي عملياأسلوب الحوار (المنطق والإقناع)أسلوب ضرب المثل والتشبيهتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكافؤ الفرص التعليمية - المباديءالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة حياء الصغار في مجالس الكبار - أولًا: قيمة الحياءالنخيل ومنتجاته (البلح والتمر والرطب والجمّار) - الفواكهوسائل الإيضاحسلطان الجماعة (الأسرة والجيران والحي والقبيلةوالقريةوالمدينة والمجتمع) - الضبط الاجتماعيالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالانتباه - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومراعاة الفروق الفرديةالموهوبون - الفروق الفردية بين المتعلمينالمحاولة والخطأ - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالاستقراء والاستنباط - الأساليب التعليميةالقياس - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالصفات الشخصية( الذكاء ,سلامة الجسم )
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 332 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن أبي سريج قال: أخبرنا شَبابة قال: أخبرنا شعبة عن حسين المعلّم عن ابن بريدة عن سَمُرة بن جندب

أنَّ امرأةً ماتَتْ في بَطْنٍ فصَلَّى عليها النبيُّ ﷺ، فقامَ وَسَطَها .
صحيح البخاري — باب الصلاة على النفساء وسُنّتها-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 332 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 332
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 423 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد

أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، أرأيتَ رجلًا وَجَدَ مع امرأتِه رجلًا، أيَقتُلُه؟ فتَلاعَنا في المسجدِ وأنا شاهدٌ.
صحيح البخاري — باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 423 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 423
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 509 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن أبي صالح أنّ أبا سعيد قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم سند آخر وحدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا سليمان بن المغيرة قال:حدثنا حميد بن هلال العدويّ قال:حدثنا أبو صالح السّمّان

قال: رأيتُ أبا سعيدٍ الخُدْريَّ في يومِ جُمُعةٍ يُصلِّي إلى شيءٍ يَسْتُرُه منَ النّاس، فأرادَ شابٌّ مِن بني أبي مُعَيطٍ أنْ يَجتازَ بينَ يَدَيه، فدَفَعَ أبو سعيدٍ في صَدْرِه، فنَظَرَ الشّابُّ فلم يَجِدْ مَسَاغًا إلا بينَ يَدَيه، فعادَ ليَجتازَ فدَفَعَه أبو سعيدٍ أشدَّ منَ الأولى، فنالَ مِن أبي سعيدٍ، ثمَّ دَخَلَ على مروانَ فشَكَا إليه ما لَقِيَ مِن أبي سعيدٍ، ودَخَلَ أبو سعيدٍ خَلْفَه على مروانَ، فقال: ما لكَ ولابنِ أخِيكَ يا أبا سعيدٍ؟ قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «إذا صَلَّى أحدُكم إلى شيءٍ يَسْتُرُه منَ النّاس فأرادَ أحدٌ أنْ يَجتازَ بينَ يَدَيه فلْيَدْفَعْه، فإنْ أبَى فلْيُقاتِلْه، فإنَّما هو شَيطانٌ».
صحيح البخاري — باب يردّ المصلّي مَن مرّ بين يديه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 509
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 628 / 99

عرض السند

حدثنا معلّى بن أسد قال:حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث

أتيتُ النبيَّ ﷺ في نَفَرٍ من قَومي، فأقَمْنا عندَه عشرينَ ليلةً، وكان رَحِيماً رَفِيقاً، فلمّا رأى شَوْقَنا إلى أهالِينا قال: «ارجِعُوا، فكونُوا فيهم وعَلِّمُوهُم وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ فلْيُؤَذِّنْ لكم أحدُكُم، ولْيَؤُمَّكم أكبَرُكُم».
صحيح البخاري — باب من قال ليؤذّن في السفر مؤذّنٌ واحدٌ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 628
الحكم المسجّل: صحيح
فضل السنة ومكانتهافضل العلم - المعلم والمتعلمالمدرسة (الحلقات ... ) - مؤسسات التربية والتعليممجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليموسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتربية المستمرة - المباديءالزامية التعليم - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالكبار - فئات المتعلمينرحمة النبي صلى الله عليه وسلم وحسن جواره وحرصه وشفقته على أمته وعلى الناس جميعا - أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////التحبب والتودد والرحمةالأذان - الوسائل السمعيةالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةالمقابلة الشخصية والوفودالأذان للصلاة المفروضة - أسباب الأذانتقديم الأكبر سناً - الأَولى بالإمامةمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بتفريغ الطاقة وملء الفراغ - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةالرحلة - الوسائل التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةضبط الصدر - ضبط الحديثرفق النبيِّ ﷺ بأصحابه رضوان الله عليهم - قيمة الرِّفْققيمة مسؤولية رعاية الشباب - قيم المسؤوليةقيمة الترويح بالإقامة في الأوطان بين الأهل - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 660 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار قال:حدثنا يحيى عن عبيد الله قال:حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظِلِّه يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه: الإمامُ العادلُ، وشابٌّ نشَأَ في عبادةِ رَبِّه، ورجلٌ قلبُه مُعلَّقٌ في المساجدِ، ورجلانِ تَحابَّا في الله اجتَمَعا عليه وتفرَّقا عليه، ورجلٌ طلَبَته امرأةٌ ذاتُ مَنصِبٍ وجمالٍ فقال: إنّي أخافُ الله، ورجلٌ تصدَّقَ أخفَى حتَّى لا تَعلمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه، ورجلٌ ذكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَتْ عَيناه».
صحيح البخاري — باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة،وفضل المساجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 660 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 660
الإيمان بالله تعالى ركن من أركان الإيمان - الإيمان بالله تعالىالعدل - قواعد النظام السياسيمشروعية صدقة التطوع وفضلها - صدقة التطوعالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالخوف من الله - القيم والأخلاق المحمودةالرجاء والأمل - القيم والأخلاق المحمودةالحياء والعفة - القيم والأخلاق المحمودةطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالبكاء والتباكي من خشية الله. - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالزكاة والصدقات - توزيع الغذاءالحكم بما أنزل الله - أهداف الإدارة العامة ووظائفهاإرتياد المساجد والحرص على الجماعة. - علامات الإيمانالبكاء أو التباكي من خشية الله. - علامات الإيمانطاعة الله وحده وذكره وحده - مظاهر توحيد الألوهيةالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالرجاء والخوف - مظاهر توحيد الألوهيةالحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةالإخلاص - شروط قبول صدقة التطوع عند اللهتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالعبادة - مبادئ الدعوة وخصائصهاالدين والخلق - اختيار الأزواجمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالإيمان والعقيدة (يحال إلى العقيدة ) - الرعاية الروحيةالعبادة (يحال إلى العبادات ) - الرعاية الروحيةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةفضل تعلق القلب بالمسجد - فضل المساجدقيمة التقوى - قيم التقوى والاستِقامةقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةقيمة مراقَبة الله عزَّ وجل - القيم الإيمانيةقيم الخوف والرهبة والخشية والإشفاق - القيم الإيمانيةقيمة المحبة - قيم الأُخوَّة والمَحبَّة والمَودَّةقيمة التعفف عن الزنى - ثانيًا: قيمة العفةقيمة الإمام العادل - مظاهر قيمة العدلما ورد في مطلَق الصدقة والحثِّ عليها - سابعًا: التكافل بالصدقةقيمة الحبُّ في الله - قيم الحُبُّ في اللهِ وللهالذين يظلهم الله في المحشر - أحوال المؤمنين في الحشرفضل الذكر والدعاء بوجه عام - فضل الذكر والدعاء وآدابهماتهذيب الشهوات والغرائز - الوقاية النفسيةكمال الأخلاق وحسن المعاملة - علامات الإيمانالقيام بشعائر الإسلام - علامات الإيمان
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1121 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد قال:حدثنا هشام قال: أخبرنا معمر وحدثني محمود قال:حدثني عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن الزهريّ عن سالم عن أبيه رضي الله عنه

قال: كان الرَّجلُ في حَياةِ النّبيِّ ﷺ إذا رأى رُؤْيا قَصَّها على رسولِ الله ﷺ، فتَمَنَّيتُ أنْ أرَى رُؤْيا فأَقُصَّها على رسولِ الله ﷺ، وكنتُ غلامًا شابًّا، وكنتُ أَنامُ في المَسجد على عَهْدِ رسولِ الله ﷺ، فرأيتُ في النَّومِ كأنَّ مَلَكَينِ أخَذَاني فذَهَبا بي إلى النّار، فإذا هي مَطْوِيَّةٌ كطَيِّ البِئْرِ، وإذا لها قَرْنانِ، وإذا فيها أُناسٌ قد عَرَفْتُهم، فجَعَلْتُ أقولُ: أعُوذُ بالله منَ النّارِ، قال: فلَقِيَنا مَلَكٌ آخرُ فقال لي: لم تُرَعْ.
صحيح البخاري — باب فضل قيام الليل.-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1121 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1121
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1354 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهريّ قال:أخبرني سالم بن عبد الله أنّ ابن عمر رضي الله عنهما

أخبَره: أنَّ عمرَ انطَلَقَ مع النبيِّ ﷺ في رَهْطٍ قِبَلَ ابنِ صَيّادٍ، حتَّى وَجَدُوه يَلْعَبُ مع الصِّبيانِ عندَ أُطُمِ بني مَغَالةَ، وقد قارَبَ ابنُ صَيّادٍ الحُلُمَ، فلم يَشعُرْ حتَّى ضَرَبَ النبيُّ ﷺ بيدِه، ثمَّ قال لابنِ صَيّادٍ: «تَشْهَدُ أنّي رسولُ الله؟» فنَظَرَ إليه ابنُ صَيّادٍ فقال: أشْهَدُ أنَّكَ رسولُ الأمِّيِّينَ. فقال ابنُ صَيّادٍ للنبيِّ ﷺ: أتَشْهَدُ أنّي رسولُ الله؟ فرَفَضَه، وقال: «آمَنتُ بالله وبِرُسُلِه». فقال له: «ماذا تَرَى؟» قال ابنُ صَيّادٍ: يأتيني صادِقٌ وكاذِبٌ، فقال النبيُّ ﷺ: «خُلِّطَ عليكَ الأمرُ». ثمَّ قال له النبيُّ ﷺ: «إنّي قد خَبَأْتُ لكَ خَبِيئًا» فقال ابنُ صَيّادٍ: هو الدُّخُّ، فقال: «اخسَأْ، فلن تَعْدُوَ قَدْرَكَ». فقال عمرُ، رضي الله عنه: دَعْني يا رسولَ الله أضْرِبْ عُنُقَه، فقال النبيُّ ﷺ: «إنْ يَكُنْهُ فلن تُسلَّطَ عليه، وإنْ لم يَكُنْهُ فلا خيرَ لكَ في قَتْلِه».
صحيح البخاري — باب إذا أسلم الصبي فمات ،هل يصلّى عليه-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1354 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1354
الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةقيمة الإيمان بالأنبياء والرُّسُل عليهم السلام - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانخروج المسيح الدجال - الأشراط الكبرى للساعةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلممرحلة الطفولة - مراحل النمومرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتسامحه ﷺ مع المشركين - عفو النبي ﷺ وتسامحهرفقه وحلمه ﷺ في الدعوة إلى الله - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهاجتناب النبي ﷺ للريب ومواطن الشبهات - الباب الثالث: أخلاق النبي ﷺمعرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس الإيمان به ﷺ - فرضُ الإيمان به ﷺ ووجوب طاعته ...شدة إيمان عمر بقول النبي ﷺ - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ... إكرامه ﷺ وتقديمه وإنزاله منزلته الرفيعة - تعظيمُ أَمرِه ﷺ وتَوقِيرُه وبِرُّه ... المبحث الثاني: ما ورد في ابن صائد أنه الدجال - المسيح الدجال
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1905 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة

قال: بَيْنا أنا أَمشي معَ عبدِ الله، رضي الله عنه، فقال: كنَّا معَ النبيِّ ﷺ فقال: «مَنِ استَطاعَ الباءَةَ فلْيَتَزوَّجْ؛ فإنَّه أغَضُّ للبَصَرِ وأحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لم يَستَطِعْ فعليه بالصَّوْمِ؛ فإنَّه له وِجَاءٌ».
صحيح البخاري — باب الصوم لمَن خاف على نفسه العزوبة-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1905
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1942 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن هشام قال:حدثني أبي عن عائشة

أنَّ حمزةَ بنَ عَمرٍو الأسلَمِيَّ قال: يا رسولَ الله، إنّي أسرُدُ الصَّوْمَ ...
صحيح البخاري — باب الصوم في السفر والإفطار-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1942 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1942
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1975 / 99

عرض السند

حدثنا ابن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعيّ قال:حدثني يحيى بن أبي كثير قال:حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال:حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال لي رسولُ الله ﷺ: «يا عبدَ الله، ألم أُخبَرْ أنَّكَ تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ؟» فقلتُ: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «فلا تَفْعَلْ، صُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ، فإنَّ لجَسَدِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لعَينِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لِزَوجِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لِزَوْرِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ بحَسْبِكَ أنْ تصومَ كلَّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيّامٍ، فإنَّ لكَ بكلِّ حَسَنةٍ عَشْرَ أمثالِها، فإنَّ ذلكَ صِيامُ الدَّهْرِ كلِّه»، فشَدَّدْتُ فشُدِّدَ عليَّ، قلتُ: يا رسولَ الله، إنّي أجِدُ قُوّةً، قال: «فصُمْ صِيامَ نبيِّ الله داودَ عليه السَّلام، ولا تَزِدْ عليه». قلتُ: وما كان صِيامُ نبيِّ الله داودَ عليه السَّلام؟ قال: «نصفَ الدَّهْرِ». فكان عبدُ الله يقولُ بعدَما كَبِرَ: يا لَيتَني قَبِلْتُ رُخْصةَ النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب حقّ الجسم في الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1975 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1975
التصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالاعتدال والتوسط - القيم والأخلاق المحمودةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينصيام ثلاثة أيام من كل شهر - ما ورد في الترغيب في صيام التطوعصيام يوم وإفطار يوم - ما ورد في الترغيب في صيام التطوعصيام الدهر - ما ورد النهي عن صيامهمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالوسطية - المباديءالتربية المستمرة - المباديءالتوازن - المباديءالتيسير - المباديءالتوازن والوسطيةعرض القرآن و مذاكرته - حفظ القرآن في الصدورتلاوة القرآنإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفالحض على العدل والتحذير من ظلم الزوجات - العدل بين الزوجاتشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالجسم - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتقويم الختامي - أنواع التقويمتعديل السلوك - أساليب التقويمالمتابعةالرقابة الذاتية ( التقوى )مدة ختم القرآن - تلاوة القرآنختم القرآن وفضله - تلاوة القرآناقرأوا القرآن ما أئتلفت عليه قلوبكم - تلاوة القرآنقضاء حزبِه من القرآن - تلاوة القرآنآداب قراءة القرآن - القارىءمناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2095 / 99

عرض السند

حدثنا خلاّد بن يحيى حدثنا عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

أنَّ امرأةً مِنَ الأنصار قالت لرسولِ الله ﷺ: يا رسولَ الله، ألَا أجْعَلُ لكَ شيئًا تَقْعُدُ عليه، فإنَّ لي غلامًا نَجّارًا؟ قال: «إنْ شِئْتِ» قال: فعَمِلَتْ له المِنْبرَ، فلمّا كانَ يومُ الجُمُعةِ قَعَدَ النّبيُّ ﷺ على المِنْبرِ الَّذي صُنِعَ، فصاحَتِ النَّخْلةُ الَّتي كانَ يَخْطُبُ عندَها حتَّى كادَتْ أنْ تَنشَقَّ، فنَزَلَ النبيُّ ﷺ حتَّى أخَذَها فضَمَّها إليه، فجَعَلَتْ تَئِنُّ أنِينَ الصّبيِّ الَّذي يُسَكَّتُ حتَّى استَقَرَّت. قال: بَكَتْ على ما كانت تَسْمَعُ مِن الذِّكْرِ.
صحيح البخاري — باب النّجّار-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2095 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2095
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.